【正文】 ；有了這個基礎(chǔ)，才能為其他目標(biāo)提供環(huán)境，提供條件，提供后勤支持。宋朝經(jīng)濟(jì)繁榮，這一點(diǎn)從張澤瑞的作品《清明上河圖》就可以證明；文化也發(fā)展到一個新的階段，文學(xué)史上唐宋八大家中，宋朝占了五家，宋詞發(fā)展到了頂峰，醫(yī)學(xué)科技都有所發(fā)展。宋朝開過皇帝趙匡胤陳橋事變，依靠身邊的幾個武將奪取天下后，采用文人政治，杯酒釋兵權(quán)。但光福不強(qiáng)行不行呢？不行！歷史上這方面的事例更多。如果違反這個常理，搞先強(qiáng)后富，那是強(qiáng)盜邏輯，可能一時得逞，但都不會長久，最終被社會審判、人類唾棄。天道酬勤；春種秋收；種瓜得瓜、種豆得豆；勞動創(chuàng)造財(cái)富都說明這個道理。社會發(fā)展規(guī)律告訴我們，富要靠全體社會成員去勞動創(chuàng)造；有付出才有收獲，有投入才有產(chǎn)出。富強(qiáng)這個詞序能不能顛倒呢？說成強(qiáng)富。只有富裕了，才能發(fā)展教育事業(yè)，科技進(jìn)步，科研創(chuàng)新；才能發(fā)展國防事業(yè)和人民健康醫(yī)療事業(yè)；才能提供充分的就業(yè)崗位，才能縮小并逐步消滅貧富差別；才能使社會步入良性發(fā)展軌道，永葆旺盛的生機(jī)和活力。因此，強(qiáng)指的是國家的強(qiáng)大啊，人民的健康，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。只有經(jīng)濟(jì)強(qiáng)不算強(qiáng)，因?yàn)檎尾粡?qiáng)國家就不穩(wěn)定，國家不穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)就不能平穩(wěn)發(fā)展；政治還包括國防建設(shè)，沒有強(qiáng)大的國防，則經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果就可能被掠奪，國家和人民的財(cái)富就可能被搶劫；人民就不能安居樂業(yè)。強(qiáng)不單指經(jīng)濟(jì)強(qiáng)，還包括政治強(qiáng)，文化強(qiáng)。國家財(cái)政收入快速增長，財(cái)政收入在日常支出后有很大結(jié)余；人民收入在衣、食、住、行、教育、醫(yī)療、養(yǎng)老等日常支出后有很大結(jié)余。三、社會主義核心價值觀理解國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧① 富即富裕。在這種背景下，誠需加強(qiáng)公民思想道德教育，加強(qiáng)意識形態(tài)建設(shè)。二、社會背景當(dāng)前，我國社會正處于社會轉(zhuǎn)型期，各種社會矛盾凸現(xiàn)；社會缺失主流價值觀；政府公信力不同程度缺乏。個人層面為：愛國，敬業(yè)，誠信，友善。國家層面為：富強(qiáng)，民主，文明，和諧。一、內(nèi)容社會主義核心價值觀包括三個層面：國家層面，社會層面，個人層面。它是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過建國處的社會主義建設(shè)和改革開放建設(shè)以及黨的十八大提出的實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國夢構(gòu)想后，結(jié)合我國當(dāng)前所處的歷史階段以及社會道德現(xiàn)狀，理想信念現(xiàn)狀，社會公信現(xiàn)狀，個人誠信現(xiàn)狀而提出的公民最基本的價值標(biāo)準(zhǔn)。為建設(shè)好我們的社區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量。最后，讓我們大家在居委會黨總支的帶領(lǐng)下，積極參與居委和社區(qū)的培育踐行社會主義核心價值觀的行動中來。對黨安排的工作和事業(yè)要具有高度的責(zé)任感，認(rèn)真負(fù)責(zé)地去做好。為人友善，對人要有同情心和寬容心。作為一名共產(chǎn)黨員，在日常的言論和行為舉止上，時時處處注意做到言行一致，尤其是對黨要絕對忠誠。實(shí)際上，社會主義核心價值觀與我們的日常工作和日常生活是密不可分的。只有真心實(shí)意的愛黨，才能真心實(shí)意的愛國。自覺遵守黨的政治紀(jì)律，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本要求。其次，必須要用愛國、敬業(yè)，誠信、友善這一價值觀念和行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己的言行。也許在我們這一代還實(shí)現(xiàn)不了，但要相信在下一代或再下一代人的繼續(xù)不斷的努力下遲早肯定會實(shí)現(xiàn)。要深信不疑。首先，對第一層面的實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一價值目標(biāo)的理想和信念要牢固樹立，不能有絲毫的疑慮和動搖。這是黨章第一章第二條賦予我們的名義。我們作為在居民區(qū)黨總支領(lǐng)導(dǎo)下的退休黨員，而且有不少老黨員同志年事已高，雖然已經(jīng)從以前不同的工作崗位上退下來了，但我們的黨性沒有退。(八)發(fā)揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚，帶頭實(shí)踐社會主義榮辱觀，提倡共產(chǎn)主義道德，為了保護(hù)國家和人民的利益，在一切困難和危險的時刻挺身而出，英勇斗爭，不怕犧牲。