【正文】 社會(huì)主義國家與發(fā)達(dá)資本主義國家之間，正是缺乏可比的基礎(chǔ)。對于第三世界，對于占人口大多數(shù)的窮人來說，資本主義是災(zāi)難性的，而資本主義的失敗先于社會(huì)主義的失敗。1994年他在墨西哥《美洲紀(jì)事》雜志上撰文說：“新聞界得意洋洋地在全世界宣布社會(huì)主義的失敗，但是他們不提資本主義的更大的失敗。印度與中國國情相似，他們自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)家承認(rèn)，中國人均生活水平是印度的三倍。過去一講到社會(huì)主義與資本主義的優(yōu)劣，人們通常是將社會(huì)主義與“發(fā)達(dá)的”資本主義比，而將廣大發(fā)展中國家的那種資本主義排除在外。19．如何正確認(rèn)識社會(huì)主義制度的優(yōu)越性？現(xiàn)實(shí)生活中，人們常常提出這樣的問題：既然社會(huì)主義制度比資本主義有更大的優(yōu)越性，為什么到現(xiàn)在還趕不上發(fā)達(dá)資本主義國家？對這個(gè)問題，要作具體的歷史的分析。正因?yàn)槿绱?，中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把這一全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，濃墨重彩地寫在了自己的旗幟上。那時(shí)，人類都成為有高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人類中彼此充滿了互相幫助、互助親愛，沒有爾虞我詐、互相損害、互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情?！眲⑸倨嬖凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中對美好的共產(chǎn)主義社會(huì)也做了詳盡的描述：在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等。資本主義的思想體系和社會(huì)制度，已有一部分進(jìn)了博物館(在蘇聯(lián))；其余部分，也已‘日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕’，快進(jìn)博物館了。這種思想體系和社會(huì)制度，是區(qū)別于任何別的思想體系和任何別的社會(huì)制度的，是自有人類歷史以來，最完全最進(jìn)步最革命最合理的。對此，以毛澤東、劉少奇為代表的中國共產(chǎn)黨人同樣有著深刻的認(rèn)識。那時(shí)，管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在，但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其階級性質(zhì)。(六)國家消亡。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，勞動(dòng)已經(jīng)不是謀生的手段，而是人們生活的第一需要。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展，產(chǎn)生剝削階級的社會(huì)條件不復(fù)存在，階級和階級差別都將消滅，城鄉(xiāng)之間、工農(nóng)之間、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)之間的差別也將消失。消除了社會(huì)主義時(shí)期實(shí)行“按勞分配”存在著的某些事實(shí)上的不平等現(xiàn)象。(三)實(shí)行各盡所能、按需分配的原則。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，生產(chǎn)資料的占有關(guān)系徹底擺脫了私有制的束縛。在共產(chǎn)主義社會(huì)里，由于生產(chǎn)力的極大發(fā)展和勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，物質(zhì)財(cái)富不斷涌流，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，達(dá)到可以滿足整個(gè)社會(huì)及其成員需要的程度。關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)，馬克思作了這樣的概述：“在共產(chǎn)主義社會(huì)高級階段，在迫使個(gè)人奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展，他們的生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級權(quán)利的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配!”馬克思和恩格斯在其他著作中也曾對共產(chǎn)主義社會(huì)進(jìn)行過論述。共產(chǎn)主義社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的高級社會(huì)形態(tài)。18．為什么說共產(chǎn)主義理想是黨的最高理想和最高綱領(lǐng)？黨的十六大黨章指出：“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。總之，全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)系黨和國家工作的全局，關(guān)系實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展。(四)“三個(gè)代表”重要思想把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署。(三)“三個(gè)代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國際形勢的發(fā)展趨勢，深刻分析國際社會(huì)各種力量和矛盾的交互運(yùn)動(dòng)，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針。(二)“三個(gè)代表”重要思想依據(jù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐，緊緊把握我國社會(huì)生活和社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變化，對建設(shè)中國特色社會(huì)主義的依靠力量作出了科學(xué)判斷。”