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如何理解中國夢(mèng)-文庫吧資料

2024-10-20 23:26本頁面
  

【正文】 行各業(yè)都需要大量的優(yōu)秀人才。但誰都懂得,做大官、發(fā)大財(cái)?shù)娜耸巧俣稚俚?,把千軍萬馬都趕到這條羊腸小道上去,其后果只能是使希望落空,這樣的“夢(mèng)想”是決然不可取的,需要花大氣力進(jìn)行糾偏。以中國的孩童教育為例,如今許多家長(zhǎng)都走入了一個(gè)誤區(qū),他們認(rèn)為自己一輩子不是很成功,于是把希望寄托在子女身上,給他們施加壓力——除去學(xué)校教育外,家長(zhǎng)們還把子女送去上各種補(bǔ)習(xí)班、培訓(xùn)班、奧數(shù)班,搞得孩子們疲勞不堪,厭倦學(xué)習(xí)。這種強(qiáng)大的動(dòng)力,會(huì)促使人們對(duì)于夢(mèng)想的理解更加深刻,對(duì)于夢(mèng)想的把握更加準(zhǔn)確,對(duì)于夢(mèng)想的追求更加堅(jiān)定。但是,在近代,中國落伍了,經(jīng)受了長(zhǎng)期的屈辱。其二是夢(mèng)想的內(nèi)涵深。但是,3億人最終下定決心進(jìn)城了,那么,這其中一定是有夢(mèng)想在支撐他們。改革開放以來,大約有3億農(nóng)民工進(jìn)城。如果社會(huì)一潭死水,缺乏生氣,追夢(mèng)的人就會(huì)少。在我看來,“中國夢(mèng)”有著鮮明的特點(diǎn):其一是追夢(mèng)的人多。三屆研討會(huì)辦得非常成功。他們講自己對(duì)“中國夢(mèng)”的理解,講自己是如何追求夢(mèng)想和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的。參加研討會(huì)的有黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,也有科學(xué)家;有企業(yè)家,也有普通工人;有老師,也有學(xué)生;有中國人,也有外國人。我告訴他們,沒有夢(mèng)想、沒有追求,就會(huì)隨波逐流,就會(huì)受小利誘惑,跌入陷阱,甚至一失足成千古恨;有了夢(mèng)想,有了遠(yuǎn)大目標(biāo),也就有了主心骨,就不會(huì)被小利蒙蔽雙眼,就能堂堂正正做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。由于職業(yè)和生活經(jīng)歷的原因,我對(duì)“夢(mèng)想”一直抱有巨大的熱情。對(duì)他們來說,物質(zhì)欲望的滿足勝過一切,精神上的追求變得無足輕重,這是非常可怕的。與之相應(yīng),社會(huì)上相當(dāng)一部分群體面臨著信仰危機(jī)、誠信危機(jī)和公信力危機(jī)。他們無疑是幸福的。在這個(gè)過程中,有很多人——其中絕大多數(shù)是默默無聞的人——作出了巨大貢獻(xiàn),并為此付出了沉重的代價(jià),包括辛勞、健康乃至生命。今天的中國人同樣是擁有夢(mèng)想的。這個(gè)夢(mèng)想是他們追隨中國共產(chǎn)黨、投身革命的強(qiáng)大動(dòng)力?!边@是總書記第一次言及“中國夢(mèng)”,十分及時(shí),也令人非常振奮!夢(mèng)想是人類的共同追求,世界各國的人都有自己的夢(mèng)想,中國也不例外。無論是在學(xué)習(xí)上還是生活中,都要腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)做事??照勚粫?huì)是霧里看花,誤國誤民、害莫大焉。在腳踏實(shí)地的實(shí)干下實(shí)現(xiàn)中國之夢(mèng)空 談?wù)`國,實(shí)干興邦。高校學(xué)生大部分時(shí)間呆在學(xué)校,對(duì)社 會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)問題難免認(rèn)識(shí)不足,容易形成“空談?wù)`國”,會(huì)將為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”停留在口號(hào)上。因此,高校學(xué)生必須熱愛中國共產(chǎn)黨,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信 仰,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的基本理論知識(shí),為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”尋求精神支柱。作為高校學(xué)生,必須要有正確的奮斗方向,這個(gè)正確的奮斗方向則必須要有引領(lǐng)高校學(xué)生前進(jìn)的力量。每一個(gè)共產(chǎn)黨人,每一個(gè)中國人,都應(yīng)該意識(shí)到自己身上的責(zé)任,為國家、為民族、為家庭、為孩子們腳踏實(shí)地作出自己應(yīng)有的一份貢獻(xiàn)。行百里者半九十,為山九仞不能功虧一簣。但是,要使中國變得更加富強(qiáng)、更加文明,中國人更受 尊重,中華民族為世界和平發(fā)展與人類進(jìn)步作出更大貢獻(xiàn),我們還需要加倍努力。中國夢(mèng)不再是夢(mèng),而是中國人民更加幸福美好的現(xiàn)實(shí)生活。有了這種精神和力量,什么困難都能克服。