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20xx廣東高考滿分作文1-文庫(kù)吧資料

2024-10-21 05:10本頁(yè)面
  

【正文】 沒(méi)有排行榜。文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。此文開篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本質(zhì),并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析,雖不過(guò)三言兩語(yǔ),卻字字切中要義。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來(lái),鼓起生活的勇氣。慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。第四篇:2013廣東高考滿分作文2013廣東高考滿分作文2013高考滿分作文:慈善需行之有道培根曾說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。確實(shí),行善路上,人人都是高貴的善性傳遞者,財(cái)富與善心不一定成正比,尊嚴(yán)也從來(lái)沒(méi)有排行榜。文章結(jié)尾兩段尤為令人稱道。此文開篇高屋建瓴,以人性的切入去探勘善性的本質(zhì),并對(duì)“慈善與施舍”做了確切的辨析,雖不過(guò)三言兩語(yǔ),卻字字切中要義。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無(wú)法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰帲艜?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺(jué)得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來(lái),鼓起生活的勇氣。慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。第三篇:2013廣東高考滿分作文2013廣東高考滿分作文:慈善需行之有道培根曾說(shuō),善性是人性與神性最相近的地方。[點(diǎn)評(píng)]:這篇作文文風(fēng)樸實(shí),用詞貼切,語(yǔ)句干凈利落,讀起來(lái)很順暢,很舒服。其實(shí)每一個(gè)重大政策實(shí)施的初期都是一個(gè)機(jī)遇,如果把握好都會(huì)成為一個(gè)買房的好時(shí)機(jī)。等兒子十多年后長(zhǎng)大成人,正好房?jī)r(jià)也漲了不少,換新房都不成問(wèn)題?,F(xiàn)在房?jī)r(jià)這么高,讓我給兒子準(zhǔn)備一套房產(chǎn)有很大的難度。不僅可以保值,還可以升值,可以很好的降低通脹對(duì)生活品質(zhì)的壓力。一次性就完成了所有的購(gòu)房需求。其實(shí)那個(gè)時(shí)候我覺(jué)得我爸媽如果真的想買的話,還是有渠道可以買到房改房的,可惜沒(méi)買。每次去伯父伯母家玩的時(shí)候,我們一幫小P孩都十分羨慕,在縣城里環(huán)境好,旁邊生活配套又很齊全,小院子里種了花花草草,舒服無(wú)比。而且我的伯父伯母非常有想法,在院子里自己加建了兩間。一套63平方米的三房,還有一個(gè)小院子,全部買下來(lái)不過(guò)才7150元。如果可以選擇,我想回到房改房的年代。雖然說(shuō)理分析還不夠深刻,語(yǔ)言表達(dá)上也有瑕疵,但仍不失為一篇寫得較好的文章。語(yǔ)言表達(dá)頗有文采。思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在此基礎(chǔ)上,再論述如何做到“心無(wú)岸”,并以一位作家的體會(huì)為例進(jìn)行論證,照應(yīng)了文題的后半部分。文章側(cè)重從“怎么辦”的角度展開論述,把兩個(gè)方面的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)寫,體現(xiàn)了一種構(gòu)思的藝術(shù)?!