(一)“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括了我們黨對社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測了現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。這不僅提出了堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的根本要求，而且指明了實(shí)現(xiàn)立黨為公、執(zhí)政為民的根本途徑。發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化是實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)和前提，實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益則是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的目的和歸宿。只有不斷發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文化，才能不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需要，才能為發(fā)展生產(chǎn)力提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持?！叭齻€(gè)代表”是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的整體。我們黨八十多年的一切奮斗，無論是戰(zhàn)爭年代浴血奮戰(zhàn)推翻“三座大山”，無論是建立社會(huì)主義制度、開展大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)，還是進(jìn)行社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益?！比诵南虮常菦Q定一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)盛衰的根本因素。這里的“本”、“基”、“源”，說到底就是人民群眾的支持和擁護(hù)。全國各族人民是建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的主體，人民群眾積極性創(chuàng)造性的充分發(fā)揮是我們事業(yè)成功的保證，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益是我們黨全部奮斗的最高目的?！毕嘈耪l、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。尤其是他集中全黨智慧創(chuàng)立的‘三個(gè)代表’重要思想，對于我國各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。他站在歷史發(fā)展和時(shí)代要求的高度，敏銳把握國際國內(nèi)形勢的發(fā)展變化，提出了“三個(gè)代表”重要思想，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界?！叭齻€(gè)代表”重要思想，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個(gè)方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)的科學(xué)理論?！叭齻€(gè)代表”重要思想，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的思想路線、發(fā)展道路、發(fā)展階段和發(fā)展戰(zhàn)略、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、依靠力量、國際戰(zhàn)略、領(lǐng)導(dǎo)力量和根本目的等重大問題上取得了豐碩成果。“三個(gè)代表”重要思想在馬克思列寧主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論的基礎(chǔ)上，緊密結(jié)合新的實(shí)踐，提出了關(guān)于建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的思想，關(guān)于公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度的思想，關(guān)于按勞分配為主體、多種分配方式并存的思想，關(guān)于實(shí)行全方位對外開放戰(zhàn)略的思想，關(guān)于社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的思想，關(guān)于正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的思想，關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義法治國家的思想，關(guān)于依法治國和以德治國相結(jié)合的思想，關(guān)于走中國特色的精兵之路的思想，關(guān)于鞏固黨的階級基礎(chǔ)和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ)的思想，等等。人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造者，又是其成果的享有者。只有不斷提高人民群眾的物質(zhì)文化生活水平，改革和建設(shè)才能具有堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，人民群眾才能始終以飽滿的熱情投身到中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中來。只有不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，增強(qiáng)國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，才能為建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。始終代表中國最廣大人民的根本利益，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性，在社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的基礎(chǔ)上，使人民群眾不斷獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，就是黨的理論、路線、綱領(lǐng)、方針、政策和各項(xiàng)工作，必須努力符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，體現(xiàn)不斷推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的解放和發(fā)展的要求，尤其要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。