【正文】 級(jí)小梯一一攬?jiān)绿?，最窄處只?6厘米。走出巷口，豁然開(kāi)朗，一泓清泉，臨路而出，涼意撲面，使人心曠神怡，剛才的驚、奇、險(xiǎn)、累一掃而光，惟有追憶、體驗(yàn)“明月松間照，清泉石上流”的世外意境。兩旁如刀劈斧削，側(cè)身中間，大有“天光一線，人生如縫”之嘆。陳老對(duì)比了1939年命名的廣東仁化丹霞山，發(fā)出如下感嘆：“半生長(zhǎng)譽(yù)丹霞美，方識(shí)崀山比丹霞，勝地有緣何恨晚，并贊南北雙奇花。穿過(guò)銀珠洞，大家來(lái)到陡巖絕景，迎面紅霞赤壁當(dāng)頭壓來(lái)，幾經(jīng)曲折有幽徑，四處懸崖已無(wú)路，只見(jiàn)懸崖上一道白色天梯直立，引渡到達(dá)“天下第一巷”。大家拾級(jí)而上，映入眼簾的是一幅天然山水畫(huà)前有關(guān)山之隘的瑤寨式建筑“迎賓亭”，后有一簾瀑布從山澗飛瀉而下，綠陰掩映處，紅白芙蓉映襯秀山麗水。為什么叫牛鼻寨？原來(lái)，在東面那塊大石的右側(cè)，我們可以看到許許多多成對(duì)出現(xiàn)的“牛鼻孔”，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q為牛鼻山。崀山風(fēng)景區(qū)占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、駱駝峰、八角寨、紫霞峒與扶夷江等五大景區(qū)、477個(gè)景點(diǎn)、三大溶洞和一處原始森林。崀山在數(shù)千萬(wàn)年前是一片內(nèi)陸湖，由于地殼的變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突出，從而形成了現(xiàn)在的紅色砂粒巖結(jié)構(gòu)的丹霞地貌。相傳舜帝南巡途經(jīng)新寧，看到這秀美的奇山秀水，駐足贊嘆“此山良好，可謂崀山?！钡谒钠簫~山導(dǎo)游詞崀山導(dǎo)游詞各位朋友：大家好!歡迎來(lái)世界自然遺產(chǎn)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)崀山觀光旅游。前面還有“啄木鳥(niǎo)石”、“龍口石”、“濟(jì)公帽”等十二灘十二景，都各具有特色美不勝收。海拔399。前邊那個(gè)就是獨(dú)立天外，堪稱一絕的“將軍石”，身披鎧甲，手持長(zhǎng)劍美須飄拂，儼然是漢壽亭候美髯公關(guān)云長(zhǎng)再世。有人問(wèn)，為什么叫扶夷呢？因?yàn)樾聦幑欧Q扶夷候國(guó)，早在西漢扶夷候大規(guī)模開(kāi)發(fā)古越地時(shí)，崀山便隨著南連北截止，北起中原的要塞，到漢王莽改制后，更名為扶夷縣，到宋綠紹興二十五年才更名為新寧縣，新寧縣的58萬(wàn)人口就是喝這口寶水成長(zhǎng)的。這就是世界奇觀天然油畫(huà)“鯨魚(yú)鬧?！保鷻C(jī)勃勃令人回味。繼續(xù)向前，便來(lái)到湘西南名剎“云臺(tái)寺”。沿途要過(guò)三道門：第一道角門；第二道龍門；第三道便是寨門。如白練分系兩頭，分外美麗。桃源沖，長(zhǎng)滿了翠竹，可以在此小憩。在猿人頭的下前方，大家能清楚地看到一棟七層大廈，謂之“七層樓”。走到谷底可以看到景外景的一隘口上有一個(gè)陰陽(yáng)八卦陣。右邊則有“馬蹄巷”、“翠竹巷”，兩邊翠竹掩映，給人一種輕松的感覺(jué)。前行不到200米，便來(lái)到三叉路口，左邊是一天然崖洞，寬敞平整，是一個(gè)天然觀景臺(tái)。沿石級(jí)小徑而上僅能容一人側(cè)身通過(guò)，兩面石壁如刀壁斧削，巷道筆直，上下成弧形，真是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”，堪稱天下一絕。首先請(qǐng)慢慢往前走，來(lái)到了迎賓亭，迎面而來(lái)的是一幅天然水畫(huà)“銀珠巖”，水珠似一顆顆閃亮的珍珠自上而下。觀完義俠祠，游人可沿茂密的小樹(shù)林走到駱駝尾部，一個(gè)天然的觀景臺(tái)，可賞奇峰異石，深山幽谷，使人心曠神怡，豁然開(kāi)朗。