【正文】 備精深的專業(yè)知識(shí)，對(duì)本學(xué)科的歷史、現(xiàn)狀、未來等有精湛研究、獨(dú)特的見解、深厚的功底。②教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是處于感性認(rèn)識(shí)階段的東西，它也可以作為教育學(xué)或教育科學(xué)分支學(xué)科的研究對(duì)象，我們要善于把教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)上升到理論高度。B教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。①教育方針政策是人們主觀意志的體現(xiàn)，正確的教育方針政策應(yīng)反映客觀的教育規(guī)律，但它不等于教育規(guī)律。三、簡(jiǎn)答題19．試簡(jiǎn)述教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過大自然實(shí)施美育；通過社會(huì)日常生活實(shí)施美育。15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過程中起主導(dǎo)作用。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（）A．自覺性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性 D．主動(dòng)性 7．教材包括（）A．教科書 B．CAI軟件C．教學(xué)參考書 D．以上三者皆是 8．德育過程的基本矛盾是（）A．知與行的矛盾B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾 C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化 D．變革 10．“開而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 11．教學(xué)的基本組織形式是（）A．個(gè)別教學(xué) B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué) 12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長 D．防微杜漸 13．狹義的教育制度是指（）A．國民教育制度 B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度二、填空題14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。三（第五卷）一、選擇題1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫 B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納2．華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。文化知識(shí)要內(nèi)化為學(xué)生自身的智力才能，要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)踐活動(dòng)，因而，教師要尊重學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。在這一過程中，教師聞道在先，是已知者，而學(xué)生是未知者，所以，教師要對(duì)教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。（1）教學(xué)過程是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程，是教師領(lǐng)導(dǎo)下的學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，既要有教師的主導(dǎo)作用，又要有學(xué)生的主體作用。教師要善于運(yùn)用生動(dòng)形象的語言，幫助學(xué)生掌握知識(shí)。（2）直視手段的運(yùn)用必須與教師的講解密切配合。①舊式分工造成了人的片面發(fā)展；②機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能；③社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的惟一途徑。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。②教育具有歷史性。三、簡(jiǎn)答題19．教育本質(zhì)上是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的社會(huì)屬性表面在哪些方面？①教育具有永恒性。18．教師在整個(gè)教育過程中起主導(dǎo)作用。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。（2）教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展具有促進(jìn)作用，這主要表現(xiàn)在：①教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要手段；②教育是科學(xué)知識(shí)和技術(shù)再生產(chǎn)的手段；③教育是產(chǎn)生新的科學(xué)知識(shí)和技術(shù)的手段。四、論述題22．為什么說教育和社會(huì)生產(chǎn)力之間是一種相互制約的關(guān)系？試加以論述。21．簡(jiǎn)述德育工作的新形式。20．課程內(nèi)容包括哪幾個(gè)方面的知識(shí)？課程內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式有哪些？ 課程內(nèi)容包括：關(guān)于自然、社會(huì)和人的發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)知識(shí)；關(guān)于一般智力技能和操作技能的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；關(guān)于對(duì)待世界和他人的態(tài)度的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。三、簡(jiǎn)答題19．教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)了哪幾個(gè)階段？標(biāo)志著第二階段起始的是哪位教育家的哪部著作？教育學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)如下階段：萌芽階段；獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生；馬克思主義教育學(xué)的建立；現(xiàn)代教育理論的發(fā)展。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）A．主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國建國初期的教育曾發(fā)生過重大影響。（3）美育具有怡情健身作用，可以增進(jìn)身心健康，促進(jìn)體育。具體表現(xiàn)為：（1）美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，陶冶心靈，樹立正確的世界觀具有特殊的功效。班主任工作的具體方法是：全面了解和研究學(xué)生；組織和培養(yǎng)班集體；做好個(gè)別教育工作；與家庭社會(huì)教育密切配合，統(tǒng)一各方面的教育力量；做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。