【正文】 一個(gè)空間,讓觀眾用想象去填補(bǔ),形成精神上的愉悅。有人看出她體驗(yàn)了新興資產(chǎn)階級(jí)的樂觀自信:悲觀的人覺得她的微笑帶點(diǎn)傷感。例如:鑒賞《蒙娜麗莎》那永久的微笑,有人從微笑中看出他的莊重、嫻雅。學(xué)生只有主動(dòng)參與欣賞和鑒賞各種藝術(shù)作品,才能真正理解和尊重世界多元文化藝術(shù)價(jià)值,形成自己寬容的開放性的審美心態(tài)。特別是網(wǎng)絡(luò)教學(xué)興起之后,學(xué)生們可以在網(wǎng)絡(luò)教室里直接通過點(diǎn)擊鼠標(biāo)、敲動(dòng)鍵盤來任意選擇、放大美術(shù)作品,并在網(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)與教師、同學(xué)交流鑒賞體會(huì),這樣的學(xué)習(xí)方式大大提高了他們的學(xué)習(xí)興趣,使得美術(shù)鑒賞教學(xué)更具有成效。自從在多媒體教室上過美術(shù)鑒賞課后,學(xué)生們都反映希望多在那里上課。電腦網(wǎng)絡(luò)社會(huì)提倡的是人機(jī)互動(dòng),甚至是人與網(wǎng)絡(luò)上的其他人的互動(dòng)。這種教學(xué)方式帶來的后果是:學(xué)生的學(xué)習(xí)變成了被動(dòng)的接受。變學(xué)生被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式為師生互動(dòng)。其次,可以利用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)系統(tǒng),從聲音、圖像、視頻等多角度刺激學(xué)生,使其接受更多的傳統(tǒng)美術(shù)信息,提供更好的展示氛圍。首先,可以用鑒賞原作的方式來提高學(xué)生的興趣。例如,可以從中國美術(shù)作品中的語言入手,引領(lǐng)學(xué)生結(jié)合中國書法來賞析繪畫中的“線”的功力、情感、個(gè)性、格調(diào),以及與中國書法的關(guān)系,還可以從傳統(tǒng)審美觀念對(duì)“意境”的追求出發(fā),來賞析傳統(tǒng)繪畫中的“無我之境”與“有我之境”、道風(fēng)與意境的關(guān)系??通過這些方式,來幫助學(xué)生了解中國傳統(tǒng)美術(shù)中所體現(xiàn)的人文精神,也可以說在民族文化情境中學(xué)會(huì)鑒賞。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中可以采取如下適當(dāng)?shù)姆椒?在文化情境中實(shí)施美術(shù)鑒賞。二、高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的策略和方法(一)利用傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效地美術(shù)鑒賞教育社會(huì)的發(fā)展引起了人們?cè)谏罘绞?、思維方式、價(jià)值觀念等方面的深刻變化,當(dāng)代文化環(huán)境下的高中生在他們的審美觀念上也表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征。而且現(xiàn)階段美術(shù)鑒賞和其他基礎(chǔ)教學(xué)一樣,存在著嚴(yán)重的重視基礎(chǔ)而忽視其它教育功能的作用,與生活嚴(yán)重脫離,再加上其教學(xué)內(nèi)容的特殊,所以在教學(xué)實(shí)踐中有許多值得我們教師探索的地方。就其形式而言，有自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、全班評(píng)等等淺談高中美術(shù)鑒賞教學(xué)【摘 要】美術(shù)鑒賞是引導(dǎo)學(xué)生開展審美活動(dòng)的課程,在培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力、提高審美素養(yǎng)、陶冶學(xué)生情操、健全學(xué)生人格等方面起著重要要的作用。評(píng)價(jià)既是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的檢驗(yàn)，更是對(duì)在學(xué)習(xí)過程中諸多體驗(yàn)的交流，或知識(shí)點(diǎn)的掌握，或情感上的收獲，或某一點(diǎn)的感悟，或合作后的愉悅，均可作為評(píng)價(jià)內(nèi)容?？鄻方豢?，苦中有樂，在樂學(xué)中自覺地磨煉意志。比賽法：形式多樣，以求人人參與，在“賽”中領(lǐng)悟“謙虛”和“自豪”。嘗試法：學(xué)之前先練，明了自己的“知”與“不知”，“能”與“不能”，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去解決問題，成為學(xué)習(xí)的主角。糾誤法：以自己已有認(rèn)識(shí)為參照，對(duì)老師出示的錯(cuò)例、同學(xué)習(xí)作中的不足加以獨(dú)到的分析和糾正，教師鼓勵(lì)個(gè)性化的批判。心理學(xué)家研究表明，小學(xué)生注意力不穩(wěn)定，不持久，有意注意時(shí)間較短，教師應(yīng)從學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)，改變一味的“講練式”，依據(jù)所教內(nèi)容的不同盡可能地豐富練習(xí)形式，如糾誤法、補(bǔ)筆法、嘗試法、書空法、比賽法等等。