15．如何理解“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵？ 中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國最廣大人民的根本利益。進(jìn)一步提高團(tuán)組織的服務(wù)能力、凝聚能力、學(xué)習(xí)能力、合作能力，不斷提高團(tuán)的工作水平。力爭使“五有”、“四好”團(tuán)組織在基層達(dá)到相當(dāng)比例。把教育活動(dòng)與加強(qiáng)基層團(tuán)組織建設(shè)緊密結(jié)合起來，進(jìn)一步深化創(chuàng)建“五四紅旗團(tuán)委”活動(dòng)，完善“三級聯(lián)創(chuàng)”工作機(jī)制。堅(jiān)持用科學(xué)理論構(gòu)筑廣大團(tuán)員的精神支柱，自覺成為“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者，切實(shí)增強(qiáng)政治意識；保障和維護(hù)團(tuán)員的基本權(quán)利，明確團(tuán)員的各項(xiàng)義務(wù)，提高團(tuán)員對團(tuán)組織的認(rèn)同感和歸屬感，切實(shí)增強(qiáng)組織意識；引導(dǎo)團(tuán)員在學(xué)習(xí)和工作中自覺發(fā)揮模范帶頭作用，提高團(tuán)員的責(zé)任感和使命感，切實(shí)增強(qiáng)模范意識。這就要求在開展增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育時(shí)，必須充分考慮各種類型的基層團(tuán)組織工作條件的好壞、工作力量的強(qiáng)弱、工作難度的大小等不同情況，采取不同方式和措施，“因人因地因時(shí)制宜”。從基層團(tuán)組織看，不同地區(qū)、不同領(lǐng)域、不同類型單位團(tuán)組織的工作水平參差不齊，存在的問題也各不相同。從活動(dòng)主體看，團(tuán)員分布領(lǐng)域廣、跨度大，機(jī)關(guān)團(tuán)員、企業(yè)團(tuán)員、農(nóng)村團(tuán)員、學(xué)生團(tuán)員、街道社區(qū)團(tuán)員，以及流動(dòng)團(tuán)員，其特點(diǎn)各不相同，而且每一名團(tuán)員自身?xiàng)l件不一，生活環(huán)境多樣，發(fā)揮模范作用的情況和存在的突出問題也必然有較大差別。13．為什么增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育要堅(jiān)持區(qū)別情況，分類指導(dǎo)？ 開展增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，區(qū)別情況，分類指導(dǎo)。尊重基層的創(chuàng)造性，就要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新。開展增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育同樣如此，尤其需要尊重基層的創(chuàng)造性，鼓勵(lì)基層在教育內(nèi)容、方式方法、制度機(jī)制上大膽創(chuàng)新。共青團(tuán)組織許多新的工作項(xiàng)目、工作方法和組織形式都來自基層組織的創(chuàng)造和青年的實(shí)踐活動(dòng)。充分考慮團(tuán)員青年的年齡差異、地域差異和個(gè)體差異，從各地的實(shí)際和團(tuán)員的實(shí)際入手，安排教育內(nèi)容，創(chuàng)新教育手段，真正使團(tuán)員通過教育活動(dòng)，把團(tuán)員意識內(nèi)化為行為習(xí)慣，使教育活動(dòng)真正取得效果。努力使團(tuán)員意識主題教育的內(nèi)容和形式適合青年的特點(diǎn)，不提大而空的口號，不提做不到的要求，在教育內(nèi)容上既注重思想性和教育性，又適當(dāng)注意知識性和趣味性，在活動(dòng)形式上除了單向灌輸，更要注重雙向互動(dòng)，力求使教育活動(dòng)豐富多彩、生動(dòng)活潑。從團(tuán)員的自身需求出發(fā)，對團(tuán)員多理解、多關(guān)心、多幫助，既教育團(tuán)員，又服務(wù)團(tuán)員，既加強(qiáng)管理，又注重引導(dǎo)，真正把團(tuán)組織的意圖和團(tuán)員的積極性統(tǒng)一起來。發(fā)揮團(tuán)員的主體作用，就要尊重團(tuán)員的獨(dú)立人格。對于團(tuán)員青年來說，也同樣可以在主題活動(dòng)中，得到學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、鍛煉的機(jī)會(huì)、提高的機(jī)會(huì)。這就要求團(tuán)干部事先要做好調(diào)查研究，選定活動(dòng)內(nèi)容，并反復(fù)研究實(shí)施方案，然后再精心指導(dǎo)、正確指揮、擴(kuò)大成果。第三，通過主題實(shí)踐活動(dòng)能使團(tuán)干部和廣大團(tuán)員青年增長才干。再如，大中學(xué)生送文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)，既方便了農(nóng)村群眾，也使廣大大中學(xué)生進(jìn)一步加深了對國情、民情的了解。如何使青年把起作用與受教育結(jié)合起來呢？這就要通過活動(dòng)。共青團(tuán)是黨的助手，又是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。例如，近年來，共青團(tuán)開展的青年文明號活動(dòng)、保護(hù)母親河行動(dòng)、大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”活動(dòng)、大中學(xué)生送文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)、青年志愿者行動(dòng)等各項(xiàng)主題活動(dòng)，都吸引了億萬青年，起到了團(tuán)結(jié)廣大團(tuán)員青年的作用。青年人都愿意參加適合自己特點(diǎn)的活動(dòng)，并且希望在集體活動(dòng)中顯露自己的才華。