【正文】 色彩，重要作品有諾瓦利斯的詩(shī)歌《夜頌》、蒂克的《民間童話集》等?！?015單選】《李爾王》、《浮士德》、《雙城記》、《羊脂球》的作者依次是（） 雨果 狄更斯 莫泊桑 歌德 莫里哀 莫泊桑 歌德 狄更斯 塞萬(wàn)提斯 歌德 狄更斯 莫泊桑西安朱老師整理 僅供群內(nèi)學(xué)習(xí)交流 2016/2/14 B.《麥琪的禮物》C.《變色龍》 D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》第四篇：外國(guó)文學(xué)名詞解釋（推薦）耶拿派──德國(guó)早斯浪漫派的別稱。魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，以拉丁美洲作家馬爾克斯(1927～2014)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《百年孤獨(dú)》為標(biāo)志。20世紀(jì)中期拉丁美洲小說(shuō)創(chuàng)作中出現(xiàn)了一個(gè)流派魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)?！独先伺c海》描寫了一個(gè)老漁夫桑地亞哥孤單一人出海遠(yuǎn)航捕魚(yú)的故事?！?015甘肅單選】下列屬于高爾基作品的是（）A.《童年》 世紀(jì)發(fā)生了兩次大戰(zhàn)，表達(dá)強(qiáng)烈的反戰(zhàn)情緒是20 世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一個(gè)重要主題，并涌現(xiàn)出了一批杰出的代表，他們的作品反映了青年的痛苦、迷茫、覺(jué)醒與抗?fàn)帯ｉL(zhǎng)篇小說(shuō)《母親》是高爾基最重要的作品。 世紀(jì)后半期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的出現(xiàn)，高爾基(1868～1936)是俄國(guó)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家，被無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師列寧稱之為“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出代表”。許多作品流傳甚廣，尤其是短篇小說(shuō)，使他成為一代短篇小說(shuō)巨匠。之后離職從事專門的文學(xué)創(chuàng)作，并拜師居斯塔夫亨利并稱為“世界三大短篇小說(shuō)家”，對(duì)后世產(chǎn)生極大影響,被譽(yù)為“短篇小說(shuō)之王”。（1850～1893），19世紀(jì)后半葉法國(guó)優(yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。吐溫在文學(xué)史上以一個(gè)幽默諷刺作家而聞名。他的作品揭穿了美國(guó)資本主義社會(huì)民主自由的虛偽面目，暴露了美國(guó)社會(huì)拜金主義、種族歧視和侵略擴(kuò)張的實(shí)質(zhì)。6．馬克”其代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜5．列夫4．果戈里(1809—1852)，俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，果戈里還是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義戲劇的奠基人之一，創(chuàng)作的諷刺喜劇《欽差大人》揭露了貴族官僚階級(jí)的冷酷，對(duì)“小人物”的遭遇表示了同情。重要作品有《大衛(wèi)3．狄更斯(1812～1870)，英國(guó)著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家。他創(chuàng)作的《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《紅與黑》，形象地展示了法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期廣闊的社會(huì)生活和錯(cuò)雜的階級(jí)矛盾，辛辣地嘲諷了資產(chǎn)階級(jí)唯利是圖的本質(zhì)，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的政治傾向?，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)具有明顯的社會(huì)批判性特點(diǎn)，所以被高爾基稱之為“批判現(xiàn)實(shí)主義”。”成為人們傳誦的名句?！蹲杂膳c愛(ài)情》膾炙人口的詩(shī)句：“生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。奧涅金》是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義的奠基作。農(nóng)民題材的小說(shuō)《上尉的女兒》被譽(yù)為“俄羅斯生活的百科全書”。6．普希金(1799～1837)，俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的重要代表，俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。其主要作品有《私生子》、《金錢問(wèn)題》、《放蕩的父親》等?！痘缴讲簟贰ⅰ度齻€(gè)火槍手》是大仲馬的代表作品。