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正文內(nèi)容

教師廉潔從教論文-文庫吧資料

2024-10-17 22:54本頁面
  

【正文】 也能作出不平凡的成就。既然選擇了教育,就要把教育作為自己終身為之奮斗的事業(yè)來做,要能夠抵擋住外界的各種誘惑。我們在師德學(xué)習(xí)中觀看的全國優(yōu)秀教師揚瑞清先進事跡報告,他講到在他的生命中曾有過三次重大選擇,第一次選擇到農(nóng)村小學(xué)去任教,第二次從政府機關(guān)主動申請再次回到農(nóng)村小學(xué)中去,我想當時他做這兩次選擇時,周圍肯定有很多人勸他不要這樣做,但他這時去做了,而且一做又是十幾年,他說的一句話至少令我感動“想從政的人已經(jīng)很多,不差我一個,能安心從事農(nóng)村教育的人已經(jīng)太少,不能再少我一個了。教師要有堅強的意志品質(zhì)。教育本身就不是一種短期行為,我們不能期望,我們的教育能夠立竿見影。屈從于壓力的改變不會長久,一旦這個外力不在,他們身上所隱藏起來的缺點就要集中爆發(fā)出來。作為教師對此應(yīng)有充分的認識,知道出現(xiàn)反復(fù)是正常的。每次接手一個新班的時候,作為老師在心里都是有著很好的心理預(yù)期的,總希望在這個班級里能夠成就一番事業(yè),對最初犯錯誤的學(xué)生也是能有一定的容忍性的,但隨著時間的推移,扣分次數(shù)的增多,我們心里的承受力開始漸漸達到了極限,對學(xué)生開始忍無可忍。要有一顆讓頑石點頭的恒心。作為成人,我們更多的應(yīng)該從自身找原因,孩子們的今天我們大人們該負多大的責(zé)任。而在同類的朋友那里他們開始找到一點點的安慰。我們的學(xué)生,由于多數(shù)非自身的原因,在學(xué)業(yè)上,自控力上,意志品質(zhì)上要比其他人要差一些。結(jié)合最近的師德學(xué)習(xí)和自己的教學(xué)實踐,認識到要使教育真正取得實效,必須先從自身做起,己立方能立人。那樣才對的起教師這個光榮的職業(yè),讓我快樂、充實地生活著、工作著。提高自己的鉆研精神,不要遇難而退,要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。只有高素質(zhì)的老師,具有良好的道德修養(yǎng)的老師,才能培養(yǎng)出適合時代需要的高素質(zhì)人才,有德的人才。通過這次學(xué)習(xí),更加體會到:百年大計教育為本,教育大計系教師為本,教師大計則師德為本。始終記著一句話,學(xué)生的眼睛是攝像機,學(xué)生的耳朵是錄音機。教學(xué)生做人,不是說出來的,而是做出來的。因些,我們在教學(xué)過程中應(yīng)時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課,盡管我們在課前受了委屈,我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。因此,為了更好地教育學(xué)生,老師自己首先必須是心理健康的人,只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。資料表明,老師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生相互打耳光者有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,在學(xué)生臉上刺字者有之,等等,這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。要有健康的心理。哪怕是能按時起床,或者在學(xué)習(xí)上小有進步,都及時給予表揚與肯定,讓他們意識到被信任、體會到成功的喜悅與自信。前者平時少言寡語性情憂郁,后者上課不注意聽講,小動作不斷,影響上課,大多不被同學(xué)們喜歡?!爸挥胁贿m合學(xué)生的教育,沒有不適合教育的學(xué)生。本人雖然多次嘗試向此方面改進教學(xué)方法,小有進步,但仍需更進一步努力。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受,關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課?!叭巳擞胁牛珶o全才;因材施教,就能成才。重視學(xué)生的思想教育,就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個服眾的威而有信的老師;更應(yīng)該有強烈的責(zé)任心和責(zé)任感。記得我曾代班主任時我們班有一位男生,生病后在宿舍休息,我去查宿舍時順便關(guān)心的詢問他的病情,并安慰他注意休息、飲食、按時吃藥,同時讓別的舍友照顧他的日常生活。