【正文】 手段的前進(jìn)!”，我總會(huì)為之顫栗。與此成鮮明對(duì)比的，便是真正的鋼鐵意志化身——托馬斯在我們當(dāng)中，有誰(shuí)有過(guò)這種想法，又把它描寫得活靈活現(xiàn)的?我真為作者的豐富想象力而驚嘆!本書一個(gè)尤為令人稱道的地方，就在于塑造了許多性格鮮明的人物。書中還提到一個(gè)新的詞語(yǔ)——智子。雖說(shuō)也是一部科幻小說(shuō)，但它卻與其他的科幻小說(shuō)大相徑庭。為了不讓更高級(jí)的文明毀滅自己，人類制定出了三個(gè)計(jì)劃，可是最后還是被“歌者文明”發(fā)現(xiàn)了，除了程心和艾aa乘坐光速飛船躲進(jìn)小宇宙中，其余的人和太陽(yáng)系全被二維化?？稍趯⒊绦漠?dāng)選執(zhí)劍人時(shí)，地球遭到三體世界的攻擊。人類根據(jù)三體人思想的透明，制定出“面壁計(jì)劃”，挑選出四位面壁人。而恰在此時(shí)，他們接收到了地球發(fā)來(lái)的信息。《三體》從大革命如火如荼進(jìn)行的時(shí)候講起，軍方探尋外星文明的絕秘計(jì)劃“紅岸工程”取得了突破性進(jìn)展。三體讀書筆記2寒假期間，我讀了劉慈欣的《三體》,當(dāng)我輕輕翻動(dòng)著雪白的書頁(yè)，細(xì)細(xì)品味著優(yōu)美的文字，立刻被它深深吸引住了，我如饑似渴，手不釋卷。每當(dāng)你以為這個(gè)問(wèn)題解決了的時(shí)候，你以為結(jié)局在這里就可以完美的時(shí)候，他又讓你坐到了一輛新的，更快更刺激的過(guò)山車上。接下來(lái)的事，都順理成章。我還領(lǐng)悟出了另外一個(gè)點(diǎn)，那就是，科幻作家浪漫起來(lái)，不是蓋的，連我這種硬漢派的工科女都服氣了，瓊瑤阿姨什么的都得靠邊站。關(guān)于女性軟弱什么的觀點(diǎn)，我想插一句話就是軟弱不分男女......書挺好看的。還有社會(huì)大眾的形象，雖然很厭惡，但是不得不說(shuō)大部分人就是這個(gè)樣子的，你維護(hù)了我的利益那么我們就是朋友，你損害了我的利益那么我們就是敵人，不僅是敵人我還要打死你，拆你的皮喝你血。而且讓別人犧牲達(dá)到自己的目的，還一幅慈悲為懷的`樣子，程心只能算個(gè)圣母婊。畢竟在許多普通人的意識(shí)里面是有自知之明和悔改之心這些東西的。反觀羅輯做面壁者計(jì)劃，是真的別無(wú)選擇，畢竟老婆兒子都在別人手上，畢竟三體一開始就想殺他。程心每次都說(shuō)她別無(wú)選擇，可是至少我在書中沒(méi)有看到任何強(qiáng)硬的威脅來(lái)逼她做每一個(gè)選擇。情節(jié)構(gòu)造很棒，埋下的伏筆都是有用的，不像有些小說(shuō)寫著寫著就圓不回去了，故事完整性很好。汗顏。這應(yīng)該是我看的第一本科幻小說(shuō)。我們不但要努力生存，更要保有最美好的人性。我們想象不到人性惡的極限，但也不要低估人性善的巨大力量。我們這個(gè)世界自誕生以來(lái)就是矛盾的存在，因?yàn)橐亲非髽O致的完美統(tǒng)一，那宇宙應(yīng)該維持在高維的和諧中，也永遠(yuǎn)不要有任何的生命形式存在。《三體》一書充滿作者對(duì)未來(lái)的奇思妙想，將筆墨著重于反映人類在宏觀背景下做出的種種反應(yīng)，對(duì)人性的思考，和智慧種族為了生存做出的巨大犧牲和不懈努力。這不禁讓我們的思想投向了更深層更廣袤的境地。反派，是毀滅人類的罪人，是人性中最丑惡的一面。她受著別人的好，卻一點(diǎn)點(diǎn)都不肯為大局著想。上面那些為人類延續(xù)做出努力與犧牲的英雄，反映了人性美好光輝的一面。