鄙钤谶@個(gè)鋼筋水泥筑成的年代,我們也依舊尋得自我的價(jià)值,同時(shí)也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽,行仁義禮智信,我無(wú)法趕上李白的春夜桃李夜宴,也不想到未來(lái)的土星上居住,我需要的是好好愛(ài)護(hù)腳下的土地,欣賞此岸的風(fēng)景,然后讓心靈攜取古今的有益的思想,細(xì)描未來(lái)的美妙,且歌且行,足矣!【評(píng)語(yǔ)】文章以比喻為題目,生動(dòng)形象,比較含蓄,富有詩(shī)意。獨(dú)自行走在黃山的雨夜中,他不感到寂寞,因?yàn)辄S山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言歡,與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對(duì)話,讓他領(lǐng)略了千年間時(shí)光留下的箴言。生于此岸,認(rèn)真走好每一步,盡管歲月的跫音落在了此岸,靈魂卻盡情地游蕩,去感受過(guò)去的淳樸,揣摩未來(lái)的發(fā)展。因此,環(huán)境的束縛并不重要,我們所要做的就是適應(yīng)時(shí)代,盡自己所能為腳下的土地植樹種花,涵養(yǎng)靈魂的源泉。從此,讓更多人在佛經(jīng)中虔誠(chéng)地洗滌盡自我的靈魂?!泵總€(gè)時(shí)代都有其兩面性,所以面對(duì)身處的時(shí)代要積極地投入其中,縱使身處喧囂,只要在心中修籬種菊,也如身處凈土。恰如歷史學(xué)家湯因比,他選擇出生在公元一世紀(jì)的中國(guó)新疆,去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。(佛山三中高級(jí)教師胡興橋)7.生于此岸,心無(wú)岸洪荒宇宙之中,歲月長(zhǎng)河之上,我們就降生在這一時(shí)代,不偏不倚,不快不慢,誕生在屬于我們的時(shí)代。三是行文自然,情感真摯。二是語(yǔ)言凝練,富有概括性。文章從原材料的引伸義出發(fā),建設(shè)性地提出“我愛(ài)這時(shí)代”,符合命題要求。我愛(ài)這個(gè)時(shí)代,我的根、我的夢(mèng)、我的責(zé)任所在!【評(píng)語(yǔ)】這是一篇考場(chǎng)高分作文。我為這個(gè)時(shí)代而激動(dòng)自豪,我為這時(shí)代而夢(mèng)寐思忖。只有我們能繼承父輩的事業(yè),只有我們能為后輩的幸福奠定基石。我們從降生之時(shí)起,就承載了家庭的期望、祖國(guó)的期望。青少年越來(lái)越多地投身社會(huì)公益,從爭(zhēng)當(dāng)志愿者到支教助學(xué)到為環(huán)保人權(quán)奔走呼吁,他們的身上彰顯了品格精神之美,也讓人看到,我們的舞臺(tái)正在變得越來(lái)越大,我們有了越來(lái)越多的追求夢(mèng)想的自由。我愛(ài)這時(shí)代,因?yàn)檫@時(shí)代充滿美與機(jī)遇。我無(wú)法想象,我該怎樣與古人談?wù)摼S生素或是微積分,也不知如何才能使他們接受自由乃天賦人權(quán)。我已經(jīng)習(xí)慣了這里的電視、電腦、洗衣機(jī),習(xí)慣了和好友在電話上的閑聊或討論,習(xí)慣了家門口的菜市場(chǎng),習(xí)慣了人滿為患的公交車。因?yàn)槲覑?ài)這個(gè)時(shí)代。(華南師范大學(xué)文學(xué)院張永璟)6,我愛(ài)這時(shí)代我也偶爾會(huì)在文章里,暢想未來(lái)斑斕的圖景;我也偶爾會(huì)在白日夢(mèng)中,癡想如果我回到古代會(huì)有怎樣的奇遇。文章結(jié)構(gòu)緊湊,邏輯自洽,收縱自如?!皩忬w妥帖”表現(xiàn)在文章的議論散文文體特色突出:論點(diǎn)鮮明,文情并茂、文氣沛然。這篇文章好在:審題精準(zhǔn);審體妥帖;“審人稱”頗優(yōu);此外,作者優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)用素養(yǎng)、結(jié)構(gòu)素養(yǎng)、理性認(rèn)知素養(yǎng)亦有目共睹。集上文之所述,故余以為:生不必逢時(shí),縱時(shí)不就我亦應(yīng)由我就時(shí),以心堅(jiān)而成大事,不甘認(rèn)時(shí)任命,甘讓己生碌碌無(wú)為,此乃弱者所為,余鄙之。有心,堅(jiān)若如此,又有何懼之?姜太公苦等半載,白雙鬢老去華顏,亦磨不去其雄心壯志,故其等來(lái)文王,最終成百家之宗師,皆因其心堅(jiān)。