【正文】 玩耍 做操 運動場 田徑場 綠茵茵 靜悄悄熱鬧非凡 垂柳依依 林蔭小道 你追我趕 歡聲笑語清香四溢 景色迷人 奮發(fā)向上 茁壯成長 三五成群生機盎然 生機勃發(fā) 春色滿園 灑滿陽光 人聲鼎沸熱鬧歡騰 款款清歌 肅然起敬 書聲瑯瑯 潔凈 干凈格列佛游記的句：格列佛感到“這些杰出的四足動物有許多美德，跟人類的腐化墮落比較一下，使我睜開了眼睛，擴大了眼界”。這本書的第四卷不僅僅的有趣的童話，我認為更是在諷刺當時英國統(tǒng)治的腐敗無能，那些陳腐扥觀念，不希望有侵略戰(zhàn)爭和殖民夸張，生動的表現(xiàn)了作者對丑惡現(xiàn)象的諷刺。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學無人能比，國泰民安。在這16年又7個月的旅行中，格列佛經(jīng)歷了4個大國，從每個國家都學到了不同的精神。格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。第四次航行，海盜水手占領(lǐng)船只，格列佛不幸落島，遇到慧馬，學習知識，終回故鄉(xiāng)。第二次出航遠行，再遇災(zāi)難，奇跡般的來到了大人國，得到了人民的喜愛，卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。我以為這是一本好書，它讓眾人看到了自己丑陋的一面，每個看了這本書的人，都應(yīng)完全地反思一下，我們是否是真的是“野胡”？我們生活的世界為甚么不能像慧骃的國度那樣，到處布滿著溫馨？格列佛游記摘抄范文（2）寒假開始了，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇?？珊髞砑毤毾胂?，跟“慧骃”相比，人類實在是應(yīng)感到慚愧萬分。剛讀完這本書，我也指責作者，沒法理解他的作為。在這部小說里，作者的心態(tài)前后差別非常大。看后我發(fā)現(xiàn)很多原來弄不懂的題目都在其中得到了答案，取得了解決。說起來不怕大家見笑，我之前看小說時，從不肯看前言或譯序之類的文字，由于我總覺得那些都是空話，看那些根本是在浪費我的時間，所以讀這本書時，我也照例沒去看譯序。固然知道它用了諷刺的手法，可卻不知道它諷刺的對象。第三篇：格列佛游記摘抄導(dǎo)語：《格列佛游記》是十八世紀英國杰出的諷刺作家斯威夫特的代表作。這篇游記寫出來的，在我腦海呈現(xiàn)出的，是一個渾濁，無情的生活，是過去的生活的縮影!從作者描寫隱含的嘲諷和蔑視中，處處體現(xiàn)出抗爭精神。小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。曾經(jīng)來往繁密，友好的兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導(dǎo)致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。斯威夫特沒有看透善與惡的本質(zhì)，也沒有看透人類社會政治形式的本質(zhì)，所以對現(xiàn)實深深失望后，只能攻擊一切可見的制度，然后縮頭，退回到一種空想當中。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會。那里沒有惡的行為，甚至沒有惡的觀念；理性至上，博愛平和。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。那三天，我用小刀在離城約一百碼的皇家公園里砍下了幾棵最大的樹，做了兩張凳子，每張高約三英尺，并且都能承受得起我的體重。外院的建筑有五英尺高，雖然院墻由堅固的石塊砌成，厚達四英寸，如果我就這么跨過去的話，很可能對整個建筑群造成極大的損害。外院四十英尺見方，其中又包括兩座宮院。我獲得皇帝的許可后跨過了這道圍墻。這段文字生動地描述了初次走進格列佛視野里的小人們的言行舉止，特別是他們不斷地射箭刺痛格列佛的行為，為以后情節(jié)的進展埋下了伏筆。賞析：小說一開篇就以構(gòu)思奇特奠定了全書的基調(diào)。后來有人告訴我，他們中間有幾個人因為從我的腰部往地下跳，竟跌傷了。同時，我覺得至少還有四十來個一模一樣的人(我猜想)跟在他的后面。過了一會兒，只覺得有個活東西在我左腿上蠕動，它越過我胸脯，慢慢地走上前來，幾乎來到我的下頷前了。我只能向上看，太陽漸漸熱起來，陽光刺痛了眼睛。篇二：格列佛游記摘抄及賞析我打算起來，卻動彈不得，我仰天躺著，這時才發(fā)現(xiàn)胳膊、腿都緊緊地被縛在地上；我的頭發(fā)又長又密，也被縛在地上。第十一章 格列佛的危險航程——他到達新荷蘭，打算在那兒定居——被一當?shù)厝擞眉鋫黄咸蜒廊怂?，強行帶到他們的船上——船長對他的熱情招待——格列佛回到英國。第九章 “慧骃”全國代表大會進行大辯論，辯論結(jié)果是如何決定的——“慧骃”的學術(shù)——它們的建筑——它們的葬禮——它們的語言缺陷。第七章 格列佛對祖國的熱愛——主人根據(jù)格列佛的敘述對英國的憲法和行政發(fā)表看法，并提出類似的事例加以比較——主人對人性的看法。