我們要心往一處想,勁往一處使,用13億人的智慧和力量,匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),創(chuàng)造全體人民更加美好的生活,任重而道遠(yuǎn),需要堅(jiān)韌不拔的精神,需要眾志成城的力量,需要我們每一個(gè)人的艱苦努力。”習(xí)近平同志給我們提出了明確的要求:“必須不斷為人民造 ?!保谷嗣瘛肮餐碛腥松霾实臋C(jī)會(huì),共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì),共同享有同祖國和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng),就是實(shí)現(xiàn)老百姓的夢(mèng)?!边@些話說得多么實(shí)在、具體、親切。老百姓的夢(mèng)是什么?習(xí)近平同志在當(dāng)選中共中央總書記后的第一次講話中就說到這 個(gè)問題。鄧小平同志當(dāng)初之所以要用“小康”這個(gè)概念來表述我們的目標(biāo),黨的十八大提出全面建成小康社會(huì),使每個(gè)老百姓都過 上更加富裕、更高水平的小康生活,正是基于這個(gè)認(rèn)識(shí)。只有這樣,才 能使人民群眾感受到這個(gè)夢(mèng)的好處,是真實(shí)的、可以實(shí)現(xiàn)的,感覺到這個(gè)夢(mèng)和他們有關(guān)系,愿意為實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)而付出、去奮斗。”中國夢(mèng)不僅僅是理想、是目標(biāo),也是現(xiàn)實(shí),反映在每個(gè)中國人的生活中。這是習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)的。”中國夢(mèng)是國家民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國人的夢(mèng),歸根到底是人民的夢(mèng)。他說,“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福?!边@標(biāo)志著中國特色社會(huì)主義把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為終極價(jià)值追求,必將極大提升“中國夢(mèng)”的吸引 力、凝聚力和感召力?!爸袊鴫?mèng)” 具有多個(gè)維度,而其價(jià)值維度就是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。四是促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”。中華文明是世界上唯一幾千年來不斷延續(xù)、傳承至今的文明,但要體現(xiàn)現(xiàn)代文明色彩,就必須超越數(shù)千年來創(chuàng)造的農(nóng)耕文明形態(tài)黨的十八大將中國特色社會(huì)主義總布局從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)“四位一體”升華為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,標(biāo)志著中華文明格局開啟了向物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明全面發(fā)展的更高階段演進(jìn)的新里程。這些和諧因素的充實(shí),對(duì)“中國夢(mèng)”的階段性特征作了更為清晰的描繪,也為“中 國夢(mèng)”增添了更加美麗的幸福光環(huán)。提升幸福指數(shù)是個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,既要考慮物質(zhì)因素,又要考慮非物質(zhì)因素,從根本上講,就是要進(jìn)一步 提升社會(huì)和諧的水平。二是社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”。黨的十八大描繪了到2020年的宏偉目標(biāo),小康社會(huì)全面發(fā)展:經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,國內(nèi)生產(chǎn)總 值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番,科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升,進(jìn)入創(chuàng)新型國家行列,人民民主不斷擴(kuò)大,文化軟實(shí)力顯著增強(qiáng)。“中國夢(mèng)”的第一要義,就是實(shí)現(xiàn)綜合國力進(jìn)一步躍升。當(dāng)代中國所處的發(fā)展階段,決定了全面建成小康社會(huì)是“中國夢(mèng)”的根本要求,相應(yīng)地,“中國夢(mèng)”也呈現(xiàn)出這個(gè)階段的諸多重要時(shí)代特征。從最廣泛意義上,每個(gè)公民都是中國夢(mèng)的參與者、書寫者。中國夢(mèng)的主體不是封閉性的,不是幾個(gè)人的夢(mèng),不是少數(shù)人的夢(mèng),不是一部分人的夢(mèng)。人民是各種人的集合。個(gè)體是集體的分子,但這不是說個(gè)體只有組成為集體,才能成為中國夢(mèng)的主體,而是每一個(gè)個(gè)體自身就是中國夢(mèng)的主體。