【正文】 、尊重客觀規(guī)律有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，進(jìn)一步完善黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)制度和工作制度，防止和克服違反民主集中制原則的個(gè)人獨(dú)斷專行和軟弱渙散現(xiàn)象。通過(guò)發(fā)展黨內(nèi)民主，積極推動(dòng)人民民主的發(fā)展。對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)說(shuō)，民主集中制既是黨的根本組織原則，也是群眾路線在黨的生活中的具體運(yùn)用。？無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家機(jī)構(gòu)的根本組織原則和領(lǐng)導(dǎo)制度，它的基本含義是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合。？年滿十八周歲的中國(guó)工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨?。何抑驹讣尤胫袊?guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員的義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切！，帶領(lǐng)人民使國(guó)家實(shí)現(xiàn)了哪三大歷史性的轉(zhuǎn)變從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)，真正實(shí)踐江澤民總書(shū)記提出的“三個(gè)代表”。在樹(shù)立“三觀”的過(guò)程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造福”。面對(duì)燈紅酒綠的美食城、歌舞廳、夜總會(huì)，有的領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)常泡在里面，還美其名曰“工作應(yīng)酬”。再比如享樂(lè)主義，這種人生觀認(rèn)為“人生在世，吃喝二字”，因此貪圖安逸，追求吃喝玩樂(lè)。值得注意的是，有的人打著“經(jīng)濟(jì)效益”、“創(chuàng)收”的旗號(hào)，給“金錢(qián)至上”、“一切向錢(qián)看”披上合理的外衣。再如拜金主義，這方面的影響最深最廣。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。要想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。我們分析一些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤，甚至犯罪的過(guò) 程，不難看出，許多人以前都是貧苦出身，從小接受黨的教育，也曾做出一些對(duì)人民有益的 成績(jī)，可為什么最后又一步步滑向錯(cuò)誤的深淵呢？就是放松了對(duì)自己世界觀的改造，忘乎所 以了。第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義 的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。答案2:第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模王瑛同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生活不相信眼淚，人就是活一天也要活得快樂(lè)、精彩，就是倒下了，也要倒在崗位上。一個(gè)人，一個(gè)男人，要時(shí)刻記住自己的責(zé)任。第五，要有責(zé)任意識(shí)。第四，金錢(qián)有價(jià)，真情無(wú)價(jià)。只有樹(shù)立健康身上、積極有為、拼搏創(chuàng)業(yè)的奮斗精神，才會(huì)活得有價(jià)值、有滋味。其次，作為一名黨員，首先是人，既為人父、為人子、為社會(huì)的一分子，更是黨組織中的普通一員，要在思想觀念上牢固樹(shù)立“全心全意為人民服務(wù)”的理念，要在實(shí)際生活、工作中提倡“社會(huì)主義八榮八恥”榮辱觀、真正共產(chǎn)黨員的政績(jī)觀。“愛(ài)心”和“奉獻(xiàn)精神”也就是我們最基本的民族精神。那就是社會(huì)責(zé)任，道德責(zé)任，進(jìn)步責(zé)任。要做一個(gè)有益于社會(huì)的人，就需要像郭明義那樣，多獻(xiàn)出一點(diǎn)“愛(ài)心”，多奉獻(xiàn)一些“公德”，只有這樣才會(huì)成為一名正直的人，高尚的人，有益于時(shí)代的人。（10分）事跡給我們啟示，在追求文明、發(fā)展、進(jìn)步的社會(huì)，一個(gè)人可以暫時(shí)沒(méi)有汽車(chē)，但不能失去“愛(ài)”的追求；一個(gè)人可以暫時(shí)沒(méi)有職業(yè)，但不能失去道德、理想的信念；一個(gè)人可以沒(méi)有了軀體，但不能失去人格、文明的靈魂。最后，我覺(jué)得要想成為合格的共產(chǎn)黨員，還必須堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和各項(xiàng)方針政策，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，努力做好本職工作，以實(shí)際行動(dòng)擁護(hù)、支持和積極投身改革，在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中做出積極的貢獻(xiàn)。二、自覺(jué)接受黨組織的培養(yǎng)、教育和考察主動(dòng)向黨組織匯報(bào)思想、工作、學(xué)習(xí)情況；積極參加黨組織安排的活動(dòng)；努力完成黨組織分配的任務(wù)；認(rèn)真參加黨組織的培訓(xùn)；自覺(jué)接受黨組織的考察。