太空艦隊(duì)“藍(lán)色空間號(hào)”的艦長(zhǎng)章北海就是這樣果斷的人，他下達(dá)了叛逃命令，為新生的流浪艦隊(duì)文明做下了最艱難的決定。每一位太空軍人都是為了太空防衛(wèi)能夠舍生取義的、可歌可泣的偉大英雄，不論是心志堅(jiān)定的老一輩軍人，還是新一代朝氣蓬勃的軍人，都為地球文明延續(xù)做出了巨大貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，人類的太空軍事力量也在不斷發(fā)展，在經(jīng)歷三體艦隊(duì)先鋒探測(cè)器毀滅式的打擊后，太空艦隊(duì)差點(diǎn)一蹶不振。而其中唯一的成功者羅輯博士，在享受了十幾年“面壁計(jì)劃”提供的福利后，他最終摒棄了享樂(lè)和逃避主義，借ETO創(chuàng)始人葉文潔暗示的宇宙文明生存法則“黑暗森林法則”，想出了以同歸于盡要挾三體人的“執(zhí)劍人計(jì)劃”。在三體人剛剛與太陽(yáng)系建立聯(lián)系時(shí)，人類面對(duì)高于我們一個(gè)數(shù)量級(jí)的外星文明，族群中出現(xiàn)了截然不同的兩種面孔：一是以迎接三體人，寄希望于三體人希望他們能毀滅人類的ETO組織，他們通過(guò)擾亂人類科學(xué)界和其他思想領(lǐng)域的手段助紂為虐，為三體艦隊(duì)降臨地球做好準(zhǔn)備?？苹秒m是虛幻的文化，但卻能傳達(dá)給我們悲憫的情緒。在亂世中，人性被踐踏的體無(wú)完膚；在生與死面前，人類自救的最大阻礙是內(nèi)心深處的懦弱；在恐慌至極時(shí)，人性的弱點(diǎn)——自私和貪念被暴露，后果是人類的滅絕。每個(gè)主人公的人物性格都是那么豐滿，就算結(jié)局是那么的嚴(yán)酷殘忍，卻更貼近現(xiàn)實(shí)邏輯，殘缺才是完美！也同樣告誡生活在安逸世界的我們：危機(jī)意識(shí)是多么的重要！不破不立，很多事情正是沒(méi)有置之死地而后生的勇氣才導(dǎo)致了失敗！《三體》讀書筆記14在寢室閑聊時(shí)，四個(gè)人談及對(duì)《三體》的個(gè)人理解，越聊越興奮，覺(jué)得不過(guò)癮，我們共同一口氣將《三體》重溫了一遍。（盡管很多物理知識(shí)還是得靠百度，卻樂(lè)此不疲）不僅如此，作者的文字功底同樣扎實(shí)深厚！“光錐之內(nèi)是命運(yùn)，射程之內(nèi)是尊嚴(yán)”，把理論物理像詩(shī)歌一樣優(yōu)雅地表達(dá)出來(lái)。對(duì)比于三體的世界，你難道不是更喜歡地球世界嗎？《三體》讀書筆記13花了四十個(gè)小時(shí)看完了，劇情絕對(duì)堪稱恢弘巨制！看到第一部的射手理論和農(nóng)場(chǎng)主理論，還有第二部三體星人對(duì)智子的制造，就展現(xiàn)出了作者深邃廣袤的想象力空間！這其中莫不隱含著哲學(xué)與佛學(xué)的思想“一花一世界，一葉一菩提”，“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。對(duì)于三體人，為了生存就要拋棄情感和文化，使整個(gè)社會(huì)達(dá)到高度的統(tǒng)一，個(gè)體完全服務(wù)于整體，有用則好，無(wú)用直接放棄被焚毀。在冰冷廣袤的宇宙中，大愛(ài)也是人類文明的所散播的一點(diǎn)溫暖。愛(ài)是沒(méi)錯(cuò)的，一個(gè)人不可能毀滅一個(gè)世界，如果這個(gè)世界毀滅了，那是所有人，包括活著的和逝去的，共同努力的結(jié)果。把憤怒和抱怨歸結(jié)于程心，其實(shí)也就是對(duì)人類自身的不認(rèn)可?！