時常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷,集體的溫暖。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關(guān)心他們的生活豈非多余,如果這么想那就大錯特錯了。把他們當作自己的孩子,自己的弟弟妹妹,讓他們覺得你是多么地值得信賴,因為“信賴往往可以創(chuàng)造奇跡”。我始終認為:我們要對得起“教師”這一稱呼,最起碼的一點就是讓良心去牽引我們的一切?!薄敖逃聵I(yè)是愛的事業(yè)”,要付出更多的愛,用愛來感化學(xué)生,多鼓勵,少挑剔,做到愛心、真心、誠信、耐心。三、立足本職,做好今天的老師:多關(guān)愛學(xué)生。工作爭強當先的意識不強。但是自己日常工作中總是有意無意地放松了自我學(xué)習(xí),忽視了知識能力的培養(yǎng)再造,學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強,忙教學(xué),不愿擠出時間學(xué),即使有了時間也坐不下來、深不進去。要給學(xué)生一碗水,自己要有一眼泉。在這種不正確的以個人主觀意愿為前提下的教育管理方式,自然也會暴露出一些弊端來:如做事求立竿見影,有急功近利的思想;在教育教學(xué)方式上雖提倡民主,可有時也會顯得專制;學(xué)生一旦犯錯或沒有達到預(yù)期的教育效果,就會有恨鐵不成鋼的沖動;有時比較急躁,不能冷靜地聽取意見,對一些經(jīng)常會搬弄是非,自己又管不住自己的學(xué)生,向我來訴說自己的委屈時,也會流露出不耐煩的語氣。因為我在乎我的學(xué)生,我的家長,我的同事、領(lǐng)導(dǎo)對我的評價。很多的時候,我的責(zé)任感來自于個人的愛面子,個人自我價值的實現(xiàn)。通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實自己的知識,做到與時代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這幅教書育人的重擔。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。博學(xué)多才對一位教師來說當然很重要。很多教師的成功經(jīng)驗都證明了母愛力量的神奇作用。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻。在教育活動過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。同樣是平凡的人,他于平凡中現(xiàn)偉大!這正是我畢生的心愿,在平凡的崗位上,象他一樣,將愛的陽光灑向所有因我們而幸福的人!一、學(xué)習(xí)收獲:教師必須有高尚的品德。培訓(xùn)期間聽了王校長的師德培訓(xùn)動員報告,觀看了行知小學(xué)校長的主題報告,我大受啟發(fā)。做一個“目中有人”的教師,以此鼓勵自己!做好今天的老師——師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)體會崔節(jié)晗2月24日至26日,我校組織了師德培訓(xùn)活動,在這兩天的學(xué)習(xí)過程中,作為一個從事近十年教學(xué)工作的我,我對師德的含義有了更深一層的體會,對教育教學(xué)又有了一個新境界?!澳恐杏腥恕保匆鹬厮?,關(guān)心他人;要看到他人的優(yōu)點,學(xué)習(xí)他人的長處;謙遜地待人,真誠地學(xué)習(xí)。生活中“目中有人”,即學(xué)校辦公環(huán)境中目中要有同事,有領(lǐng)導(dǎo),有學(xué)生,不管是不是自己所教的學(xué)生。我們說語文即生活,事實教育即生活。德國教育家第斯多惠說:“教學(xué)的藝術(shù),不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞。目中有自己的老師,在“以生為本”的觀念下,重新塑造自己,重新界定角色職能。教師即課程,教師反映在課堂上的理念、學(xué)識、態(tài)度等等都是學(xué)生學(xué)習(xí)的資源,在學(xué)習(xí)過程中,老師和學(xué)生是生命成長的共同體。“目中有人”的課堂觀念要求把單一、被動地接受的學(xué)習(xí)方式,變?yōu)樽灾?、合作、探究的多元學(xué)習(xí)方式,改變了學(xué)習(xí)方式,學(xué)生就有可能在更高的層面上開展學(xué)習(xí),使學(xué)生感到個體生命的價值,使每一節(jié)課成為學(xué)生生命發(fā)展的一個片斷歷程?!