(六)切實(shí)開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點(diǎn)、錯誤，堅(jiān)決同消極腐敗現(xiàn)象作斗爭。(四)自覺遵守黨的紀(jì)律，模范遵守國家的法律法規(guī)，嚴(yán)格保守黨和國家的秘密，執(zhí)行黨的決定，服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)。(二)貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項(xiàng)方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，帶動群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步艱苦奮斗，在生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起先鋒模范作用。）自覺認(rèn)真地履行好黨章第一章第三條規(guī)定的八項(xiàng)義務(wù)。黨員要踐行好社會主義核心價值觀，首先應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，嚴(yán)格遵守黨章。切實(shí)抓緊抓好”。唯有在全國上下，人人都能自覺的培育踐行，將對社會主義核心價值觀的認(rèn)知化為實(shí)際行動，并持之以恒，不懈努力，那最終才可能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，實(shí)現(xiàn)建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉目標(biāo)。對于其基本內(nèi)容24個字在全國上下已經(jīng)是家喻戶曉了。這可以說是人類社會發(fā)展的一條鐵的規(guī)律，也是當(dāng)今中國社會全面深化改革遇到的深層次矛盾的癥結(jié)?！睔w根結(jié)底，倡導(dǎo)和踐行核心價值觀，必須要規(guī)范好處理好國家、社會、公民三者之間的關(guān)系。也就是說，緊緊扣住全社會利益關(guān)切的價值觀的核心，應(yīng)該是“我為人人，人人為我”。我們要提升常人，提倡善人，學(xué)習(xí)賢人，向往圣人；也要教育小人，揭露痞人，改造壞人，懲治罪人。正確認(rèn)識和處理三者關(guān)系的核心是緊扣住全社會的利益關(guān)切，處理好公和私的利益矛盾。在這個有機(jī)整體中貫穿著一條主線，那就是正確認(rèn)識和處理國家、社會、個人三者之間的關(guān)系。公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是人類社會千百年傳承下來的道德傳統(tǒng)，也是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動、信守承諾、誠懇待人。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一諾千金。是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。它同社會主義緊密結(jié)合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一、自覺報效祖國。而社會主義制度下，實(shí)行人民民主專政，國家屬于人民，人民是國家的主人。在社會主義制度下，愛國的內(nèi)涵與以往有了質(zhì)的變化。愛國是一個公民應(yīng)有的道德，是基于個人對自己國家依賴關(guān)系的深厚情感，是調(diào)節(jié)個人與國家關(guān)系的行為準(zhǔn)則,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。第三組“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是公民基本道德規(guī)范，是從個人行為層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。依法治國也是社會主義民主政治的基本要求。實(shí)施依法治國基本方略、建設(shè)社會主義法治國家，既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的客觀要求，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、確保國家長治久安的根本保障。對于現(xiàn)代中國，法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，才是真正的法治。法治是人類政治文明的重要成果，是現(xiàn)代社會的一個基本框架。公正即社會公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，人人都向望所處社會的公正。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。自由既有為所欲為的權(quán)利又有不損害他人責(zé)任義務(wù)。自由一詞就其本意，指的是沒有阻礙的狀況。第二組“自由、平等、公正、法治”，是對一個美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值觀基本理念的凝練。