一、端正入黨動(dòng)機(jī)樹(shù)立為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅(jiān)定信念，堅(jiān)持用共產(chǎn)主義世界觀指導(dǎo)自己的言行；樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想，全心全意為人民服務(wù)。第五，要始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操與革命氣節(jié)。第三，要自覺(jué)堅(jiān)持黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。我覺(jué)得必須要做到以下幾個(gè)方面：要做好以下幾個(gè)方面：第一，要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。因此，申請(qǐng)入黨的人的年齡規(guī)定，以“年滿18歲”為底線，目的是為了保證黨員質(zhì)量，使黨員在其申請(qǐng)入黨的時(shí)候，就具有與黨的性質(zhì)要求相一致的世界觀和政治傾向。只有在成年以后，其世界觀和政治傾向才具有相對(duì)穩(wěn)定性，才具有確定的政治立場(chǎng)、政治方向、政治觀點(diǎn)、政治鑒別力、和政治敏銳性，才能確定自己終生的政治信仰和政治志向。民主革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放，在社會(huì)主義時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義改造，大力發(fā)展生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，這都是為了全國(guó)各族人民的利益第四篇：辨析題辨析題：。黨在任何時(shí)候都把群眾的利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最親密的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。第四，黨制定的綱領(lǐng)、路線和方針、政策，體現(xiàn)了黨是各族人民利益的忠實(shí)代表。各地黨組織，全心全意為各族人民謀利益，辦好事，從實(shí)際情況出發(fā)，因地制宜，盡快地把各民族地區(qū)建設(shè)成為團(tuán)結(jié)、富裕、文明的地區(qū)。黨把全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)；而不是從個(gè)人或小團(tuán)體的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)則，并經(jīng)常告誡黨員和干部，要全心全意為人民服務(wù)。這個(gè)最終目標(biāo)，從根本上、長(zhǎng)遠(yuǎn)上體現(xiàn)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的最高利益，共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我們建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的根本保證。而農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)都有各自的階級(jí)局限性，只有工人階級(jí)及其政黨才是各族人民利益的忠實(shí)代表。共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)，都是為各族人民謀利益的運(yùn)動(dòng)。五、論述題：（每題10分，共20分）1．為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表？第一，黨的階級(jí)性和先進(jìn)性決定了黨必然是各族人民利益的代表。入黨積極分子可以通過(guò)匯報(bào)思想和工作情況，聽(tīng)取黨組織的意見(jiàn)和要求，及時(shí)得到黨組織的教育和幫助。黨組織可以根據(jù)入黨積極分子的思想和工作情況，加強(qiáng)具體的培養(yǎng)教育措施，還可衡量其成熟程度。當(dāng)然，經(jīng)過(guò)一年以上的培養(yǎng)、教育和考察，也不一定就具備了共產(chǎn)黨員的條件，但這畢竟有益于促使入黨積極分子成熟。5．為什么入黨積極分子要經(jīng)過(guò)一年以上的培養(yǎng)、教育，才能列為發(fā)展對(duì)象? 申請(qǐng)入黨的人被確定為入黨積極分子后，黨組織要對(duì)他們進(jìn)行黨的基本理論、基本知識(shí)和基本路線的教育，使他們懂得黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨、任務(wù)、組織原則和紀(jì)律、黨員的義務(wù)和權(quán)利；要幫助他們端正入黨動(dòng)機(jī)，樹(shù)立為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念；要通過(guò)多種方法和途徑對(duì)他們進(jìn)行認(rèn)真的考察和審查。4．要求入黨的同志要履行那些規(guī)定的入黨手續(xù)？（1）自愿向黨組織遞交入黨申請(qǐng)書(shū)；（2）約請(qǐng)兩名正式黨員作為入黨介紹人；（3）填寫(xiě)入黨志愿書(shū)；（4）支部大會(huì)討論；（5）經(jīng)上級(jí)黨組織審查批準(zhǔn)；（6）面向黨旗宣誓；（7）預(yù)備期滿，經(jīng)支部大會(huì)討論可否轉(zhuǎn)正。2．申請(qǐng)入黨人、入黨積極分子、發(fā)展對(duì)象之間的聯(lián)系和區(qū)別是什么? 這是發(fā)展黨員工作中經(jīng)常遇到的帶有特定涵義的三個(gè)概念，正確的理解是，凡符合黨章第一章第一條規(guī)定，向黨口頭或書(shū)面入黨申請(qǐng)的稱作“申請(qǐng)入黨人”；經(jīng)黨小組(共青團(tuán)員經(jīng)團(tuán)組織)推薦，支委會(huì)(不設(shè)支委會(huì)的支部大會(huì))研究同意，可確定為“入黨積極分子”；經(jīng)過(guò)黨組織一年以上培養(yǎng)教育，在征求黨內(nèi)外有關(guān)群眾意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)支委會(huì)(不設(shè)支委會(huì)的支部）考核，大體具備了黨員條件的入黨積極分子，稱作“發(fā)展對(duì)象”。