中國夢(mèng)包容了各式各樣的個(gè)體國家、民族由個(gè)人組成。這些處于最大的國家與最小的個(gè)人之間的集體,何止千百萬。大學(xué)越辦越好,教學(xué)科研質(zhì)量越來越高,成為世界一流名校,這是諸多大學(xué)的夢(mèng)。各個(gè)地區(qū)有各地區(qū)的夢(mèng),各城市有各城市的夢(mèng)。中華民族經(jīng)歷了長(zhǎng)期的歷史交融,發(fā)展為休戚與共、相互依存的親密關(guān)系。中華民族是總稱,全國有56個(gè)民族。黨必須努力適應(yīng)社會(huì)階層變動(dòng)的新情況,把各個(gè)社會(huì)階層緊密地團(tuán)結(jié)起來,因此中國夢(mèng)也是新社會(huì)階層的夢(mèng)。他們從無到有、從小到大,已經(jīng)成為不可忽視的社會(huì)力量。中國夢(mèng)當(dāng)然包括工人夢(mèng)、農(nóng)民夢(mèng)、知識(shí)分子夢(mèng)。工農(nóng)聯(lián)盟是社會(huì)主義的基石,農(nóng)民是我國人數(shù)眾多的階級(jí)。中國夢(mèng)不是某一階層的夢(mèng),而是各個(gè)階層都有自己的夢(mèng)。目前有關(guān)中國夢(mèng)的討論中,這些集體的角色還沒有受到重視,甚至有被忽略之嫌。中國夢(mèng)包容了各式各樣的集體國家和民族是最大的、最頂級(jí)的集體。中國夢(mèng)必須切切實(shí)實(shí)落實(shí)到個(gè)人,必須以個(gè)人夢(mèng)為基礎(chǔ),這樣的中國夢(mèng)對(duì)人民才有吸引力。但是我們要注意的是,在重視整體利益時(shí),不能忽視個(gè)體利益。就社會(huì)制度而言,中國社會(huì)主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人服從整體。這毋寧說,中國夢(mèng)的最終落腳點(diǎn)是人民,還是個(gè)體。但就中國夢(mèng)自身來說,并不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是集體重于個(gè)體。對(duì)中國夢(mèng)與美國夢(mèng)做一些區(qū)分是必要的,確實(shí)存在著一些差別,但是不能強(qiáng)調(diào)過頭,更不能簡(jiǎn)單化。實(shí)際上,中國夢(mèng)既是國家夢(mèng),也是個(gè)人夢(mèng),將兩個(gè)詞結(jié)合起來,才更為準(zhǔn)確。s Dream,有的用Chinese Dream。不可對(duì)立是指,不能以國家夢(mèng)排斥個(gè)人夢(mèng),也不能以個(gè)人夢(mèng)排斥國家夢(mèng)。集體與個(gè)體,兩者之間不可分割,更不能對(duì)立。這里的國家和民族是集體,人民是個(gè)體。如果封閉狹隘,只能是“為淵驅(qū)魚,為叢驅(qū)雀”,最終只會(huì)落得個(gè)向隅而泣。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念,既要體現(xiàn)階級(jí)性,又要體現(xiàn)大眾性。這意味著,中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念所代表主體的范圍更廣。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中華民族的先鋒隊(duì)。執(zhí)政者總是試圖將自身的利益與全社會(huì)的利益進(jìn)行協(xié)調(diào),至少在名義上、并且也在一定程度上,要平衡社會(huì)各階層、各集團(tuán)的利益。政黨尤其是執(zhí)政黨,既有代表特定利益集團(tuán)的功能,也有整合社會(huì)意識(shí)的功能。世界許多國家的執(zhí)政黨,都試圖擴(kuò)大自身的階級(jí)基礎(chǔ),都試圖打出超越階級(jí)的、代表全體人民的旗號(hào)。在實(shí)踐中,執(zhí)政黨的政治理念,包容的主體越多越好、越大越好?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng),需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情,突破制約中國夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的利益固化的藩籬,消除阻礙“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的不正當(dāng)行為,用創(chuàng)新走出新路,用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)新夢(mèng)。誠如毛澤東所說:“人類總得不斷的地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,有所前進(jìn)。因此,中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要政府為人民服務(wù),實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;需要政府切實(shí)負(fù)起責(zé)任,規(guī)范自身職權(quán);需要政府完善法治管理,保障公民權(quán)益;需要政府廉潔透明,值得人
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