【正文】 轉(zhuǎn)化為自覺、自愿、自發(fā)的自我行為。實踐使大學(xué)生了解國情、社情、民意，加深對書本知識的理解和體會，在思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、行動上服務(wù)群眾，錘煉出敬業(yè)、奉獻(xiàn)、愛民、親民的優(yōu)良品格；也使大學(xué)生能進(jìn)一步樹立孝敬、友善、勤勞的傳統(tǒng)美德。大學(xué)生承擔(dān)責(zé)任的落腳點就是要運(yùn)用所學(xué)所知，即學(xué)以致用。第三，樹立節(jié)約意識，從小處著手，從小事做起——節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一滴油、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤，要養(yǎng)成“飯菜不剩、錢不亂花”的好習(xí)慣，培養(yǎng)勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)，切不可舍“小”求“大”。第一，大學(xué)生必須以公民道德建設(shè)為己任，從小事做起，從自己做起，從現(xiàn)在做起，既對自己也對別人負(fù)責(zé)，犯錯時不推諉、不找借口，要敢于承擔(dān)責(zé)任：要講誠信、重承諾，不能說話不算數(shù)；要尊師崇道和關(guān)愛身邊的人與事物；對人要有禮貌，要文明修身，謙虛謹(jǐn)慎，做到己所不欲、勿施于人。一旦養(yǎng)成了良好行為習(xí)慣、責(zé)任習(xí)慣，大學(xué)生就能夠做好本職工作，產(chǎn)生一種積極的進(jìn)取精神。要有憂患意識，居安思危。三是要注重歷史教育，引導(dǎo)大學(xué)生了解中國的國情。二是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育?？傊?，由于大學(xué)生自身責(zé)任感的缺失，對社會義務(wù)和責(zé)任存在一種淡漠態(tài)度，一方面導(dǎo)致自我評價降低，缺乏信心、勇氣，學(xué)習(xí)自覺性差，不要求上進(jìn)；另一方面導(dǎo)致社會信任度降低，近年來，許多用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的人才質(zhì)量紛紛提出質(zhì)疑，紛紛批評大學(xué)畢業(yè)生在高校沒有學(xué)會做人，如以自我為中心、缺乏責(zé)任感；不會合作，欠缺團(tuán)隊精神；缺少學(xué)習(xí)的動力、創(chuàng)新能力和適應(yīng)能力等等。五是競爭行為失范。四是網(wǎng)絡(luò)行為失范。三是就業(yè)行為失范。二是學(xué)術(shù)行為失范。(七)行為失范大學(xué)生的行為失范主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是日常行為失范。四是心理耐受力、意志力、抗挫折能力較低，不能正視人生矛盾，無力排除人生困境。譬如大學(xué)生劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾一度引起社會轟動和高校反思。也有的大學(xué)生明哲保身，面對他人不文明的行為往往不聞不問、熟視無睹、甚至見怪不怪。一是表現(xiàn)在倫理道德方面的某些缺陷。(六)道德缺失在公共生活中，文明禮貌、說話和氣、待人熱情、自覺維護(hù)公共秩序等道德行為和倫理規(guī)范，會令人滿意并受到贊揚(yáng)。四是感情冷漠、極端自私、以自我為中心。撈黨票，是為了今后更好的就業(yè)；當(dāng)學(xué)生干部，是為了給自己積聚資本；獲得獎學(xué)金，只認(rèn)為是自己努力所得。三是重索取，輕奉獻(xiàn)。二是重物質(zhì)享受，輕精神追求。目前，有一部分大學(xué)生只注重個人價值的實現(xiàn)，而忽視社會需要，更有甚者以犧牲集體利益來獲取個人利益。由于社會生活各方面的調(diào)整和變革，青年大學(xué)生的價值觀發(fā)生了巨大變化，價值主體日益由社會本位向個人本位轉(zhuǎn)化，從注重理想到更多地注重現(xiàn)實和功利、從無私奉獻(xiàn)或奉獻(xiàn)與索取并重到更多地注重金錢的價值、感官的享受，淡化了社會責(zé)任和集體觀念。有些學(xué)生似乎看破了紅塵，將社會發(fā)生的一切都看成是“演戲”，將人們的活動都看成爭名奪利，因而對他人、對社會都看得很黑、很陰暗，對周圍的一切都感到毫無意義，心態(tài)漸漸變得冷漠起來，嚴(yán)重者則走上出家乃至輕生的道路。一切都采取“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義態(tài)度。第二、“無所謂”。第一、“無興趣”。(四)責(zé)任意識淡化隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大學(xué)生的個性獨(dú)立化程度越來越高，加之不良的社會風(fēng)氣使社會失去了過去那種強(qiáng)大的凝聚力，權(quán)力金錢化現(xiàn)象也使人們對社會的離心力逐漸增大，個人只要權(quán)利，不要責(zé)任、義務(wù)，這對大學(xué)生的影響是必然的也是嚴(yán)重的。