（8）預(yù)備黨員預(yù)備期滿后，經(jīng)過(guò)支部大會(huì)討論通過(guò)，報(bào)上級(jí)黨委批準(zhǔn)，方可成為中共正式黨員。（6）上級(jí)黨組織在審批接收新黨員時(shí)，要召開(kāi)黨委會(huì)集體討論審批。（4）要有正式黨員二人負(fù)責(zé)介紹。（2）對(duì)申請(qǐng)入黨并確定為入黨積極分子的要填寫(xiě)《入黨積極分子培養(yǎng)考察表》，經(jīng)過(guò)一年以上的培養(yǎng)教育，對(duì)條件成熟確定為發(fā)展對(duì)象的積極分子，要進(jìn)行政治審查，要進(jìn)行入黨前短期集中培訓(xùn)或?qū)W習(xí)黨組織指定的有關(guān)材料。申請(qǐng)入黨的基本條件是什么？年滿十八歲的中國(guó)工人，農(nóng)民，軍人，知識(shí)分子和其他社會(huì)階層的先進(jìn)分子，承認(rèn)黨的綱領(lǐng)和章程，愿意參加黨的一個(gè)組織并在其中積極工作、執(zhí)行黨的決議和按期交納黨費(fèi)的，可以申請(qǐng)加入中國(guó)共產(chǎn)黨。正確。正確。因此，它必定隨著時(shí)代、實(shí)際和科學(xué)的發(fā)展而不斷發(fā)展，體現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。正確。除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個(gè)人利益和職權(quán)以外，所有共產(chǎn)黨員都不得謀求任何私利和特權(quán)。黨章規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)。嚴(yán)格履行入黨手續(xù)，它既是發(fā)展對(duì)象進(jìn)行實(shí)際的黨性教育，也是從組織上保證新黨員質(zhì)量的必要措施。，既麻煩，又沒(méi)必要。錯(cuò)誤。共產(chǎn)黨員必須對(duì)黨組織負(fù)責(zé)，但同時(shí)必須對(duì)群眾負(fù)責(zé)，要把二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。不需要對(duì)群眾負(fù)責(zé)。錯(cuò)誤。黨員標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)黨的性質(zhì)、宗旨和任務(wù)來(lái)確定的。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨除了工人階級(jí)和最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己特殊的利益。沒(méi)有自己特殊的利益。錯(cuò)誤。黨章規(guī)定，黨的下級(jí)組織必須堅(jiān)決執(zhí)行上級(jí)組織的決定。黨員要求退黨，應(yīng)當(dāng)經(jīng)支部大會(huì)討論后宣布除名。正確。黨章規(guī)定，每個(gè)黨員，不論職務(wù)高低，都必須編入黨的一個(gè)支部、小組或特定組織，參加黨的組織生活。，可以不編入黨的一個(gè)支部、小組或特定組織。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員的義務(wù)同正式黨員一樣，必須認(rèn)真履行。錯(cuò)誤。對(duì)此，來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)迫，必須自覺(jué)自愿。正確。馬克思主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。黨章規(guī)定，預(yù)備黨員預(yù)備期滿，黨的支部應(yīng)當(dāng)及時(shí)討論他能否轉(zhuǎn)為正式黨員。，自動(dòng)成為正式黨員。只有在思想上真正入黨，才真正符合黨員標(biāo)準(zhǔn)和黨組織要求。錯(cuò)誤。對(duì)嚴(yán)重違反黨紀(jì)的黨組織的紀(jì)律處理措施主要有改組和解散兩種處分形式。預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格不是黨的紀(jì)律處分；取消預(yù)備黨員資格是指：經(jīng)過(guò)對(duì)預(yù)備黨員預(yù)備期的考察，預(yù)備黨員確實(shí)不具備黨員條件，基本素質(zhì)又很差，又沒(méi)有繼續(xù)考察的必要，應(yīng)該取消預(yù)備黨員資格。預(yù)備黨員被取消預(yù)備資格是一種黨紀(jì)處分。新的社會(huì)階層中的廣大人員，通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和工作，通過(guò)合法經(jīng)營(yíng)，為發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力和其他事業(yè)做出了貢獻(xiàn)。答：該說(shuō)法不正確；發(fā)展黨員應(yīng)該把在工人、農(nóng)民、軍人、知識(shí)分子的先進(jìn)分子中發(fā)展黨員作為重點(diǎn)，使來(lái)自工人、農(nóng)民、知識(shí)分子、軍人、干部的黨員成為黨的隊(duì)伍最基本的組成部分和骨干力量。一般來(lái)說(shuō)，“18歲”是一個(gè)人步入成年的基本標(biāo)志。答：該說(shuō)法正確；“年滿18歲”強(qiáng)調(diào)了申請(qǐng)人入黨必須具備的年齡條件。(3)價(jià)值問(wèn)題說(shuō)到底是人與人的關(guān)系問(wèn)題，“該不該摘”反映了人的價(jià)值取向和精神境界。價(jià)值是客體的屬性對(duì)主體需要的滿足，即客體對(duì)主體的意義，既有客觀性，又有主體性。”許衡答道：“梨無(wú)主人，難道我心中也無(wú)主嗎？”