許多人都想登上這陡峭的石壁，都不能如愿，只有一位勇敢的采花老人征服過(guò)塊石碑，憑著膽略和智慧登上碑頂，但他也未能在碑上刻上一個(gè)字。游人要想上山，必須手足并用匍匐攀登，呈“之”字形循序漸進(jìn)，這叫“不怕不低頭”。被譽(yù)為“南天一柱”的蠟燭峰，高674米，崖身218米，周長(zhǎng)400米，遠(yuǎn)處陡崖下面山平如燭臺(tái)，石峰呈現(xiàn)圓柱形，通體鮮紅，似一點(diǎn)燃的紅蠟燭。岔路口往左就是林家寨一線天，這是開(kāi)發(fā)最早的一個(gè)景點(diǎn)，高525米，寨下東北走向的一線天為石山裂縫而成，長(zhǎng)60米，高40米，還有一個(gè)特點(diǎn)是既可望又可及，此一線天可手腳并用，沿人工開(kāi)鑿的石級(jí)攀絕壁登至極頂，飽覽駱駝峰。一片農(nóng)田、幾幢農(nóng)舍、挺拔的蠟燭峰，栩栩如生的駱駝峰，這是駱駝峰景區(qū)的中心所在，也是整個(gè)崀山最早開(kāi)發(fā)的地方。前行右側(cè)十八石峰如“十八羅漢”一字列成威武雄壯的歡迎游客光臨的“儀仗隊(duì)”，在最右側(cè)有情深義生的“夫妻石”，丈夫準(zhǔn)備遠(yuǎn)行正和妻子依依惜別。主要景點(diǎn)有“遇仙橋”、“十八羅漢”、“燕子寨”、“斗笠寨”、“蠟燭峰”、“駱駝峰”、“幽魂谷”等。駱駝峰過(guò)崀山街往右走，便見(jiàn)一典雅雄偉的牌樓，上有原湖南省省長(zhǎng)，原省政協(xié)主席劉正同志親手題寫(xiě)的“崀山天然公園”六個(gè)大字。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩，高達(dá)6米，最獨(dú)特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個(gè)觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。沿著石階往上走，我們來(lái)到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來(lái)。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見(jiàn)紫霞道人的自然石像。這里不僅能激起詩(shī)人的靈感，還是佛教和道教的必爭(zhēng)之地。在紫霞峒有許多只能在云南才能生長(zhǎng)的植物品種和熱帶雨林景觀。當(dāng)?shù)厝朔Q為“拇指石”，也叫“OK”石，它風(fēng)雨無(wú)阻的屹立于此，似是對(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友表示歡迎，以似對(duì)崀山的山水表示贊嘆，或許兩者都有。今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經(jīng)修復(fù)香火旺盛，為天下七十佛教勝地。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年（1703年）。紫霞峒紫霞峒景區(qū)包括萬(wàn)景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn)，主要以幽為主。由于地殼變動(dòng)，內(nèi)陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結(jié)構(gòu)的峰巒丹霞地貌。崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同武陵源風(fēng)光呼應(yīng)，距桂林、邵東機(jī)場(chǎng)各140公里，水陸交通便利，是近年來(lái)新發(fā)現(xiàn)的又一顆風(fēng)景明珠。相傳舜帝南巡時(shí)徐經(jīng)新寧，見(jiàn)地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂崀山。