在這方面，古人為我們留下了許多佳話，如張芝的“墨池”，智永的“筆?！钡鹊?，堪稱頑強(qiáng)意志力的贊歌，永遠(yuǎn)值得后人思味、仿效?！笔聦?shí)已經(jīng)證明，書法有一整套嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅鴮W(xué)法則，在書寫過程中如果不認(rèn)真對(duì)待，往往會(huì)差之毫厘，失之千里。郭沫若早在1962年為《人民教育》題詞中就寫道：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，??這對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠細(xì)心，集中意志，善于體貼人。目前的家庭大多以獨(dú)生子女為主，這些小“太陽”常常表現(xiàn)出心理素質(zhì)不健全的現(xiàn)象，如做事圖快而不仔細(xì)，遇到困難往往退避而不堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)，學(xué)習(xí)容易松跨而不積極進(jìn)取等等。教學(xué)中，教師應(yīng)鼓勵(lì)每一位學(xué)生全方位地參與，而不是某一環(huán)節(jié)的局部。圍繞某一焦點(diǎn)問題進(jìn)行思維火花的碰撞，在辯論中學(xué)會(huì)傾聽他人意見，容納他人觀點(diǎn)。教師正確使用競賽機(jī)制，會(huì)使學(xué)生全身心地投入，從而使課堂充滿健康的競爭氛圍。因此，學(xué)生不應(yīng)只是消極被動(dòng)地接受，而應(yīng)積極主動(dòng)地參與和投入?？傊诿佬g(shù)欣賞課教學(xué)中，只要老師認(rèn)真鉆研，運(yùn)用合理的教學(xué)原則和教學(xué)方法，學(xué)生一定受益非淺，無論鑒賞能力、創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力都得到提高二書法教學(xué)反思書法教學(xué)不是單調(diào)、枯燥的“講練式”，而應(yīng)在內(nèi)容制定、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、訓(xùn)練手段、評(píng)價(jià)機(jī)制四個(gè)方面讓學(xué)生全方位、全身心地投入。而是包括教育觀念與教學(xué)模式在內(nèi)的一場歷史性變革，隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展和素質(zhì)教育的逐步推行，傳統(tǒng)的授受式美術(shù)教學(xué)模式的局限性日益凸現(xiàn)出來，現(xiàn)代教育技術(shù)確實(shí)給美術(shù)欣賞教學(xué)帶來了生機(jī)和活力，這種融聲音、圖象、文字、動(dòng)畫、信息于一體的教學(xué)技術(shù)，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足，有許多教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)迎刃而解。高中美術(shù)欣賞教學(xué)要實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，關(guān)鍵是要營造一個(gè)平等、活躍的課堂環(huán)境，激發(fā)學(xué)生參與欣賞的熱情，而實(shí)際上高中學(xué)生已具備一定的審美觀，或多或少的都可以對(duì)美術(shù)作品發(fā)表自己的見解，這就需要教師去搭建一種平等、自由、暢所欲言的交流平臺(tái)、讓學(xué)生敢說、想說、積極參與。所以，對(duì)美術(shù)作品的賞析沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)答案。解決的辦法，唯有教師自身苦下功夫，提高自身專業(yè)、文化修養(yǎng)和語言表達(dá)能力，做到“能意會(huì)，可言傳”，語言準(zhǔn)確而言簡意賅，風(fēng)趣幽默而具有感染力。生活中如此尚有可原，但作為美術(shù)欣賞教學(xué)，萬不可以此為搪塞之詞。美術(shù)作品的欣賞包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，對(duì)美術(shù)作品的欣賞，既向?qū)W生傳授了審美知識(shí)，又給學(xué)生作出了審美示范，所以對(duì)美術(shù)作品的欣賞應(yīng)具體到內(nèi)容和形式上。藝術(shù)作品的創(chuàng)作遠(yuǎn)不只是為了象形，藝術(shù)家寄托在作品中的主觀情感和審美理想，才是作品的靈魂所在。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，僅以“象”和“不象”、“美”和“不美”來評(píng)判美術(shù)作品，就是高中美術(shù)欣賞教學(xué)中不能并重基礎(chǔ)知識(shí)和作品欣賞的表現(xiàn)。美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和美術(shù)作品的欣賞是一個(gè)事物的兩個(gè)方面，作品欣賞重在感受美，基礎(chǔ)知識(shí)重在研究為什么美。