20xx年端午節(jié)是幾月幾號,20xx年端午節(jié)是哪天-文庫吧資料
2024-10-20 20:56本頁面
【正文】 孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環(huán)節(jié)，由于多方面的原因，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費(fèi)的敷衍態(tài)度，顯然不利于傳承其文化涵義。就像端午節(jié)，如果僅僅是吃個粽子，那對生活在城市的人來說，就是簡單地測量了一下，大超市到自己家的那一段距離有多遠(yuǎn)而已。2005年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個節(jié)日，但“**”過后，我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復(fù)興傳統(tǒng)文化的想法，仍然需要我們進(jìn)一步反思。春節(jié)這么重要的節(jié)日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎?比起圣誕節(jié)和情人節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日普遍面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)。實(shí)際上，我國的傳統(tǒng)節(jié)日日漸淡化是近年來的一個趨勢。又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。惡月惡日驅(qū)避說，等等。吳越民族圖騰祭說。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。端午節(jié)有什么寓意端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”。因唐太宗的生日是八月初五日，為了避諱，改五為午，從此，端午之稱更加普遍。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫做端午。端是“開端”、“初”的意思。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。端午節(jié)是什么意思含義一端午亦稱端五，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)，為每年農(nóng)歷五月初五。端午節(jié)上山采藥，則是我國各國個民族共同的習(xí)俗。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。懸艾葉菖蒲民諺說：“清明插柳，端午插艾”。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，??煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。端午食粽端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。之后每年五月五日劃龍
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