【正文】 是父親司馬談留給他的遺訓(xùn)——必須完成《太史公書》。為什么?據(jù)《漢書因此，司馬遷幾次想到去死。出獄后任中書令。司馬遷是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》的作者。在古代的名臣將相中，有兩個(gè)家庭的家訓(xùn)和孝行是很出名且足以垂范后世的。但如果用歷史的、理性的眼光來(lái)看，這三位皇帝并不比歷史上任何一個(gè)皇帝差，他們開創(chuàng)并形成的康雍乾盛世對(duì)中國(guó)社會(huì)的促進(jìn)和發(fā)展也是不可否認(rèn)的。這兩點(diǎn)至今仍對(duì)孝道文化的傳播和實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)意義。其旨甚遠(yuǎn)，其功甚宏，學(xué)者自當(dāng)留心誦習(xí)，服膺弗失可也。 ”該書又提出，“《孝經(jīng)》一書，曲盡人子事親之道，為萬(wàn)世人倫之極，誠(chéng)所謂天之經(jīng)、地之義、民之行也。該書有言，“凡人盡孝道，欲得父母之歡心者，不在衣食之奉養(yǎng)也。 ”清朝入關(guān)以后的第二任皇帝康熙對(duì)家教一貫重視，后來(lái)雍正特將其父在世時(shí)對(duì)諸皇子的訓(xùn)誡編為《庭訓(xùn)格言》。兒雖小時(shí)見愛，而長(zhǎng)大能善，必用之。三國(guó)時(shí)期魏武帝曹操，對(duì)兒子要求嚴(yán)格，尤其重視兒子的慈孝。關(guān)于孝道，無(wú)論是思想家、帝王、官員以及民間的士紳讀書人家庭，在他們的家訓(xùn)實(shí)踐和家訓(xùn)著作中都有大量體現(xiàn)。其中，對(duì)孩子的倫理道德教育被放在第一位。自身修行揚(yáng)名，以彰顯父母養(yǎng)育教誨之德，才是大孝。這和其先祖制定的《錢氏家訓(xùn)》并代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。 ”在這里，作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長(zhǎng)者、尊者的表率作用的重要性。是以父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭，夫不義則婦不順矣。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)家風(fēng)是指一個(gè)家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí)，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的家庭生活中逐漸形成和世代言傳下來(lái)的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。這種自我控制的一個(gè)主要方面，就是通過(guò)家訓(xùn)(包括家規(guī)、家約、家范等)，以口頭或書面的各種形式來(lái)體現(xiàn)，從而起到對(duì)子女、對(duì)全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束作用。這種社會(huì)控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。任何一個(gè)家庭都不是孤立的。中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育。這是家訓(xùn)最基本的一個(gè)功能。中國(guó)的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向。后來(lái)，中國(guó)的家訓(xùn)通過(guò)書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞。季氏》，講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。父母對(duì)子女面對(duì)面的訓(xùn)誡，用文雅的詞來(lái)說(shuō)，就是“庭訓(xùn)”。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。伯禽臨行之前，“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不賤矣。周武王之弟周公旦，受封于魯國(guó)。據(jù)《史記家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國(guó)的家訓(xùn)文化，可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期，但不管是在哪一個(gè)時(shí)期，家訓(xùn)都離不開對(duì)子女的教育中國(guó)的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。家訓(xùn)是中國(guó)家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，是中國(guó)家庭教育的方法之一。促進(jìn)家庭穩(wěn)定和幸福的因素有許多。歷朝歷代，都存在著大量社會(huì)問(wèn)題，而其中有不少都是由家庭問(wèn)題引發(fā)的。傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿13家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭穩(wěn)定則是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。媽媽有多久沒自己給自己添過(guò)新衣裳媽媽是多么愛美的一個(gè)人，媽媽就是這么一個(gè)人，為自己想得少，為別人想得多。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就聽到媽媽念叨，這個(gè)適合爺爺，這個(gè)適合姥姥……似乎沒有什么是適合自己的。他們自然對(duì)爺爺奶奶、外公外婆疏于照顧，我經(jīng)常聽到爸爸媽媽責(zé)怪自己不孝順。媽媽常說(shuō)，讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路。爸爸媽媽為了我，選擇的工作都是壓力較大并相對(duì)自由的工作。為了讓我接受更好的教育爸爸媽媽接到了這里。這讓我進(jìn)一步理解了專注這樣一個(gè)詞語(yǔ)。現(xiàn)在是我讀，他們聽，并各自發(fā)表對(duì)書本內(nèi)容的見解。