教師的教和學(xué)生的學(xué)是同一過程的兩個(gè)方面，兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。另外，在教學(xué)過程中，師生共同服從于對(duì)真理的探討。（2）民主平等。學(xué)生尊重教師是尊重知識(shí)、尊重文化的表現(xiàn)，教師熱愛學(xué)生應(yīng)是一種熱愛祖國教育事業(yè)，關(guān)心人類未來的深層次情感。三、簡(jiǎn)答題19．師生關(guān)系的本質(zhì)是一種人際關(guān)系。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。一般是指教育目的在各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。根舍因的范例教學(xué)理論。四、簡(jiǎn)答題(每小題6分，共24分)(1)教育能把可能的潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為直接現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，是勞動(dòng)力再生產(chǎn)和提高的重要手段之一；(2)教育是提高經(jīng)濟(jì)效益的重要前提；(3)教育是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，它能夠?yàn)樯鐣?huì)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值：(4)教育還可以生產(chǎn)新的科學(xué)知識(shí)、新的生產(chǎn)力。有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)道德的建設(shè)，它的意義是：有利于提高教師的素質(zhì)。五、論述題，談?wù)劶訌?qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的意義與具體內(nèi)容。首先，教育目的是一個(gè)國家對(duì)其各級(jí)各類學(xué)校教育的總體要求，而培養(yǎng)目標(biāo)是根教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校或某一個(gè)專業(yè)人才培養(yǎng)的具體要求，是國家總體教育的在不同教育階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)的具體化；其次，培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須建立在教育目的的基礎(chǔ)上，而教育目的又必須通過各級(jí)各類學(xué)校、各專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)而實(shí)現(xiàn)。(1)以教學(xué)為主是由學(xué)校教育工作的特點(diǎn)所決定的；(2)教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑；(3)教學(xué)為主是由教學(xué)自身特點(diǎn)決定的；(4)歷史經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)表明學(xué)校工作必須要以教學(xué)為主，如我國建國以來教育實(shí)踐能說明這一點(diǎn)。：是以教育現(xiàn)象和教育規(guī)律為共同研究對(duì)象的各門教育學(xué)科的總稱，是若干個(gè)教育類學(xué)科構(gòu)成的學(xué)科總體。德育包括政治教育、思想教育和道德品質(zhì)教育三個(gè)方面。：是國家或政黨在一定歷史階段提出的有關(guān)教育工作的總方向和總指針，是教育基本政策的總概括，是確定教育事業(yè)發(fā)展方向，指導(dǎo)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展的略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)。狹義的教育，主要指學(xué)校教育，其含義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)。 、綜合化 () 三、名詞解釋：解釋之一：教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，它同社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展有著密切聯(lián)系。 《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是()。 ()。 “三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指()。 ()。 ()。 《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。根舍因 ，應(yīng)堅(jiān)持的是()。 “范例教學(xué)”主張的是()。 ()。 ，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，()。 ，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是()。 8.《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布于()。 ()。 、能力是不一樣的 ，以教育實(shí)踐中存在的某一問題作為研究對(duì)象，通過合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是()。 ，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是()?？梢栽敿?xì)闡述一種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論；也可以簡(jiǎn)述多種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論。43．（1）激發(fā)好奇心和求知欲；培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)；（2）培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力；（3）培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生的直覺思維能力；（4）進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)；培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。（2）能力與知識(shí)、技能的區(qū)別：①知識(shí)是認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的概括；技能是活動(dòng)方式的概括；能力是心理水平的概括； ②知識(shí)、技能的掌握并不必然導(dǎo)致能力的發(fā)展；知識(shí)、技能的掌握只有達(dá)到熟練程度；通過廣泛遷移；才能促進(jìn)能力的發(fā)展。我們要求在教學(xué)過程中向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)；有計(jì)劃、有目的、自覺地發(fā)展學(xué)生智力。（2）智力的發(fā)展是學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)的條件和工具；智力發(fā)展水平的高低直接制約著學(xué)生掌握知識(shí)的深度、廣度和速度。21．