要把握學(xué)科特征，教師還要準(zhǔn)確把握高中美術(shù)欣賞課的教學(xué)目標(biāo)，注重美術(shù)與其它學(xué)科，特別是子門藝術(shù)學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系的研究，從大文化的角度了解美術(shù)與其它學(xué)科的共性。另一方面就是要防止一味迎合學(xué)生興趣，將美術(shù)課上成歷史課或政治課而失去學(xué)科特征。新課改形勢下，高中美術(shù)欣賞課新的教學(xué)方法、教學(xué)理念層出不窮，同一堂欣賞課，不同的老師，由于教學(xué)觀念、審美觀念、知識(shí)修養(yǎng)、學(xué)生狀況的差異有不同的教學(xué)方法，通過多年的摸索，我學(xué)習(xí)并總結(jié)了能夠促進(jìn)教學(xué)的一些教學(xué)方法和原則： ，采用合適教法要把握學(xué)科特征，但一方面要防止過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)科的特征。第三篇：高中美術(shù)鑒賞與反思高一高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思高中美術(shù)鑒賞課教學(xué)反思 高中階段美術(shù)欣賞課，其目的在于通過欣賞教學(xué)，啟迪智慧，陶冶情操，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，樹立學(xué)生正確的審美觀，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過教學(xué)實(shí)踐我們可以體會(huì)到，要想提高學(xué)生的審美素質(zhì)，必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，轉(zhuǎn)變角色，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探究；豐富形式，教學(xué)手段多樣化；對(duì)學(xué)生多元評(píng)價(jià)，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。當(dāng)然，贊美、鼓勵(lì)是主要的手段，以多元的評(píng)價(jià)尺度及時(shí)給予學(xué)生積極向上的評(píng)價(jià)。我們可以通過各種靈活多樣的評(píng)價(jià)方式，例如自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)等等，來評(píng)析學(xué)生的作品。”評(píng)價(jià)學(xué)生作品要從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展入手，重視學(xué)生興趣和能力的培養(yǎng)，使學(xué)生積極主動(dòng)而心情愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和個(gè)性特長；尊重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)立性，不能用統(tǒng)一的尺度來要求學(xué)生，要體現(xiàn)美術(shù)的基本特征，評(píng)價(jià)方式要多樣化。詩畫結(jié)合,使學(xué)生達(dá)到更高的意境和審美享受，提高了學(xué)生各方面的涵養(yǎng)。例如在學(xué)習(xí)《中國古代繪畫擷英》中山水畫的意境時(shí)，直接引入王維的詩句“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，讓學(xué)生充分體會(huì)線之美。古代中國山水畫家強(qiáng)調(diào)“畫中有詩，詩中有畫”，可見詩歌與繪畫這二種藝術(shù)真稱得上水乳交融了。老師給了他們這樣一個(gè)展示自己設(shè)計(jì)理念的舞臺(tái)，學(xué)生們當(dāng)然格外賣力，在小組中制作出了一個(gè)個(gè)別致的模型，享受了成功的喜悅。比如說上完《漫步中外建筑藝術(shù)》之后，可以準(zhǔn)備了一節(jié)設(shè)計(jì)制作課，請(qǐng)學(xué)生利用廢舊物品制作一個(gè)“理想中的家園”。千言萬語匯成一句話：勿忘國恥，振興中華！注重實(shí)踐，讓學(xué)生動(dòng)起來。讓學(xué)生欣賞圓明園全景及局部圖畫；接著讓學(xué)生觀看優(yōu)秀影片《火燒圓明園》片段，當(dāng)影片中出現(xiàn)了圓明園那如詩如畫般的景色時(shí)，同學(xué)們的贊嘆聲此起彼伏，當(dāng)看到八國聯(lián)軍焚燒圓明園時(shí)，同學(xué)們無不為之憤慨。三、豐富形式，教學(xué)手段多樣化直觀教學(xué)是美術(shù)鑒賞的重要特點(diǎn)，我們應(yīng)利用多媒體教學(xué)絢爛多彩的表現(xiàn)形式，融鑒賞、講授、示范為一體，聲畫同步，圖文并茂，脫離課本那些有限的圖文資料，為學(xué)生開拓一個(gè)更廣大的藝術(shù)鑒賞世界。即使學(xué)生的論點(diǎn)有欠缺，也避重就輕地加以總結(jié)。針對(duì)這種現(xiàn)象，可以把課本的內(nèi)容列成許多問答題或選擇題，讓學(xué)生采用集體、小組、個(gè)別相結(jié)合的發(fā)言方式，旨在營造寬松、自由的課堂氛圍。盡管高中學(xué)生的心理日趨成熟，但在情感方面卻相當(dāng)封閉，他們沒有象小學(xué)生、初中生那樣敢于坦陳自己的觀點(diǎn)，特別是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，膽怯、愛面子。