親子閱讀時(shí)間?？蓪懙揭话?，我那不爭(zhēng)氣的肚子咕咕叫起來(lái)，趁媽媽不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子準(zhǔn)備吃。聽，多熟悉。今天老師布置了一篇家風(fēng)的作文，一回到家，我就苦思冥想。所以我們要建構(gòu)和諧家風(fēng)，父母在家中要學(xué)會(huì)樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無(wú)間的關(guān)系，在孩子面前更要學(xué)會(huì)抑制住自己不好的情感；孩子也要學(xué)會(huì)設(shè)身處地的去理解父母，盡量做最好的自己，展現(xiàn)在父母眼前?！蔽蚁胫赃@個(gè)孩子會(huì)被人這么夸獎(jiǎng)是因?yàn)樗L(zhǎng)期處于一個(gè)良好的家庭環(huán)境中，一個(gè)人的修養(yǎng)是一時(shí)裝不來(lái)的。該玩的時(shí)候玩：每個(gè)周日媽媽都會(huì)帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會(huì)遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長(zhǎng)了見識(shí)了”?！霸搶W(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)W習(xí)，該玩的時(shí)候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。等等……雖然還有很多條的規(guī)矩但是正是因?yàn)橛羞@些束縛著我讓我更好的成長(zhǎng)。吃飯時(shí)嚴(yán)禁邊吃飯邊大聲說(shuō)話。平時(shí)在家中媽媽也會(huì)常常嘮叨在學(xué)校應(yīng)該怎么尊重老師同學(xué)，更會(huì)講一些退一步海闊天空的道理，時(shí)間久了我腦海中也會(huì)時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)這幾句話，與其說(shuō)她是生我養(yǎng)我的母親，不如說(shuō)她是我人生的第一個(gè)導(dǎo)師。一個(gè)好的家風(fēng)可以讓一個(gè)孩子很好的成長(zhǎng)，而我就生活這樣一個(gè)很好的家風(fēng)中。回到家時(shí)，外婆看到我滿頭大汗，直夸我是個(gè)懂事的好孩子。媽媽大病初愈，但聽到產(chǎn)婦還需要大量O型血，仍不假思索就加入獻(xiàn)血隊(duì)伍。爸爸義無(wú)反顧地挽起衣袖，讓護(hù)士抽血。瞧！這就是我幸福的小家，團(tuán)結(jié)友愛，齊心協(xié)力，多大的病痛和困難都會(huì)過(guò)去。我領(lǐng)回獎(jiǎng)狀的那天晚上，我們?nèi)艺勑︼L(fēng)生，其樂(lè)融融。一個(gè)月后，媽媽病愈出院。因?yàn)槲铱煲獏⒓悠诳剂耍馄艙?dān)心大人的焦慮影響我的心情，他們都希望我能考出好成績(jī)。今年媽媽病重，需要去南寧做手術(shù)。我們家風(fēng)淳樸，外婆操持家務(wù)，爸爸媽媽上班賺錢，我努力讀書。而孩子，因?yàn)橛辛肆己玫募绎L(fēng)家教，才能出類拔萃。我們要讓這良好的家風(fēng)一直延續(xù)下去，讓中華民族的傳統(tǒng)美德得到傳承和發(fā)展。良好的禮儀，不僅提高自己的素養(yǎng)，也構(gòu)建了良好的鄰里關(guān)系，促進(jìn)了社會(huì)的和諧。在公眾場(chǎng)合不大聲喧嘩；吃飯時(shí)不狼吞虎咽；走路不瘋逗打鬧。非常重視對(duì)我爸禮儀方面的教育，以至于今天我也深受爸爸的影響。我們家也非常注重禮儀。比如紙寫完正面還可以用反面來(lái)寫，寫完后還可以用來(lái)折紙飛機(jī)玩，這樣不僅節(jié)省了紙張，還可以廢物利用；廢紙、易拉罐、礦泉水瓶收集起來(lái)拿到回收站賣后買學(xué)習(xí)用品。記得有一次我們家的水龍頭壞了，怎么也關(guān)不緊，媽媽就在水龍頭下放一個(gè)桶，一天滴的水裝了滿滿一大桶，媽媽就用這一桶水做飯洗菜?！皟€”是我家家風(fēng)的第二個(gè)特點(diǎn)。不要讓父母擔(dān)心，更不能讓父母?jìng)?，做一個(gè)孝敬父母的孩子。孝順父母，孝敬老人。“百善孝為先”。生活中，父母常教育我要做一個(gè)孝敬老人、勤儉持家、會(huì)感恩、懂禮儀的孩子。只有我們每個(gè)人認(rèn)真遵守好自己的家風(fēng)和家規(guī)我們的深灰才能更加穩(wěn)定、和諧、繁榮、強(qiáng)大。只有這樣。如果一個(gè)社會(huì)到處都是昧良心傷天害理的事，那我們的國(guó)家就要滅亡了。學(xué)生的家長(zhǎng)在得知真實(shí)情況后，知道了孩子是被冤枉的事實(shí)，他們選擇了報(bào)案，最后經(jīng)過(guò)公安局的調(diào)查和判案后對(duì)敲詐的當(dāng)事人進(jìn)行了拘留和罰款。一個(gè)人連誠(chéng)信都不講，滿嘴是假話怎么能不成任何事情讓人信任呢？我現(xiàn)在是一個(gè)小學(xué)高年級(jí)的學(xué)生了，已經(jīng)懂得了很多道理，我也能辨別出很多事情的好壞和是非了。雖然我小的時(shí)候不明白，但是當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大后我明白了其中的道理?！边@首詩(shī)我一直都默默記在心里，我要做一個(gè)不浪費(fèi)糧食、不浪費(fèi)物資、不浪費(fèi)任何一個(gè)有用有價(jià)值的東西的人?！颁z禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。做事不能昧良心、傷天害理。爸爸媽媽告訴我，從小就要做一個(gè)不能浪費(fèi)的人。”在每個(gè)幸福的家庭里肯定都有自己的家風(fēng)和家規(guī)。我的演講完畢。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè)，好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性?？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(zhǎng)的好搖籃。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。風(fēng)氣?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著優(yōu)良家風(fēng)的思想光芒。