第五章 格列佛奉命向主人報告關(guān)于英國的情況——歐洲君主之間發(fā)生戰(zhàn)爭的原因——格列佛開始解釋英國憲法。第三章 格列佛得到“慧骃”主人的幫助和教導(dǎo)，認真學習它們的語言——關(guān)于這種語言的介紹——幾位“慧骃”貴族出于好奇前來看望格列佛——他向主人簡單報告他的航海經(jīng)過。第四卷 慧骃國游記第一章 格列佛出外航海，當了船長——他的部下圖謀不軌，把他長期禁閉在艙里，后又棄他于一塊無名陸地——他進入這個國家——關(guān)于一種奇怪動物“野胡”的描寫——格列佛遇見兩只“慧骃”。格列佛與一些著名人士談?wù)撨@個話題。第九章 格列佛回到馬爾多納達——航行至拉格奈格王國——格列佛被拘禁——被押解到朝廷——他被接見的情形——國王對臣民十分寬大。第七章 格列佛離開拉格多——到達馬爾多納達——沒有便船可坐——短途航行到達格勒大錐——受到當?shù)匦姓L官的接待。第五章 格列佛得到許可前往參觀拉格多大科學院——科學院概況——教授們所研究的學術(shù)。第三章 在現(xiàn)代哲學和天文學中已經(jīng)解決了的一種現(xiàn)象——勒皮他人在天文學上的偉大進展——國王鎮(zhèn)壓叛亂的手段。第三卷 勒皮他 巴爾尼巴比 拉格奈格 格勒大錐 日本游記第一章 格列佛開始第三次航海——為海盜所劫——一個心腸毒辣的荷蘭人——他來到一座小島——他被接入勒皮他。第七章 格列佛對祖國的愛——他提出一項對國王極為有利的建議，卻遭拒絕——國王對政治一無所知——該國學術(shù)很不完善，且范圍狹窄——該國法律、軍事和政黨的情況。第五章 格列佛經(jīng)歷的幾件險事——一名罪犯被處決的情形——格列佛表演航海技術(shù)。第三章 格列佛奉召入宮——王后從他的農(nóng)民主人手里把他買下來獻給國王——他和國王陛下的大學者們辯論——朝廷為格列佛提供了一個房間——他深得王后的歡心——他為祖國的榮譽辯護——他和王后的侏儒吵嘴。被一個當?shù)厝俗阶?，隨后帶到一個農(nóng)民家里——他在那里受到招待，接著發(fā)生了幾起事件——關(guān)于當?shù)鼐用竦拿鑼?。船長派出長舢板去取淡水。第八章 格列佛僥幸找到離開不來夫斯庫的辦法，經(jīng)歷一些困難后，安全回到自己的祖國。第六章 關(guān)于利立浦特居民的情況:他們的學術(shù)、法律、風俗和教育兒童的方法——格列佛在該國的生活方式——他為一貴婦人辯護。第五章 格列佛以特殊戰(zhàn)略阻止了敵人的侵略——被授予高級榮譽稱號——不來夫斯古皇帝遣使求和——皇后寢宮失火。第三章 格列佛給皇帝和男女貴族表演一種極不尋常的游戲——描寫利立浦特宮廷中的各種游樂活動——格列佛接受某些條件后獲得自由。第一卷 小人國之旅第一章 略述格列佛自身及其家庭——出游的最初動機——海上船只失事，泅水逃生——利立浦特境內(nèi)安全登陸——被俘，押解到內(nèi)地。到達京城的經(jīng)過：格列佛醒來時發(fā)現(xiàn)自己被綁在地上，吃了含安眠藥水的食物后，皇帝讓九百名大漢把他吊到由五百名工匠建造的運輸車上，由一千五百匹最大的御馬拉到了京城，并鎖在古廟中。在往東印度群島的航行中，突然遭遇大風暴，大大偏離航向?；垠S國國王理智賢明、勤勞勇敢、仁慈友愛、公正誠信，是作者心目中的理想人物。是一位博學、理智、仁慈、治國能力強的開明國君，他用理智、公理、仁慈來治理國家，他厭惡格列佛所說的卑劣的政客、流血的戰(zhàn)爭。曾與財政大臣合謀謀害格列佛。相關(guān)情節(jié)：格列佛的仁懷寬厚和俘獲不來夫斯古國艦隊的軍功受到小人國國王的賞識，佛林奈浦就大為惱火，就聯(lián)絡(luò)其他大臣設(shè)謀陷害、大加污蔑，最后迫使格列佛逃往不來夫斯庫。佛林奈浦有才能和本領(lǐng)，但卻不將此運用到正途上來，沒有為百姓做多少好事。他勇于幫助小人國抵抗外族入侵，但斷然拒絕為小人國國王的侵略擴張政策效勞。他謙遜好學，努力用新眼光去認識新的現(xiàn)實。格列佛是個正面的理想的人物。格列佛的形象，是作者思想的體現(xiàn)者?？偟膩碚f他是一個具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力的勇者。同時他聰明機智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅決果斷，能夠見機行事，抓住一切機會追求自由，有著極強的自信心，相信自己能夠成功。他是一個勤勞勇敢、機智善良的人?！?格列佛認為，“這位君主具有種種令人尊敬愛戴和敬仰的品質(zhì):他具有卓越的才能，無窮的智慧，高深的學問，治理國家的雄才，也受到人民的擁戴。格列佛說:“那里的居民差不多都是偵探證明人告密者上訴人起訴人證明人發(fā)誓控告人和他們手下的爪牙……在這個王國里制造陰謀的人大都是企圖抬高自我的政客身份，使一個軟弱無能的政府恢復(fù)元氣，鎮(zhèn)壓或者緩和群眾的不滿情緒，竊取沒收來的財物填滿自我的口袋，左右輿論使它能貼合于個人利益。2一位教授正在寫一本關(guān)于如何偵破反政府陰謀的書。2但是，在理性支配下的“慧骃”卻不會因自我具有許多優(yōu)點而感到驕傲，就像我并不會正因自我沒有少1條腿或者1條胳膊而感到驕傲一樣；雖四肢不全的人肯