和諧也是中國傳統(tǒng)文化的基本理念，集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。和諧是對立事物之間在一定的條件下、具體、動態(tài)、相對、辯證的統(tǒng)一，是不同事物之間相輔相成、相反相成、互助合作、互利互惠、互促互補(bǔ)、共同發(fā)展的關(guān)系。它是人類社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。當(dāng)然我們所要建設(shè)的文明不僅僅是物質(zhì)文明和精神，還包括了生態(tài)文明建設(shè)。它的主要作用，一是追求個人道德完善；二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。文明是人類所創(chuàng)造的精神財(cái)富的總和，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)。當(dāng)然，我們國家所追求的民主是社會主義的人民民主，其實(shí)質(zhì)和核心就是人民當(dāng)家作主。在民主國家，公民不僅享有權(quán)利，而且負(fù)有參與政治體制的責(zé)任，而他們的權(quán)利和自由也正是通過這一體制得到保護(hù)。民主體制多種多樣，反映著每個國家各自的政治、社會和文化生活特點(diǎn)。民主國家定期舉行全體公民參與的自由和公正的選舉。所有民主國家都在尊重多數(shù)人意愿的同時，也極力保護(hù)個人與少數(shù)群體的基本權(quán)利。民主是保護(hù)人類自由的一系列原則和行為方式；它是自由的體制化表現(xiàn)。盡管世界各民主政體間存在細(xì)微差異，但民主政府有著區(qū)別于其他政府形式的特定原則和運(yùn)作方式。民主一詞源于希臘字“demos”，意為人民。今天，我們還將按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，以綜合國力的強(qiáng)大為基礎(chǔ)，以全體人民的共同富裕為追求，以持續(xù)健康的發(fā)展為方向，使一個強(qiáng)大的中國巍然屹立于世界東方。社會主義的根本任務(wù)就是要解放和發(fā)展生產(chǎn)力，扎實(shí)搞好經(jīng)濟(jì)發(fā)展，不斷改善和提高人民的生活，實(shí)現(xiàn)人民真正的共同富裕。”富強(qiáng)即民富國強(qiáng)，是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須要努力達(dá)到的狀態(tài)。（黨章總綱部分第九自然段）總書記提出的中華民族偉大復(fù)興的中國夢，實(shí)質(zhì)上也就是要努力實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家這一宏偉目標(biāo)。所以十八大新黨章又明確提出了兩個一百年的近期戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)然，目前我們中國還沒有完全達(dá)到富強(qiáng)、民主、文明、和諧這一價值目標(biāo)。在黨章總綱部分第十個自然段，中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。是立足于國家層面而概括出的社會主義核心價值觀。中共中央印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》文件，既是我們黨為了凝聚全黨全社會對價值觀共識作出的重要論斷，也是在全黨全社會培育和踐行社會主義核心價值觀的基本遵循。以“三個倡導(dǎo)”為基本內(nèi)容的社會主義核心價值觀，與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識作出的重要論斷。意見分六個方面共二十三條。二．社會主義核心價值觀的概念和內(nèi)涵 在十八大換屆選舉習(xí)近平為黨中央總書記后，新的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對在全黨全國培育和踐行社會主義核心價值觀問題更為高度重視。2012年11月，中共十八大報告明確提出“三個倡導(dǎo)”，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀”，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。2011年10月，黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)，社會主義核心價值體系是“興國之魂”，建設(shè)社會主義核心價值體系是推動文化大發(fā)展大繁榮的根本任務(wù)。學(xué)術(shù)界、理論界對社會主義核心價值觀的概括開始了深入探討。明確提出了社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容由“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀”這四個方面組成。有力促進(jìn)了新加坡這個多民族國家的穩(wěn)定和發(fā)展。再比如同處亞洲的新加坡，該國家的核心價值觀（他們國家自已稱謂是共同價值觀）是四十個字：國家至上，社會為先；家庭為根，社會為本；關(guān)懷扶持，尊重個人；求同存異，協(xié)商共識；種族和諧，宗教寬容。如美國的核心價值觀十二個字：自由、寬容、民主、公平、個人