度w》讀書筆記12二刷三體，思維的深度和廣度再一次被擴(kuò)充。我感到自己很渺小，在看這本書的時(shí)候，我甚至喪失了我原本生活的激情，甚至找不到活著意義，時(shí)?！安蝗ハ霃哪膩?lái)，也不想到哪去，只是存在著”我知道這不是作者的意圖，并努力讓自己恢復(fù)原狀，但都無(wú)濟(jì)于事。緊緊短短幾個(gè)小時(shí)就將地球人的星際戰(zhàn)艦全部消滅殆盡，我被這種場(chǎng)面所震撼，我以為這就是三體了，但當(dāng)我看第三部的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我還是低估了作者的格局，在整個(gè)太陽(yáng)系，不管三體，還是地球，都是那么的渺小，在整個(gè)宇宙太陽(yáng)系又是如此的微不足道?？赐辍度w》的那一刻，除了震撼，我一時(shí)間竟不知道說(shuō)些什么，當(dāng)我看第一部第二部的39。但對(duì)于這套書，許多人對(duì)其褒貶不一。無(wú)數(shù)閃耀過(guò)的細(xì)塵，最終歸于無(wú)盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。太陽(yáng)的光輝不再滋養(yǎng)文明的萌芽，冰冷的宇宙將催生堅(jiān)韌的生存之道。他們失去的不僅僅是腳下踏實(shí)的土地，也切斷了新生宇宙人類與地球文化母體的臍帶?！度w》中人類的失敗，并不是單一特質(zhì)的失敗或獲勝，而是在宇宙宏觀背景下，選擇了錯(cuò)誤的思想武器對(duì)抗黑暗森林法則。理性與感性之間的交織和掙扎，保證人類在進(jìn)取心之外不因莽撞而喪命，也不因退怯而在進(jìn)化中湮滅。遺憾的是，她所執(zhí)念的.“善”和“愛(ài)”在宇宙真理的宏觀命題前無(wú)不歸元成零?！背绦脑诟行缘暮榱髦须S波逐流，她的重要決定往往基于不忍的情緒，她的道路常常取決于旁人的行為。程心，固然有著“我不入地獄誰(shuí)入地獄”的誠(chéng)心，卻蚍蜉撼樹般妄圖對(duì)抗宇宙中的生存法則。天平的兩端一邊放著人類的生死，一邊放著三體星人的存亡。母性，愛(ài)與犧牲，這偉大的使命蒙蔽了她的雙眼，人們將她推上神壇，她已做好奉獻(xiàn)與犧牲的準(zhǔn)備。這真理在《三體》中便是宇宙“黑暗森林法則”。簡(jiǎn)而言之，你自己的道德觀不適用于你的鄰居，而人類社會(huì)的道德法則對(duì)于動(dòng)植物種群毫無(wú)意義。這種認(rèn)識(shí)扎根的如此之深，甚至不經(jīng)意識(shí)到便將造物的神和外星人等強(qiáng)大而未知的存在，想象成如同人的外形一樣的形象。公元4世紀(jì)，希臘神學(xué)修道士龐義伐（EvagriusPonticus）就將自負(fù)與傲慢共同列為損害人靈性的惡行，隨后合并進(jìn)而演化成為了天主教“七罪宗”之一的“傲慢”，即將自己視為優(yōu)于一切的存在。邏輯是打開真理之門的唯一鑰匙。真理沒(méi)有溫度，沒(méi)有色彩，沒(méi)有感覺(jué)，它亙古不變，一切不能與之抗衡。理性的思考、邏輯的分析、以及客觀的觀察，才能讓羅輯能夠擺脫人類的身份，超脫人類的盲目自大，不帶感情色彩的將人類眼中奧妙的宇宙還原成黑暗的森林。真實(shí)，使他毫不掩飾自己的欲望與需求。邏輯，理性的邏輯思考者羅輯的形象一開始并不高大，從汲汲營(yíng)營(yíng)嘩眾取寵的學(xué)術(shù)流氓，到自暴自棄濫用特權(quán)的“執(zhí)劍者”，直到最為珍視的妻兒被帶走，才開始直面自己“拯救人類”的責(zé)任。