這是書(shū)院里藏書(shū)的地方，相當(dāng)于我們現(xiàn)在的圖書(shū)館，我們今天的游覽也將要結(jié)束了，經(jīng)過(guò)今天的參觀，相信大家對(duì)岳麓書(shū)院這一千年學(xué)府的歷史和文化已經(jīng)有了一個(gè)大致的了解。想想看，歷史上多少名人如曾國(guó)藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，當(dāng)年他們就是坐在這底下聽(tīng)老師講課的。大家再往下看，講堂的正中是一個(gè)高約1米的長(zhǎng)方形講堂，這是以前老師講課的地方，上面擺著兩把椅子是為了紀(jì)念張栻和朱熹這兩位大師而設(shè)的。說(shuō)了這么多，大家可能會(huì)問(wèn)，什么是理學(xué)呢？理學(xué)就是儒家學(xué)說(shuō)發(fā)展到了宋代的一種稱法。最里面的這塊“道南正脈”匾是乾隆皇帝為了表彰岳麓書(shū)院在傳播理學(xué)方面的功績(jī)所賜的，其意思是岳麓書(shū)院所傳播的朱張湖湘學(xué)是理學(xué)向南傳播后的正統(tǒng)。這里的“性”指的是人性，“天”是指天道，程朱理學(xué)認(rèn)為，人的善良本性是天道所賦，教育的目的是要恢復(fù)人的天命之性，達(dá)到天人合一的境界。大家再看第二塊匾：“學(xué)達(dá)性天”，這是康熙皇帝御賜的。首先我們來(lái)看第一塊匾：“實(shí)事求是”是民國(guó)初期湖南工專校長(zhǎng)賓步程撰寫(xiě)的。講堂是講學(xué)的中心場(chǎng)所，后來(lái)因?yàn)橹祆鋵?xiě)了“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字，所以又稱“忠孝廉節(jié)堂”。這一付對(duì)聯(lián)也道出了岳麓書(shū)院作為天下最輝煌的英才薈萃之地的歷史事實(shí)。大家再看一下兩邊的對(duì)聯(lián)：“惟楚有材，于斯為盛”。朱熹在岳麓書(shū)院講學(xué)的時(shí)候，常常很早就爬起來(lái)跑到岳麓山頂去看日出，看到日出就拍手歡呼“赫曦、赫曦”，意思是紅紅的太陽(yáng)升起來(lái)了，后來(lái)張栻就在這里修了一個(gè)臺(tái)，取名“赫曦臺(tái)”。書(shū)院的建筑主要有三個(gè)部分的功能：講學(xué)、藏書(shū)和祭祀。它與江西白鹿洞書(shū)院、河南嵩陽(yáng)書(shū)院及睢陽(yáng)書(shū)院并稱中國(guó)古代四大書(shū)院。我們現(xiàn)在所處的這個(gè)位置就是岳麓書(shū)院的前門了。好了，我的講解就到這里了，希望毛澤東故居的參觀能給你留下美好的回憶。所以說(shuō)毛澤東還正式當(dāng)過(guò)兩年農(nóng)民呢。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)參觀，這里呢是毛澤東家放農(nóng)具的地方，毛澤東從6歲開(kāi)始參加勞動(dòng)。甚至在他13歲至15歲停學(xué)在家勞動(dòng)的時(shí)候，他也刻苦攻讀。毛澤東天資聰穎，又酷愛(ài)讀書(shū)，夏天的晚上蚊子特別多，他就在床邊放一張條凳，凳上放一盞燈，人躲到蚊帳里面，將頭伸到帳子外面來(lái)看書(shū)。這里也是毛澤東小時(shí)候?qū)W習(xí)的地方。當(dāng)時(shí)的毛澤東同志在長(zhǎng)沙工作，小弟毛澤覃呢在長(zhǎng)沙讀書(shū)。這里是毛澤東的臥室。1959年毛澤東看到母親這張照片時(shí)還說(shuō)：“我還是挺像我母親的。她性情溫和，富有愛(ài)心，經(jīng)常接濟(jì)周圍的鄉(xiāng)親。應(yīng)該說(shuō)父親的勤勞節(jié)儉和善于持家理財(cái)為早年毛澤東外出讀書(shū)提供了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。墻上掛的這是毛澤東同志父