不少學(xué)生已習(xí)慣以我為中心，“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長、敬老愛幼觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習(xí)氣養(yǎng)成了。然而現(xiàn)實表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂觀的，一方面由于我國現(xiàn)在仍處于社會主義的初級階段，文化教育的普及面還不夠，家長文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。（三）、家庭教育欠缺和過分溺愛。由于較少把大學(xué)生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來，不少學(xué)生受同鄉(xiāng)、好友感情的驅(qū)使，無視學(xué)校紀(jì)律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會，甚至代人考試。（二）、學(xué)校道德教育和管理的不足。一些領(lǐng)域道德失范、拜金主義、享樂主義、個人主義滋長，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。大學(xué)生注重實惠的目標(biāo)和追求，無不體現(xiàn)了對崇高精神的追求。但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場經(jīng)濟(jì)體制形成過程中其消極因素也是非常明顯的。究其原因主要有：（一）、社會消極因素的影響。而對提倡節(jié)約一滴水，一度電，一粒糧嗤之以“小農(nóng)意識”；在學(xué)習(xí)方面，貪圖安逸，缺乏積極進(jìn)取向上精神，聲稱“分不在高，及格就行，學(xué)不在深，作弊則靈”的所謂“治學(xué)原則”；在愛護(hù)保護(hù)他人成果方面，表現(xiàn)出道義上的缺失，隨意破壞、剽竊事情時有發(fā)生。在生活方面，推崇及時行樂，吃講排場、穿講高檔、玩講多樣、相互攀比、超前消費(fèi)。其三、生活追求新潮，安逸享樂。在男女交往中，只注重感情體驗、生理要求，面忽視男女雙方愛情的義務(wù)和道德責(zé)任，甚至有個別學(xué)生對學(xué)校嚴(yán)令禁止的婚前性行為的做法漠然臵之，認(rèn)為這是個人的自由。在個人文明舉止方面，有些學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)個體行為的隨意性。一些學(xué)生以自我價值的實現(xiàn)為核心，強(qiáng)調(diào)個人本位，社會、集體次之；在物質(zhì)和精神關(guān)系上，過分關(guān)注眼前的機(jī)會和發(fā)展，忽視遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)，其二、自我意識膨脹，生活行為失范。但我們也清楚地看到，一些大學(xué)生在社會各種消極因素的影響和沖擊下，觀念上、道德上產(chǎn)生了錯位和傾斜，使得青年學(xué)生的思想也發(fā)生了變化，主要表現(xiàn)為：其一、思想道德心態(tài)逆轉(zhuǎn)，理想追求淡化。一、當(dāng)前大學(xué)生思想道德素質(zhì)的現(xiàn)狀及特點思想道德素質(zhì)主要包括人生觀、價值觀、道德觀、法制觀、人生理想、社會理想等內(nèi)容。在全國加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會議上,胡錦濤總書記就強(qiáng)調(diào):切實加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作,培養(yǎng)造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)、掌握現(xiàn)代化建設(shè)所需要的豐富知識和扎實本領(lǐng)的優(yōu)秀人才,使大學(xué)生們能夠與時代同步伐、與祖國共命運(yùn)、與人民齊奮斗,對于確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、進(jìn)而實現(xiàn)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。第三篇：大學(xué)生社會公共道德意識現(xiàn)狀調(diào)查報告大學(xué)生社會公共道德意識現(xiàn)狀調(diào)查報告調(diào)查人：陳竹羚當(dāng)今社會，大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。對于道德教育，蔡元培的看法是，“道德不是記熟幾句格言就可以了事的”，而是要注重實際行為，要“隨時隨地，抱著實驗的態(tài)度”。生態(tài)教育，德育先行。我國著名高等教育學(xué)者潘懋元教授曾指出：“許多嚴(yán)重破壞生態(tài)環(huán)境的事例，應(yīng)負(fù)主要責(zé)任者很多是我們高等學(xué)校培養(yǎng)出來的專門人才。要構(gòu)建人與自然和諧的具有生態(tài)文明的社會，關(guān)鍵是在全社會形成良好的生態(tài)道德氛圍，而大學(xué)生自作為高知識水平群體更應(yīng)該引領(lǐng)這股風(fēng)尚的主流?！暗赖隆辈⒉粏渭兪峭庠谛袨?