有名言如是:態(tài)度決定高度,人之心,定人之行,心,若懼爾生存之境,則使?fàn)栆驊直苁?;心,若能?jiān)則無(wú)論爾于何時(shí)何地,亦不會(huì)輕言棄語(yǔ),縱生不逢時(shí),爾不自棄,自當(dāng)有所作為。余以為天生我才必有用,黃天不負(fù)有心人。漢賦之綺麗,唐詩(shī)之魁奇,宋詞之精奇,明清小說(shuō)之傳奇,皆因各朝文化之異,各時(shí)有各時(shí)之精華所在。成大事者,看己之才德,非天時(shí)地利也。孟子曰:“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。若君以為,生于亂世則遭難于身,生于太平盛世則高枕無(wú)憂,則君將悔矣。(華南師范大學(xué)文學(xué)院講師徐珊)5.生不必逢時(shí)余嘗聞或嘆其時(shí)運(yùn)之不濟(jì),命途之多磨,捶胸怨道:“生不必逢時(shí)”,然余又聞我命由我不由天之豪邁言語(yǔ),故余以為:生不必逢時(shí)也。整篇文章結(jié)構(gòu)周密,短短千字之內(nèi),作者高屋建瓴,在把握文化和時(shí)代的辯證關(guān)系的論述上,處處顯示作者獨(dú)具匠心的認(rèn)識(shí),對(duì)于高中生來(lái)說(shuō),這點(diǎn)難能可貴。全文圍繞著“每個(gè)時(shí)代每個(gè)地方都會(huì)有屬于自己的獨(dú)特文化”這一主題展開嚴(yán)謹(jǐn)周密的論證。春秋百代,各有千秋。周國(guó)平曾言:“每個(gè)人都有自己的朝圣路,每個(gè)人孤獨(dú)的路便組成了人類這一時(shí)代的精神家園。即便我們因自己的喜好向往生于某一時(shí)期,卻因活在當(dāng)下而一味埋怨,這終使這一時(shí)代的光芒黯淡。”的確,各個(gè)時(shí)期的文明成就各有千秋,我們只能選擇喜歡或傾向于哪個(gè),卻不能脫離我們的時(shí)代,但文化責(zé)任感卻讓人甘愿在這時(shí)代開辟人類精神新天地。文藝復(fù)興時(shí),資產(chǎn)階級(jí)為反封建求民主,從古希臘文學(xué)典籍中汲取精華。寧?kù)o浩瀚的大海,孕育著古希臘的絢爛文明。每個(gè)時(shí)代,每個(gè)地方,都上演著它們唯一的獨(dú)有的歷史,各有千秋。近代中國(guó)飽受外國(guó)列強(qiáng)的侵略,知識(shí)分子的民族責(zé)任感與高遠(yuǎn)目光,造就了新文化運(yùn)動(dòng)中“新文學(xué)”的無(wú)比震撼。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在爭(zhēng)辯中借鑒,它們是亂世中明亮的火焰,照亮了中國(guó)前進(jìn)的道路,造就了諸子百家的璀璨輝煌。春秋戰(zhàn)國(guó),諸子百家。當(dāng)然本文也存在不足,比如文章有的內(nèi)容(如楊貴妃例)與立意不夠吻合;三個(gè)文段用作標(biāo)題的詩(shī)句與全篇立意的關(guān)系顯得牽強(qiáng)。這篇文章還表現(xiàn)出作者對(duì)唐詩(shī)意義有較透徹的理解并且能根據(jù)表達(dá)的需要通過(guò)思考對(duì)唐詩(shī)進(jìn)行重新整合。作者能夠由高考作文提供的材料寫出自己的一種愿望——夢(mèng)想生活在唐代。我想生活在唐朝,因?yàn)槟鞘窃?shī)的世界,埋藏著千年的情感。我想生活在唐朝,無(wú)論是盛唐還是衰唐,它都是詩(shī)化了的世界,充滿了詩(shī)意,如畫江山在王維手中成了詩(shī)境,豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情,熱血灑落的戰(zhàn)爭(zhēng)在詩(shī)的表達(dá)下盡顯其情境。我想生活在唐朝,領(lǐng)略一群愛(ài)國(guó)人士發(fā)出的肺腑之音,聆聽大唐王朝的號(hào)角聲,領(lǐng)略由盛轉(zhuǎn)衰的悲壯。安史之亂的踐踏,使我感受到了杜甫的悲憤。我想生活在唐朝,每日陪伴王維看那云卷云舒,花開花落,看那明月在松間上,那清泉在石上流。我想生活在唐朝,如詩(shī)如畫的世界。我想生活在唐朝,因?yàn)槲蚁腩I(lǐng)略唐朝的情,唐朝的氣度,唐朝的盛轉(zhuǎn)衰?!疤扉L(zhǎng)地久有時(shí)盡,此恨綿綿無(wú)絕期” 生活在唐朝,我可以領(lǐng)略到楊貴妃的驚人美貌,可以感受到唐玄宗的癡情,可以感受到那股纏綿悱惻
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