4．大仲馬(1802～1870)，法國(guó)浪漫主義作家，自學(xué)成才，以小說(shuō)和劇作著稱于世。3．雨果(1802～1885)，法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的主將和領(lǐng)袖，雨果的《克倫威爾序言》的發(fā)表樹(shù)起了浪漫主義的旗幟，成為法國(guó)浪漫主義的宣言書。2．雪萊(1792～1822)，英國(guó)浪漫主義詩(shī)人。哈羅德游記》，主要歌頌了歐洲民族民主解放運(yùn)動(dòng)。1．拜倫(1788～1824)，英國(guó)19世紀(jì)初期偉大的浪漫主義詩(shī)人。浪漫主義在西方始于18世紀(jì)末到19世紀(jì)三四十年代。2．席勒(1759～1805)，18世紀(jì)德國(guó)杰出的詩(shī)人和戲劇家，其代表作《陰謀與愛(ài)情》、《奧爾良的姑娘》、《威廉青年時(shí)期的歌德最重要的作品是小說(shuō)《少年維特之煩惱》，對(duì)當(dāng)時(shí)德國(guó)的丑惡現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的批判，向封建的德國(guó)社會(huì)進(jìn)行了公開(kāi)挑戰(zhàn)。啟蒙文學(xué)是對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是18世紀(jì)歐洲文學(xué)的主流。3．塞萬(wàn)提斯，西班牙文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家，著名代表作《堂吉訶德》。2．拉伯雷，法國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期重要的代表作家，其代表作《巨人傳》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的一部杰作，法國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的開(kāi)端。第三篇：外國(guó)文學(xué)常識(shí)常識(shí):外國(guó)文學(xué)常識(shí)1．莎士比亞，英國(guó)文學(xué)是文藝復(fù)興時(shí)期歐洲文學(xué)的頂峰，莎士比亞 是這個(gè)時(shí)期最偉大的劇作家和詩(shī)人，主要作品有：《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《羅密歐與朱麗葉》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》等。這一運(yùn)動(dòng)在政治上追求自由，反對(duì)專制暴政；在文學(xué)上崇尚感情，反對(duì)古典主義，歌頌自然。“三一律”的積極作用在于使戲劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情節(jié)集中，沖突能迅速展開(kāi)，達(dá)到高潮；但同時(shí)它又容易束縛劇作家的手腳，導(dǎo)致人物形象公式化、概念化，削弱了作品的藝術(shù)感染力。2三一律“三一律”是法國(guó)古典主義作家為戲劇創(chuàng)作制定的一條規(guī)則，即時(shí)間、地點(diǎn)、情節(jié)的整一律。啟蒙文學(xué)的缺點(diǎn)是：有時(shí)忽視文學(xué)的審美功能，把人物形象變成作者的代言人。2啟蒙文學(xué)18世紀(jì)在歐洲出現(xiàn)的啟蒙運(yùn)動(dòng)是西方資產(chǎn)階級(jí)第二次反封建反教會(huì)的思想文化運(yùn)動(dòng)，啟蒙文學(xué)是這一運(yùn)動(dòng)的組成部分。古典主義的主要成就是悲劇和喜劇。②戲?。壕S加“西班牙戲劇之父” ③長(zhǎng)篇小說(shuō)：《堂吉訶德》2英國(guó)文學(xué)①喬叟：《坎特伯雷故事集》 “英國(guó)詩(shī)歌之父”②：《烏托邦》 utopia ③斯賓塞：《仙后》 ④戲?。骸按髮W(xué)才子派”2抒情浪漫性（莎士比亞）2古典主義古典主義是17世紀(jì)盛行于法國(guó)，后流行于歐洲的一種文學(xué)思潮，因主張以古希臘羅馬文學(xué)為典范而得名。小說(shuō)一般采用第一人稱，描寫主人公的所見(jiàn)所聞，對(duì)歐洲近代長(zhǎng)篇小說(shuō)產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在詩(shī)歌創(chuàng)作理論方面，提出要建立民族文學(xué)，創(chuàng)作大型史詩(shī) ②拉伯雷“平民派”③散文：蒙田，歐洲近代散文的創(chuàng)始人，《隨筆集》。1549年杜貝萊執(zhí)筆《保衛(wèi)和發(fā)揚(yáng)法蘭西語(yǔ)言》，它是七星詩(shī)社宣言書，法國(guó)文學(xué)史第一部文藝批評(píng)論著。他們的詩(shī)歌肯定現(xiàn)實(shí)生活，歌頌自然和愛(ài)情。由7個(gè)人文主義者組成，代表人物龍沙。作品也揭露封建帝王的 殘暴，基督教會(huì)的罪惡，教士修女的虛偽等等。在文學(xué)體裁方面，以歌頌真摯愛(ài)情的抒情詩(shī)取代謳歌精神戀愛(ài)的宗教贊美詩(shī)；以適合反映人間生活的小說(shuō)排斥宣揚(yáng)天國(guó)幸福的圣徒傳和夢(mèng)幻故事；以表現(xiàn)各國(guó)社會(huì)矛盾的民族戲劇沖擊神秘劇和宗教劇。