家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方法的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。而“不成文”，也是我國(guó)家規(guī)家訓(xùn)的一大特點(diǎn)，成為日常生活行為規(guī)范的有機(jī)部分。我一直在想：如果每個(gè)家庭都樹立端正的家風(fēng)，繼承出色的傳承優(yōu)良家風(fēng)家規(guī)和家訓(xùn)，那么社會(huì)上的一些不良現(xiàn)象就會(huì)逐漸消褪，正能量就會(huì)得以傳遞，那咱們的社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)更加純潔，人民的生活將會(huì)更加的幸福美滿，國(guó)家將會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛！傳承家風(fēng)家訓(xùn)演講稿7尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來(lái)重視家教。記得奶奶經(jīng)常對(duì)我說(shuō)：“不要怕吃苦，因?yàn)橹挥谐缘每嘀锌?，方為人上人。由于我平時(shí)善于積累好詞，所以這次作文我得了很高分。在奶奶的影響下，我們家的每個(gè)人都很勤奮。奶奶每天在上都起得很早，然后為我們準(zhǔn)備早餐。爺爺看穿了我的心思，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：“錢雖然寶貴，可是不屬于我們的錢，我們絕不應(yīng)該要，何況這是人家的買藥錢呢？做人一定要誠(chéng)實(shí)?！睜敔斁妥屛野涯菑堝X拿出來(lái)，可是我卻偏說(shuō)沒撿到，爺爺狠狠瞪了我一眼，然后從自己身上拿出一百元給了那個(gè)小姑娘。爺爺對(duì)我說(shuō)：“興許這錢是他丟的39。有一次，我和爺爺去賣菜，看見路邊掉著一張一百元的人民幣，我興高采烈的跑過(guò)去撿了起來(lái)。如今，我也牢牢記住了媽媽的話，在學(xué)習(xí)上認(rèn)仔細(xì)真，做人和對(duì)待身邊的人老狡猾實(shí)。然而，最讓我記憶深刻的家風(fēng)家訓(xùn)，就是要做一個(gè)誠(chéng)懇仔細(xì)的好人!從小，媽媽就教育我，做人要踏踏實(shí)實(shí)，認(rèn)仔細(xì)真，千萬(wàn)不能投機(jī)取巧鉆空子，不能貪小廉價(jià)，那樣是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，遲早是要吃大虧的。家風(fēng)如春雨，家訓(xùn)是泥土，孩子是幼苗，只有在家風(fēng)家訓(xùn)的幫助下，我們才能健壯成長(zhǎng)，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。顧名思義，家風(fēng)家訓(xùn)就是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣、風(fēng)格、風(fēng)氣。家風(fēng)家訓(xùn)，是中華民族的傳統(tǒng)，可大家知道什么是家風(fēng)家訓(xùn)嗎?讓我來(lái)告知你!家風(fēng)家訓(xùn)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)氣。如此堅(jiān)持下去，社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，我國(guó)婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問(wèn)題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過(guò)分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對(duì)社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì)茁壯成長(zhǎng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個(gè)人在成長(zhǎng)中就會(huì)走彎路。家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著人們?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“常將有日思無(wú)日、莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國(guó)藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。力量。去其糟粕，取其精華，一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中，許多膾炙人口的家訓(xùn)，已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”，形成家家之風(fēng)。歷史上見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。節(jié)約是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，媽媽也從小教育我要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，平時(shí)我們盡量低碳出行，這樣不僅能減少污染，還能強(qiáng)身健體，何樂(lè)而不為！這就是我的家風(fēng)家教。雖然經(jīng)常受到媽媽的嚴(yán)厲懲罰，但也正是在媽媽的嚴(yán)格要求下，我才成為了“三好學(xué)生”。從小到大，媽媽對(duì)我都非常嚴(yán)格，要求我認(rèn)真對(duì)待每一件事，且要有始有終，絕不能半途而廢?！崩习逍呛堑慕舆^(guò)錢夸我：“看我這個(gè)老糊涂，還好碰上你這個(gè)誠(chéng)實(shí)懂事的好孩子！”我臉漲得通紅，撒腿跑回了家。我愣了一下：我給老板10元，可電池標(biāo)牌上明明寫的是5元呀，為什么要多找我2元呢？同時(shí)心里也暗自竊喜：多找的錢能買零食吃嘍！可是我的39。那是一個(gè)美好的節(jié)假日，我在家里安靜地看電視，突然記起媽媽留下的任務(wù)，便趕緊跳起來(lái)飛速奔向便利店，氣喘吁吁地沖著店里的高齡老板說(shuō)道：“老板，我要一副