但解讀整本小說(shuō)的核心主線有兩條，作者已經(jīng)通過(guò)主角的名字暗示了關(guān)鍵：一位是“執(zhí)劍者”羅輯，他代表的是理性的“邏輯”；另一位是“繼任者”程心，她代表的是感性的“誠(chéng)心”。無(wú)數(shù)閃耀過(guò)的細(xì)塵，最終歸于無(wú)盡靜默，唯有時(shí)間是永恒的勝者。冬眠意味著可能生存到具有長(zhǎng)生不老技術(shù)的世界！從而人們最基本的人權(quán)（生存權(quán)）就是不平等的了。倘若人類真的實(shí)現(xiàn)了冬眠技術(shù)，那么誰(shuí)可以享有冬眠的權(quán)力呢？因?yàn)檎缏?lián)合國(guó)《世界人權(quán)宣言》所說(shuō)“人人享有生存的39?！度w》讀書筆記9一部巨篇硬科幻小說(shuō)！任何一部科幻甚至是玄幻小說(shuō)恐怕都沒(méi)有如此恢宏大膽的想象力與控制力?。≈苯影延钪?、宇宙、宇宙給寫死了！肆無(wú)忌憚想象力和運(yùn)籌帷幄的掌控力！不得不承認(rèn)，很多大段的細(xì)節(jié)描述因?yàn)殚L(zhǎng)篇的篇幅而被我忽略速讀過(guò)去了。好多想說(shuō)的，又感覺(jué)語(yǔ)言難以表達(dá)出來(lái)。但是那種體會(huì)真的是太深。忍不住重讀那部分，然后只想拍著大腿說(shuō)倆字：精彩！說(shuō)到諷刺，大劉同志真的是能把諷刺化于無(wú)形，隨口一句，一個(gè)人便光榮倒下了。！娓娓道來(lái)的敘述，有時(shí)是把故事情節(jié)無(wú)比生動(dòng)地展現(xiàn)出來(lái)，有時(shí)是富含極致的諷刺和暗喻。是的，我們所處的39。好比將我們所處的現(xiàn)實(shí)生活團(tuán)成一個(gè)紙團(tuán)，先扔到盆里，再拿起扔到房間里，再扔到廣場(chǎng)上，沙漠里，最后是無(wú)垠的宇宙中?！度w》讀書筆記8，以及合乎時(shí)宜的留白。那時(shí)我不懂，在讀完這本書時(shí)我回想自己小時(shí)候拍打小蟲子時(shí)的情景。所以從這個(gè)角度來(lái)講，三體的出現(xiàn)對(duì)中國(guó)科幻界絕對(duì)是幸事。反正日子就在這種奇怪的感覺(jué)中一天天過(guò)去，不知不覺(jué)人就老了……一直認(rèn)為寫作是件很耗費(fèi)體力與腦力的事情，特別是從新構(gòu)架一個(gè)新的世界，一個(gè)文明。但既然是幸運(yùn)，總有結(jié)束的一天；地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個(gè)空蕩蕩的大宮殿，人類是這宮殿中唯一的小螞蟻。平淡才是偶然，規(guī)律從來(lái)不是常態(tài)。星空永遠(yuǎn)令人敬畏，然而道德脆弱不堪。死亡是一座永恒的燈塔，不管你駛向何方，最終都會(huì)朝它轉(zhuǎn)向。在中國(guó)，任何超脫飛揚(yáng)的思想都會(huì)砰然墜地——現(xiàn)實(shí)的引力實(shí)在是太沉重了。如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準(zhǔn)則嗎？往小處說(shuō)，這是科幻迷們很干興趣的一個(gè)問(wèn)題；往大處說(shuō)，它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。但，依舊要做一個(gè)不斷學(xué)習(xí)，不斷成長(zhǎng)，建立自己思考和判斷的吃瓜群眾。就算不放置在宇宙的高度去想，在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是新聞事件還是身邊的事情，自己何嘗也不是個(gè)吃瓜群眾。