讓學(xué)生主動(dòng)參與，師生互動(dòng)就顯得尤為重要。這樣的課堂教師融合在學(xué)生中，師生共同參與研究，有效地提高了教與學(xué)的效率。教師將提問權(quán)下放，讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題，解決自己的問題，從根本上改變了學(xué)生等待老師傳授知識(shí)，消除學(xué)生學(xué)習(xí)上的依賴心理，使學(xué)生由一個(gè)被動(dòng)接受者變?yōu)橐粋€(gè)主動(dòng)探索者。在教學(xué)中，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流討論，發(fā)表自己的看法。一、轉(zhuǎn)變角色,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與探究新課程要求學(xué)生要善于自主探究學(xué)習(xí)，規(guī)律讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)，方法讓學(xué)生自主尋找，思路讓學(xué)生自主探究，問題讓學(xué)生自主解決。新課標(biāo)也要求美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位角色，建立新型的師生關(guān)系，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者，重視學(xué)生對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高中美術(shù)；鑒賞；教學(xué)；策略高中美術(shù)鑒賞教學(xué)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生審美能力、鑒賞能力的重要途徑，是素質(zhì)教育的必要手段。新課標(biāo)也要求美術(shù)教師在教學(xué)中重新定位角色，建立新型的師生關(guān)系，教師不僅是知識(shí)的傳授者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者，重視學(xué)生對(duì)美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。如何更大程度的優(yōu)化高中美術(shù)鑒賞課堂教學(xué)，仍然需要我們進(jìn)行不斷的思考與實(shí)踐。如《地域的永恒魅力》一課，學(xué)生從地理、歷史、哲學(xué)、語文等相關(guān)學(xué)科知識(shí)進(jìn)行作品分析時(shí)，我們?cè)鯓舆M(jìn)行引領(lǐng)，也要求我們教師要有更多的知識(shí)儲(chǔ)備。如課例對(duì)朱耷與《荷花水禽圖》的探究過程，對(duì)荷葉出淤泥而不染聯(lián)想到畫家不與統(tǒng)治階級(jí)的合作態(tài)度，從荷葉的倒掛聯(lián)想到畫家的垂頭喪氣；學(xué)生通過肢體語言模仿兩只水鳥的動(dòng)態(tài)來揣摩畫家的情緒等都是在以往教學(xué)過程中受學(xué)生的啟發(fā)而帶來的靈感，恐怕在任何資料中，都沒有描述象學(xué)生這樣富有情感和創(chuàng)造力的審美表達(dá)方式。四、“點(diǎn)、線、面”策略模式的反思這種“點(diǎn)、線、面”模式的教學(xué)策略，對(duì)于理清教師的教學(xué)思路，構(gòu)建課堂結(jié)構(gòu)，以及在一定程度上對(duì)解決現(xiàn)行美術(shù)教學(xué)中教師教學(xué)設(shè)計(jì)的提升，教師教學(xué)能力的鍛煉，以及教學(xué)實(shí)施過程中解決師生互動(dòng)的缺失和對(duì)作品分析的膚淺等尷尬局面，挖掘作品深層次涵義，起到了一定的積極作用。課例說課《構(gòu)建 “點(diǎn)、線、面”模式的美術(shù)鑒賞教學(xué)策略》以《托物寄情》一課為例，簡單描述為什么進(jìn)行“點(diǎn)、線、面”模式進(jìn)行美術(shù)鑒賞教學(xué)和如何進(jìn)行“點(diǎn)”的選擇、“線”的建構(gòu)和“面”的生成的策略?！懊妗钡纳桑簩?duì)江南水鄉(xiāng)民居建筑能有比較深刻的情感體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)和理解地域文化、地理環(huán)境對(duì)建筑風(fēng)格的影響，并能從相應(yīng)的角度，思考地域環(huán)境對(duì)徽州建筑（地理環(huán)境）、天壇建筑等（民族和地域文化）的影響，及其在作品中的表現(xiàn)，培養(yǎng)對(duì)不同地域文化的尊重和增強(qiáng)對(duì)不同地域文化的保護(hù)意識(shí)?！包c(diǎn)”的選擇：與江南水鄉(xiāng)的建筑接觸的機(jī)會(huì)多，相對(duì)比較熟悉，而且比較有感情，因此選擇江南水鄉(xiāng)民居建筑為教學(xué)的“點(diǎn)”。本課于2006年12月8日在泰順開展的溫州市第三屆高中美術(shù)學(xué)科青年骨干教師研修班學(xué)員送教下鄉(xiāng)活動(dòng)中執(zhí)教。“面”的生成：不同文化背景、藝術(shù)個(gè)性等因素使美術(shù)家具有了獨(dú)特的審美眼光和不同表達(dá)方式?！包c(diǎn)”的選擇：以校園里樹的照片與具象（希施金《松樹林》）、意象（倪瓚《六君子圖》）、抽象（蒙德里安《開花的蘋果樹》）組圖進(jìn)行對(duì)比。本課于2006年1