開展增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育，主題實(shí)踐活動(dòng)是這次教育活動(dòng)能否取得成效的重要手段。一年不搞一兩項(xiàng)有影響、有實(shí)效的活動(dòng)，青年團(tuán)的威力就不行，就沒有生氣。10．為什么增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育要以主題實(shí)踐活動(dòng)為載體？圍繞黨的中心工作，根據(jù)青年特點(diǎn)，積極組織有影響、有實(shí)效的主題實(shí)踐活動(dòng)，是發(fā)揮團(tuán)的戰(zhàn)斗力，使廣大團(tuán)員在教育活動(dòng)中受教育、起作用、做貢獻(xiàn)、長才干的重要途徑?！叭齻€(gè)代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了新的時(shí)代要求，是我們黨的立黨之本，執(zhí)政之基，力量之源。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)要抓住重點(diǎn)，全面提高團(tuán)員和團(tuán)干部的理論素質(zhì)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，用科學(xué)理論武裝頭腦，提高廣大團(tuán)員的理論修養(yǎng)和政治素質(zhì)，是這次增強(qiáng)團(tuán)員意識教育活動(dòng)的重要任務(wù)。政治理論水平的高低，是思想成熟與否的重要標(biāo)志?！笨梢哉f，重視和加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)是共青團(tuán)的一項(xiàng)長期任務(wù)?！焙\濤同志在同團(tuán)中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員和團(tuán)十五大部分代表座談時(shí)對當(dāng)代青年提出希望中特別強(qiáng)調(diào)要勤于學(xué)習(xí)，他說：“學(xué)習(xí)是進(jìn)步的根基。”江澤民同志在談到加強(qiáng)學(xué)習(xí)時(shí)，總是特別強(qiáng)調(diào)廣大青少年的學(xué)習(xí)問題，他說：“要在全黨養(yǎng)成勤奮學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，并把這種風(fēng)氣大力推廣到全國人民特別是廣大青少年中去?！编囆∑酵驹谌珖嗄晟鐣?huì)主義建設(shè)積極分子大會(huì)上指出：“青年應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)?！?953年，以毛澤東同志為核心的黨中央在給中國新民主主義青年團(tuán)第二次全國代表大會(huì)的祝詞中說：“青年團(tuán)員要永遠(yuǎn)記住列寧的教導(dǎo)：學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。革命導(dǎo)師和我們黨歷來要求并重視青年及共青團(tuán)的學(xué)習(xí)，總是一再強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是青年和共青團(tuán)的主要任務(wù)。要使這一實(shí)際步驟和具體舉措落到實(shí)處，取得成效，各級團(tuán)組織就必須堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”，緊緊依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，按照黨的總體部署，主動(dòng)把增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育納入保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的整體工作格局之中，力爭做到要求同步提，任務(wù)同步下，活動(dòng)同步搞，考核同步做，努力爭取黨政支持與重視，不斷優(yōu)化增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育的環(huán)境與氛圍，使教育活動(dòng)切實(shí)取得實(shí)效。當(dāng)前，全黨正在深入開展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。新時(shí)期，加強(qiáng)團(tuán)員隊(duì)伍建設(shè)，開展好增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育，就要始終按照黨對青年的一貫要求，堅(jiān)持不懈地用科學(xué)理論構(gòu)筑廣大團(tuán)員的精神支柱，幫助團(tuán)員樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教育引導(dǎo)團(tuán)員牢固樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定跟黨走中國特色社會(huì)主義道路的信念，在政治上、思想上和行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，自覺成為“三個(gè)代表”重要思想的忠實(shí)實(shí)踐者。堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”就是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”才能牢牢把握教育活動(dòng)正確的政治方向。實(shí)踐表明，堅(jiān)持“黨建帶團(tuán)建”是共青團(tuán)加強(qiáng)自身建設(shè)必須堅(jiān)持的一條重要經(jīng)驗(yàn)。8．為什么增強(qiáng)團(tuán)員意識主題教育必須堅(jiān)持黨建帶團(tuán)建？“黨建帶團(tuán)建”是黨對共青團(tuán)工作領(lǐng)導(dǎo)的重要方面，是新形勢下加強(qiáng)團(tuán)的建設(shè)、促進(jìn)團(tuán)的工作的根本保證。根據(jù)不同地域、不同行業(yè)之間團(tuán)組織和團(tuán)員的實(shí)際情況，確定各自的實(shí)施方案和工作安排。及時(shí)總結(jié)基層的好作法好經(jīng)驗(yàn)，努力探索新時(shí)期團(tuán)員教育的有效途徑。（五）堅(jiān)持充分尊重基層創(chuàng)造性。努力把團(tuán)組織的積極性和團(tuán)員的積極性統(tǒng)一起來，切實(shí)提高廣大團(tuán)員參與教育活動(dòng)的自覺性和主動(dòng)性。圍繞黨政中心工作，發(fā)揮共青團(tuán)實(shí)踐育