1人文主義文學(xué)人文主義文學(xué)是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)主流，它集中體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想愿望，具有鮮明的特征：在思想傾向上，反對(duì)神權(quán)神性，宣揚(yáng)人權(quán)人性；否定禁欲主義，贊美現(xiàn)世生活；批判蒙昧主義，頌揚(yáng)文化知識(shí)；反對(duì)封建割據(jù)，主張建立中央王權(quán)的統(tǒng)一國(guó)家。教會(huì)以神為宇宙的中心，而人文主義則提出人是宇宙的中心來(lái)對(duì)抗它。1人文主義人文主義是文藝復(fù)興時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)反封建斗爭(zhēng)的思想武器，也是這一時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步的中心思想。十四行詩(shī)──本是中古歐洲民間流行并用于歌唱的一種短小詩(shī)歌，彼特拉克將之獨(dú)創(chuàng)成一種抒情詩(shī)體，音譯為“商簌體”。資產(chǎn)階級(jí)從被排斥的古代希臘、羅馬文化中發(fā)掘積極因素：用古代樸素唯物主義哲學(xué)抨擊教會(huì)的唯心主義經(jīng)院哲學(xué)；以現(xiàn)實(shí)主義精神強(qiáng)烈、生活氣息濃郁的古代文學(xué)反對(duì)神秘的、奇跡色彩濃厚的封建文學(xué)；用古代形象生動(dòng)、體態(tài)優(yōu)美的雕刻、繪畫否定形象呆板、缺乏生氣的宗教藝術(shù)；用維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)的羅馬法來(lái)論證積累財(cái)富的合理性。青年時(shí)期的但丁也屬于該詩(shī)派。1“溫柔的新體”詩(shī)派它抒發(fā)對(duì)崇高的愛(ài)情的強(qiáng)烈渴望，對(duì)詩(shī)人愛(ài)戀的女人的熱烈贊美，但不以封建主和騎士的道德觀念、趣味為基礎(chǔ)，也不以歌頌對(duì)貴婦人的忠誠(chéng)、獻(xiàn)身精神為主體，而是從站在市民階級(jí)營(yíng)壘里的詩(shī)人切身體驗(yàn)的感情出發(fā)，予以細(xì)致、真切地描寫。作品取材于現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)市民階級(jí)的機(jī)智和狡猾，諷刺專橫的貴族、貪婪的教士和兇暴的騎士。在文學(xué)樣式上，城市文學(xué)也有新的創(chuàng)造，產(chǎn)生了韻文故事、諷刺故事詩(shī)等新型體裁。它與教會(huì)文學(xué)不同，在內(nèi)容上現(xiàn)實(shí)性極強(qiáng)，在風(fēng)格上也生動(dòng)活潑，主要使用諷刺手法。騎士文學(xué)也表現(xiàn)出一定的反封建精神。騎士抒情詩(shī)的中心地是法國(guó)南部的普羅旺斯，作者主要是封建主和騎士，也有少數(shù)是社會(huì)下層出身的人。法國(guó)是騎士文學(xué)最興盛的地方。不少騎士表現(xiàn)出鋤強(qiáng)扶弱的一面，有時(shí)也為宗教信仰去冒險(xiǎn)。在接觸了東方生活和文化之后，騎士精神逐漸形成。因此，他們?cè)谒枷肷鲜侵С址饨ǖ燃?jí)制的。1騎士文學(xué)騎士文學(xué)盛行于11—12世紀(jì)的西歐，反映了騎士階層的生活理想。作品塑造了不滿封建主壓迫，聚眾起義，成為綠林好漢的英雄羅賓漢和他的伙伴們的形象，表現(xiàn)了他們劫富濟(jì)貧、仗義疏財(cái)?shù)膫b義行為，贊美了他們的反抗斗爭(zhēng)。“謠曲”的題材比較寬泛，有的詠唱?dú)v史事件和神話傳說(shuō)，有的傳唱文學(xué)作品和現(xiàn)實(shí)生活中的故事，大多表現(xiàn)的是勞動(dòng)人民的思想感情。史詩(shī)的主人公都是體現(xiàn)忠君、愛(ài)國(guó)、護(hù)教思想的英雄形象，主要作品有法國(guó)的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、古羅斯的《伊戈?duì)栠h(yuǎn)征記》和德國(guó)的《尼伯龍根之歌》1謠曲“謠曲”是一種故事性的詩(shī)歌。早期英雄史詩(shī)大多反映氏族社會(huì)末期生活，歌頌部落英雄為民除害、為民造福的事跡，如盎格魯?撒克遜族的《貝奧武甫》和芬蘭的《卡列瓦拉》（又譯《英雄國(guó)》）。一般采用夢(mèng)幻的形式以及象征、寓意的手法，因而存在公式化、概念化的缺點(diǎn)。作者大多為僧侶，亦稱“僧侶文學(xué)”。維吉爾的代表作是史詩(shī)《埃涅阿斯紀(jì)》，這是歐洲文學(xué)史上第一部文人史詩(shī)；賀拉斯的代表作是詩(shī)集《歌集》和文藝?yán)碚撝鳌对?shī)藝》，他的“寓教于樂(lè)”等主張對(duì)后代歐洲文學(xué)產(chǎn)生巨大影響；奧維德的代表作是詩(shī)體故事集《變形記》，這是希臘羅馬神話傳說(shuō)的匯編。古羅馬三大詩(shī)人公元前1世紀(jì)至公元1世紀(jì)，具有獨(dú)立民族風(fēng)格的羅馬文學(xué)正式形成，羅馬文學(xué)史上的黃金時(shí)期出現(xiàn)。比較有成就的是悲劇、諷刺詩(shī)、傳記文學(xué)和散文體小說(shuō)。全書共12卷，由250個(gè)神話故事組成，是一部希臘、羅馬神話的總集，為后世許多作家、藝術(shù)家提供了豐富的創(chuàng)作材料。奧維德（前43—18）是“奧古斯都”時(shí)期最后一位大詩(shī)人。賀拉斯（前65—前8）是古羅馬著名詩(shī)人和文藝?yán)碚摷遥饕?shī)作