缎抡n程標準》提出了“以人為本”的全新課堂理念——“生本觀”,提出“教育的出發(fā)點是學(xué)生,回歸點也是學(xué)生”,教育是“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,表明了課堂教學(xué)由學(xué)科知識本位、教師本位,走向?qū)W生發(fā)展本位的變化,課堂教學(xué)要把學(xué)生從老師——教材——學(xué)生的鏈條中解放出來,教材、教師以學(xué)生為中心,輔助學(xué)生的發(fā)展,課堂上,學(xué)生的自主性、獨立性、能動性、創(chuàng)造性得到真正的張揚和提升,培養(yǎng)充滿個性、積極參與、有責(zé)任感的人,成為課堂的核心任務(wù)。無論是教材本位,還是老師本位,這樣的課堂忘記了教育的根本,重單向灌輸,輕多向交流;重知識傳授,輕能力培養(yǎng);重定性結(jié)論,輕主體發(fā)揮;重短期效應(yīng),輕長遠發(fā)展。教材、老師、學(xué)生構(gòu)成了一堂語文課,三者之間的地位變化,也演示了語文課堂教學(xué)的變化過程。“目中有人的教育”需要“目中有人”的評價機制。為此,學(xué)校為學(xué)生準備了“學(xué)生成長記錄袋”,我為我學(xué)生的語文學(xué)習(xí)也準備了“語文學(xué)習(xí)成長記錄袋”,希望這個工作能夠始終堅持下來,如西蒙所說:“只有當學(xué)習(xí)者知道學(xué)習(xí)的結(jié)果如何時,才能發(fā)生學(xué)習(xí)。目中有學(xué)生,不僅有眼前的學(xué)生,還要有未來的學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的未來發(fā)展?!澳恐杏腥恕?,首先目中要有學(xué)生,目中有一切學(xué)生,每一個學(xué)生。北師大一位叫肖川的教育學(xué)博士寫過一篇文章《什么是良好的教育》,其中有這樣的一段話:“什么是良好的教育呢?也許我們很難給予它一個周全的描述,但我們可以肯定地說:如果一個人從來沒有感受過人性光輝的沐浴,從來沒有走進過一個豐富而美好的精神世界;如果從來沒有讀到過一本令他(她)激動不已百讀不厭的讀物,從來沒有苦苦地思索過某一個問題;如果從來沒有一個令他(她)樂此不疲、廢寢忘食的活動領(lǐng)域,從來沒有過一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗;如果從來沒有自然界的多樣與和諧產(chǎn)生過深深的敬畏,從來沒有對人類創(chuàng)造的燦爛文化發(fā)出過由衷的贊嘆??那么,他(她)就沒有受到過真正的、良好的教育。以為人生命質(zhì)量的提升與良好的教育是成正比。完美的那是理想,但也是我們的努力方向.我而今的理想就是:做一個“目中有人”的教師.一、教育要“目中有人”人是教育的目的,教育為人而生。“應(yīng)該是一個堅韌剛強不向挫折彎腰的教師”?!皯?yīng)該是一個勤于學(xué)習(xí)﹑不斷充實自我的教師”?!皯?yīng)該是一個非常尊重他人的同時,非常被他人尊重的,非常善于幫助他人的老師”。“應(yīng)該是一個自信﹑自強,不斷挑戰(zhàn)自我的教師”。而在敢于擔當培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范?;谝陨险J識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標和學(xué)習(xí)目的,樹立認真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴格的學(xué)習(xí)紀律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范?,F(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會潛移默化地影響學(xué)生??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自己的學(xué)問??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗和敬業(yè)精神,來豐富自己的認識、知識及才能。第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。為此,我深知自己任重而道遠。從事教育事業(yè),走上三尺講臺,當好一名合格的人民教師,是我強烈的理想追求。作為一名人民教師,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴格的監(jiān)督之下,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。