（1）社會(huì)主義方向性原則；（2）從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則；（3）知行統(tǒng)一的原則；（4）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則；（5）正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則；（6）依*積極因素、克服消極因素的原則；（7）尊重、信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則；（8）教育影響的一致性和連貫性原則。改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀；倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手；培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力；獲取新知識(shí)的能力；分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。43．如何培養(yǎng)創(chuàng)造性思維？八、論述題：本題滿分15分。41．能力與知識(shí)、技能的關(guān)系。40．根據(jù)馬斯洛的需要層次理論；人類由低到高的五種基本需要是：生理需要、安全需要、歸屬和愛的需要、的需要和的需要。其基本條件是；同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中必須有一種是的。37．人的情緒是以為中介的反映形式；情緒的最重要的外部指標(biāo)是。把答案填在題中橫線上。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是符合題目要求的；把所有選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。19．當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革中；課程任務(wù)和課程實(shí)施方面的改革目標(biāo)是什么？20．班主任應(yīng)如何組織培養(yǎng)班集體？ 21．我國中小學(xué)德育應(yīng)遵循哪些德育原則？ 22．試論掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。18．課外校外教育的組織形式一般包括三大類；即群眾性活動(dòng)、活動(dòng)和 活動(dòng)。16．教師備課要求寫出三種計(jì)劃；這三種計(jì)劃是計(jì)劃、課題計(jì)劃和計(jì)劃。14．最早建立在心理學(xué)和倫理學(xué)基礎(chǔ)上的教育專著是教育家撰寫的《》。1．中國歷史上最早專門論述教育問題的文獻(xiàn)是（）A．《論語》B．《大學(xué)》C．《學(xué)記》D．《中庸》 2．教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是（）A．教育經(jīng)濟(jì)學(xué)B．教育學(xué)C．心理學(xué)D．學(xué)校管理學(xué) 3．決定教育性質(zhì)的根本因素是（）A．社會(huì)生產(chǎn)力B．政治經(jīng)濟(jì)制度C．上層建筑D．科學(xué)技術(shù)4．“近朱者赤；近墨者黑”；這句話反映了下列哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響？（）A．環(huán)境B．遺傳C．教育D．社會(huì)活動(dòng) 5．課的類型一般分為兩大類；即（）A．講授課和練習(xí)課B．講授課和復(fù)習(xí)課C．講授課和實(shí)驗(yàn)課D．單一課和綜合課 6．《學(xué)記》上說：“不陵節(jié)而施”；這句話體現(xiàn)了（）A．循序漸進(jìn)的教學(xué)原則B．啟發(fā)性教學(xué)原則C．因材施教的教學(xué)原則D．鞏固性教學(xué)原則7．教師的表率作用主要體現(xiàn)在（）A．言行一致B．衣著整潔C．舉止端莊D．談吐文雅 8．德育是指教育者培養(yǎng)受教育者（）A．政治立場(chǎng)和觀點(diǎn)的教育B．政治思想品質(zhì)的教育C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育D．品德的教育9．教師自覺利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是（）A．指導(dǎo)自我教育法B．榜樣示范法C．實(shí)際鍛煉法D．陶冶教育法 10．課外校外教育與課內(nèi)教育的共同之處在于；它們都是（）A．受教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱規(guī)范的B．有目的、有計(jì)劃、有組織進(jìn)行的 C．師生共同參與的D．學(xué)生自愿選擇的11．馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為；培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）A．腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B．城市與農(nóng)村相結(jié)合 C．知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 12．學(xué)生年齡特征中所指的兩個(gè)方面是（）A．認(rèn)識(shí)和情感的特征B．情感和意志的特征C．氣質(zhì)和性格的特征D．生理和心理的特征13．中國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制被稱為是（）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制D．壬戌學(xué)制二、填空題：本大題共5個(gè)小題；共10個(gè)空；每空1分；共10分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中；只有一項(xiàng)是符合題目要求的。從學(xué)習(xí)心理角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。從學(xué)習(xí)心理角度看，人們進(jìn)行學(xué)習(xí)就是為了追求自我實(shí)現(xiàn)，即通過學(xué)習(xí)使自己的價(jià)值、潛能、個(gè)性得到充分而完備的發(fā)揮、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。它具有兩方面的含義，即完整而豐滿的人性的實(shí)現(xiàn)以及個(gè)人潛能或特性的實(shí)現(xiàn)。在上述這些低一級(jí)的需要得到基本滿足后，便進(jìn)入自我實(shí)現(xiàn)的需要量層次。五、論述題（1）馬斯洛認(rèn)為人的基本需要有5種，它們由低到高依次排列成一定的層次，即生理的需要、安全的需要、歸屬和愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。（3）低創(chuàng)造性的智商水平可能高，也可能低。（1）低智商不可能具有創(chuàng)造性。（2）具有觀念性。（3）長時(shí)記憶的保存時(shí)間長，從1分鐘以上到許多年甚至終身。（1）￣2秒。（3）不平衡性。包括四方面的特征：（1）連續(xù)性與階段性。（4）幫助教師結(jié)合實(shí)際教學(xué)進(jìn)行研究。（2）為實(shí)際教學(xué)提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。（提示：人有5種基本需要，將它由低級(jí)到高級(jí)順序排列成一定的層次，并著重分析一下最高層次的需要。五、論述題：本大題只有1個(gè)小題，滿分10分。四、簡(jiǎn)答題：學(xué)習(xí)教育心理學(xué)對(duì)教師主