比如站在宇宙的角度思考人類：在更高級(jí)的文明中，我們只是一只蟲子？小說(shuō)中提到的`“三體”游戲很好玩，沒(méi)有玩過(guò)游戲，不知道現(xiàn)實(shí)中有那種效果的游戲嗎？不過(guò)自己的知識(shí)量太小了，頂多是個(gè)吃瓜群眾。很多專業(yè)知識(shí)都不懂，只能含混的讀，讀的很慢，不能快速翻閱，也沒(méi)有閱讀的快感。當(dāng)然了，在這部小說(shuō)里，還有對(duì)人性的一些刻畫，許多地方都有生動(dòng)而現(xiàn)實(shí)的描寫，基于人類自利的本性，做出這些舉動(dòng)也無(wú)可厚非，只能寄希望于人類文明所產(chǎn)生的人文意識(shí)和道德束縛來(lái)進(jìn)行制約。如果一個(gè)文明注定要終結(jié)，與其苦苦尋覓使它更為長(zhǎng)久的生存之道，還不如在它短暫的生存時(shí)間內(nèi)，創(chuàng)造出燦爛的人文光輝，滋潤(rùn)每一個(gè)人的心靈。但就是這樣，在發(fā)展太空艦隊(duì)的時(shí)候，始終無(wú)法攻克其中的幾個(gè)技術(shù)難點(diǎn)，反而是在經(jīng)過(guò)大低谷、第二次文藝復(fù)興之后，這些技術(shù)難點(diǎn)又有了戲劇般的突破，科技也出現(xiàn)了迅猛發(fā)展。反而是在跟地球文明有深入的交流，藝術(shù)領(lǐng)域全面發(fā)展之后，科技竟然有了爆炸式的增長(zhǎng)。但是這樣做的后果又是什么呢?三體文明在屢次的天災(zāi)中為了保存自己的文明，建立了不可置疑的獨(dú)裁統(tǒng)治，每個(gè)三體人一旦失去了利用的價(jià)值都會(huì)毫不留情的被毀滅，在這樣的文明中，沒(méi)有宗教、沒(méi)有藝術(shù)，只有對(duì)科學(xué)無(wú)盡的專研和對(duì)宇宙的無(wú)窮探索。而對(duì)文明與時(shí)間的關(guān)系，其實(shí)也正如生命與時(shí)間的關(guān)系差不多，我們完全可以把一個(gè)文明當(dāng)做一個(gè)生命的個(gè)體來(lái)對(duì)待。當(dāng)生命再也沒(méi)有其他的色彩，該是多么可怕的事情，或許比死亡更為難過(guò)。我不知道他們?cè)诶蠎B(tài)龍鐘的時(shí)候，坐在冬日的暖陽(yáng)下曬著太陽(yáng)的時(shí)候，會(huì)不會(huì)偶爾想到自己的夢(mèng)，后悔當(dāng)初放棄了選擇的機(jī)會(huì)，至少，如果在我年老的時(shí)候，肯定會(huì)后悔不已的。但正如大家所說(shuō)：吃飯是為了活著，而活著不僅僅是為了吃飯。大家都知道時(shí)間對(duì)生命來(lái)說(shuō)意味著什么，對(duì)每個(gè)生命體來(lái)說(shuō)，都希望其存在的時(shí)間越久越好，如果是能長(zhǎng)生不老那便是再好不過(guò)了。作者對(duì)人性、對(duì)文明的解讀，在小說(shuō)中表明無(wú)疑，不得不讓人佩服作者思想所到達(dá)的`深度。甚至，在前兩部小說(shuō)中，所有的故事都建立在人類的科技完全被智子鎖死的前提下，在這種情況下，人類只能對(duì)現(xiàn)有科技挖掘潛力，小修小補(bǔ)。但這個(gè)夢(mèng)想究竟能否實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于宇宙中各個(gè)文明有沒(méi)有這樣的共識(shí)，愿意向宇宙中歸還質(zhì)量。然而更為高等的文明也在和其