在推行素質(zhì)教育的今天,社會主義教師肩負著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任,對當今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。提高自己的鉆研精神。通過這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí),在以后的工作中我要更進一步,認真學(xué)習(xí)馬列主義,毛澤東思想及鄧小平理論以及江澤民同志三個代表的理論精神,及時掌握黨的工作重點方針,與黨中央保持高度的一致。五、建立良好的師生關(guān)系,促進學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。四、必須樹立平等對待觀。老師應(yīng)多研究學(xué)生的心理,研究人的個性,然后,根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果。一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。二、教師要經(jīng)常自省,教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的,為人師,不僅要對學(xué)生負責(zé),也要對社會負責(zé),對科學(xué)負責(zé),如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)的履行教學(xué)工作。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣,也是艱苦的,教書育人需要感情,時間,精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話—改善和提高自己。一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。但“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想,有道德,有文化,有紀律”的四有新人,要求教師具有一定的政治素質(zhì),思想素質(zhì),業(yè)務(wù)素質(zhì)??傊?,通過師德的學(xué)習(xí),深刻的控握一下自己,重新打理一下自己,只要善良還在,快樂還在,就足夠了,把那些無處發(fā)泄的抱怨,本來就藏在心底的東西,還是輕輕地放在原處吧。同時,和諧的環(huán)境也是個體發(fā)揮作用的重要條件,一個人的勞動具有個性,但這并不排斥協(xié)作,我們要明白,教學(xué)活動是學(xué)校教育系統(tǒng)整體活動的一個組成部分。我們要全面了解學(xué)習(xí),采集新的教學(xué)信息,并學(xué)會運用現(xiàn)代教育理論,這樣才能改變守舊的精神,和增強創(chuàng)造意識。在這知識暴炸的年代不勇于開拓新的東西,尤其是在市場經(jīng)濟的體制下,早晚會淘汰的,丟棄的。同時市場經(jīng)濟體制的建立,社會對技能的結(jié)構(gòu)也不斷提出新的要求,教學(xué)的方法內(nèi)容也不斷的發(fā)展變化,所以新時代的教育者們要終生學(xué)習(xí)進取,掌握住時代的脈搏,不斷學(xué)習(xí)新的知識,新方法,使自己在不斷發(fā)展變化的形勢中保持知識與能力不斷充電,從而更好地履行自己的職責(zé)。要有終生學(xué)習(xí)的進取精神,和與時俱進的時代精神。所以教師的職業(yè)決定了個人的敬業(yè)和使命的精神。失去的總會令人有些傷感,值得回味的,還有沒說出口的道歉,折磨人的自責(zé),無處發(fā)泄的抱怨,都不用再去打理它們吧,把這得天獨厚的、平淡的教學(xué)生涯,工作中的每一天,都成一段一段的享受,用一個美好的心情打理以后吧!要有教書育人的敬業(yè)精神和使命精神。教師是那么的辛勤,生活是那么的真實,但自己收獲的不太多,僅僅又成熟了一點點、又自信了一點、又堅持了一點。師范剛畢業(yè)那時,真的認為一身武藝,天下任我行,滿心的壯志,對前途、未來的工作一片燦爛。師德學(xué)習(xí)體會——打理自己戴輝我忙碌、疲憊、清貧,但我充實、快樂、享受??墒呛芏嗳丝傆X得“奉獻”的擔子太重,其實不然,把校園中的紙屑放進筒內(nèi),上課時多觀察學(xué)生的動向,及時糾正學(xué)生的缺點,及時化解學(xué)生的矛盾,來到辦公室打水、掃地,離開辦公室關(guān)閉用電器,??等等等等,如果你做到這其中之一,你就已經(jīng)為學(xué)校奉獻了,什么是大事,拿打掃辦公室來講:一室不掃何以掃天下。人家都已經(jīng)苦中作樂了,我們就不能再身在福中不知福了,但是,進取之心人皆有之,誰不想
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