請(qǐng)透過(guò)“這道旁的梨該不該摘？”這一問(wèn)題，用馬克思主義哲學(xué)價(jià)值觀的有關(guān)原理對(duì)上述材料加以辨析。元代許衡一年夏天外出，天熱口渴難耐，剛好道旁有棵梨樹(shù)，眾人爭(zhēng)相摘梨解渴，惟獨(dú)許衡不為所動(dòng)。真理和價(jià)值是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：求真理是為了實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，人的最崇高的價(jià)值在于求真理，真理本身必然具有價(jià)值?？傊蹇苏J(rèn)為，“證據(jù)”是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。2）結(jié)合材料2，談?wù)務(wù)胬韺?duì)于人的意義。”哥白尼：“人的天職在勇于探索真理。只有這樣，才能保持人和自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。度的辯證原理要求人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)掌握“適度”原則。否則，最后受傷害的還是人類(lèi)自身。這3個(gè)問(wèn)題之間具有內(nèi)在的聯(lián)系，都直指人類(lèi)自身。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)”？（3）用辯證法關(guān)于度的觀點(diǎn)說(shuō)明：“地球能夠滿足人類(lèi)的需要，但不能滿足人類(lèi)的貪婪。分析題在數(shù)月前由國(guó)家有關(guān)部門(mén)舉辦的一次大型科普展中，有一個(gè)別具匠心的設(shè)計(jì)：三扇門(mén)上各有一個(gè)問(wèn)題：“污染環(huán)境的是誰(shuí)？”“飽受環(huán)境惡化之苦的是誰(shuí)？”“保護(hù)環(huán)境的是誰(shuí)？”拉開(kāi)門(mén)，里面各是一面鏡子，照出的是參觀者自己。但各種收人的源泉都是工人創(chuàng)造的新價(jià)值，資本主義條件下生產(chǎn)要素參與價(jià)值分配的實(shí)質(zhì)是資本所有者和土地所有者共同瓜分工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，但這種分配關(guān)系在社會(huì)表面和資本家的意識(shí)形態(tài)中卻歪曲地表現(xiàn)為資本家獲得利潤(rùn)是由資本提供了服務(wù)而應(yīng)得的報(bào)酬；土地所有者獲得地租是由于土地提供了服務(wù)而應(yīng)得的報(bào)酬；工人獲得的工資是勞動(dòng)這種服務(wù)的報(bào)酬。這是庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出的“三位一體”公式。．資本創(chuàng)造利潤(rùn)（利息）、土地產(chǎn)生地租、勞動(dòng)獲得工資。這樣，商品就不能按價(jià)值進(jìn)行銷(xiāo)售，而必然按生產(chǎn)成本加平均利潤(rùn)的價(jià)格即生產(chǎn)價(jià)格出售，價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。當(dāng)剩余價(jià)值被看作是全部預(yù)付資本的增加值時(shí)，剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)。只有利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，價(jià)值才轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。把剩余價(jià)值看做是全部預(yù)付資本的產(chǎn)物時(shí)，剩余價(jià)值就轉(zhuǎn)化為利潤(rùn)，但這并不直接導(dǎo)致價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。．剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，價(jià)值就轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格。資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價(jià)值構(gòu)成，而資本價(jià)值構(gòu)成的變化能反映資本技術(shù)構(gòu)成的變化。從價(jià)值形態(tài)上看，資本家的資本由不變資本和可變資本兩部分構(gòu)成。從實(shí)物形態(tài)上看，任何資本家的資本都是由生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力兩部分組成。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所以馬克思強(qiáng)調(diào)指出，資本的本質(zhì)不是物，而是在物的外殼掩蓋下的一種社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系，即資本主義剝削關(guān)系。資本是能增殖的價(jià)值，是能夠帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值。．資本不是一種物，而是一種以物為媒介的人和人之間的社會(huì)關(guān)系。勞動(dòng)力商品的這種特殊的使用價(jià)值，對(duì)貨幣轉(zhuǎn)化為資本具有決定性意義。貨幣轉(zhuǎn)化為資本的過(guò)程，既在流通領(lǐng)域進(jìn)行（以流通為媒介，在市場(chǎng)上買(mǎi)到勞動(dòng)力這種特殊商品），又不在流通領(lǐng)域進(jìn)行（剩余價(jià)值是在使用勞動(dòng)力的生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的），整個(gè)過(guò)程的關(guān)鍵在于勞動(dòng)力具有特殊的使