學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀(個人體會文章)[精選合集]-文庫吧資料
2024-10-17 22:12本頁面
【正文】 明、政治文明與精神文明的關(guān)系。改革是推動發(fā)展的強(qiáng)大動力，是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。正確處理好改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求，推進(jìn)中國的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展, 實現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)的振興,并讓中國的國際經(jīng)濟(jì)地位上一個新的臺階, 這五個統(tǒng)籌的實質(zhì)，就是在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，選擇什么樣的發(fā)展道路和發(fā)展模式，如何發(fā)展得更好的問題。但由于市場經(jīng)濟(jì)體制在諸多方面的不完善，因此根本的解決之道在于按“五個統(tǒng)籌”的發(fā)展要求來深化改革，致力于社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善。因此問題不僅在于我們“要”以人為本，“要”全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展，更重要的是必須著眼于“怎樣”實現(xiàn)這一要求。從根本上說，樹立科學(xué)發(fā)展觀，要解決的是體制、制度問題。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，注重以人為本，是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。我們必須在堅持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心的基礎(chǔ)上，來統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。堅持科學(xué)發(fā)展觀已成為我們的重大國策，我就學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的收獲，談以下幾點體會。胡錦濤為總書記的黨中央會創(chuàng)造新的指導(dǎo)思想，在事實上有重大理論建樹，這就是“科學(xué)發(fā)展觀”。毛澤東等老一代無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)造了毛澤東思想；鄧小平創(chuàng)造了鄧小平理論；以江澤民為核心的黨中央創(chuàng)造了“三個代表”重要思想。這次“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)過后，將來還會進(jìn)行科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)教活動。第五，要樹立“四個觀念”，也就是以人為本的觀念，節(jié)約資源的觀念，保護(hù)環(huán)境的觀念和人與自然相和諧的觀念。三是必須著力提高經(jīng)濟(jì)增長質(zhì)量，努力實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益相統(tǒng)一，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源和環(huán)境相協(xié)調(diào)，不斷保護(hù)和增強(qiáng)發(fā)展的可持續(xù)性。其實是注意把握如下幾個問題：一是必須始終堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。四、要樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，我們應(yīng)該怎么做首先，必須全面準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。特別從現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，不與時俱進(jìn)，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進(jìn)程加快了，但停留在這個水平上還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。這是完全對的，也必須堅持的，“三個代表”重要思想中的“代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學(xué)的觀點，這科學(xué)發(fā)展的觀點不僅是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個重要任務(wù)，還要代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，我要說或者有人準(zhǔn)要問誰能代表和把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向——唯我中國共產(chǎn)黨。我們回想一下，“三個代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時代就有過論述，可隨著時間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認(rèn)識到“三個代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時俱進(jìn)。而與時俱進(jìn)是在2002年11月24日的十六大報告上。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，既指導(dǎo)了改革開放30年，也必將指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，還將指導(dǎo)奔小康的全征程。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進(jìn)步的表現(xiàn)。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在20年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進(jìn)，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求是的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。二、科學(xué)發(fā)展觀，是改革和開放三十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié)我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進(jìn)是冒進(jìn)，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進(jìn)”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，曾提出過在2000年實現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進(jìn)，脫離了中國國情。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。繼承和發(fā)展鄧小平理論不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強(qiáng)盛。一、科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論，體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。正如胡錦濤總書記指出的那樣，經(jīng)驗表明，一個國家堅持什么樣的發(fā)展觀，對這個國家的發(fā)展將產(chǎn)生重大影響，不同的發(fā)展觀往往會導(dǎo)致不同的發(fā)展結(jié)果，堅持以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，是我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，從新世紀(jì)、新階段黨和國家事業(yè)發(fā)展，全局出發(fā)，提出的重大戰(zhàn)略思想。要實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，開創(chuàng)中國特色的社會主義偉大事業(yè)的新局面，就必須抓好“發(fā)展”這一執(zhí)政興國的第一要務(wù)。做到想武裝工作之所想,急武裝工作之所急,辦武裝工作之所需,為武裝工作動真情、解難題、辦實事。在工作中要用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)武裝工作,做到“四個堅持”:一是堅持用科學(xué)發(fā)展觀推動武裝工作,二是堅持用制度規(guī)范推進(jìn)黨管武裝工作的落實,三是堅持用創(chuàng)新的思路解決武裝工作遇到的難題,四是堅持發(fā)揮國防后備力量在加快發(fā)展中的作用。四是要堅持創(chuàng)新、服務(wù)大局。文明優(yōu)質(zhì)、整潔有序的環(huán)境形象。敬業(yè)守責(zé)、爭先創(chuàng)優(yōu)的工作形象。通過開展“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流”活動,努力實現(xiàn)機(jī)制創(chuàng)新、制
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