政治理論學(xué)習(xí)心得-文庫吧資料
2024-10-17 17:07本頁面
【正文】 主義政治的基本理論，樹立正確的政治觀，確立從事政治研究和實際政治工作的支配性政治價值。同時，政治學(xué)原理不是對于現(xiàn)實千差萬別的政治現(xiàn)象的分別分析，而是力圖闡明一切政治現(xiàn)象的特點和規(guī)律的共相，因此，政治學(xué)原理的內(nèi)容具有一般性。因此，政治學(xué)原理不是對于政治現(xiàn)象和具體形態(tài)的一般簡單的描述和陳述，而是對于政治及其發(fā)生發(fā)展的內(nèi)在機理的理論論述。通過辯析不同的概念，闡明有關(guān)的論述，形成有關(guān)政治現(xiàn)象的定義；（2）分析和說明這種政治現(xiàn)象的基本特點或者特性；（3）說明這種政治現(xiàn)象的基本類型；（4）論述這種政治現(xiàn)象的社會政治作用和功能。圍繞著社會政治的基本現(xiàn)象，課程展開的分析和論述具有基礎(chǔ)理論的特點，所謂基礎(chǔ)理論性，是表示：（1）所分析的政治現(xiàn)象是社會政治生活中的基本的現(xiàn)象；（2）課程進(jìn)行的分析和論述，是從一般性和普遍性意義上展開和進(jìn)行的，因此，課程是對于所有同類政治現(xiàn)象的一般概括和論述，關(guān)注的是政治的一般性規(guī)律和特性；（3）課程按照理論邏輯進(jìn)行的，而不是對于政治現(xiàn)象的簡單描述，這就是說，課程的重點在于是什么和為什么。第十章對于民主的分析，是政治的基本價值要求，由于民主涉及到政治生活的各方面，因此，這一章也可以看作是政治學(xué)的總結(jié)。第八章對于政治的文化層次進(jìn)行了分析和論述。政黨則根據(jù)情況不同而不同，其中執(zhí)政黨是政治權(quán)力的組織和制度體現(xiàn)，而非執(zhí)政黨則是公民權(quán)利的體現(xiàn)。在政治關(guān)系本質(zhì)內(nèi)容層面上，我們分析了政治權(quán)力和公民政治權(quán)利的內(nèi)容，政治權(quán)力可以看作是社會公共利益的要求的首要體現(xiàn)，而公民的政治權(quán)利則基本上是公民在社會公共生活中與公共利益以及相互利益矛盾的法律和政治要求的體現(xiàn)，這兩個方面構(gòu)成了第三章的內(nèi)容。在第三章中，我們展開了對于利益和利益關(guān)系的含義和基本狀態(tài)的分析，由此說明了利益關(guān)系的基本內(nèi)容是公共利益和利益矛盾，這一章的分析構(gòu)成了全部政治學(xué)原理的基石。首先我們解析了政治的基本含義，按照馬克思主義的政治觀，把政治理解為人們在特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，通過奪取或者運用公共權(quán)力而實現(xiàn)和維護(hù)特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關(guān)系。二、政治學(xué)原理這門課程有什么特點？本課程有四個方面的基本特點：1．課程內(nèi)容和分析論述是建立在對于政治的社會本質(zhì)——利益和利益關(guān)系基礎(chǔ)上的，所以利益和利益關(guān)系分析方法貫穿了全部課程的內(nèi)容，因此，也可以認(rèn)為，這門政治學(xué)是從利益和利益關(guān)系的角度出發(fā)展開對于政治和政治現(xiàn)象分析的，因此，利益和利益關(guān)系的分析是全部理論內(nèi)容的起點和主線，因此，學(xué)生應(yīng)該牢牢把握這一主線，來理解課程的其他內(nèi)容。該課程在系統(tǒng)介紹政治學(xué)發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，重點講授分析政治體系的基本方法和概念，使學(xué)生了解和掌握政治分析的基本能力。那么，要長智慧，就從學(xué)習(xí)政治學(xué)基本原理開始吧。好制度幾百年不變，好皇帝幾百年一個。任何一派，在獨享權(quán)力之后，也沒有人愿意在可能成為自己的約束力量的制度設(shè)計方面做出長遠(yuǎn)投資，政治精英過于自信，相信自己不會出錯，結(jié)果制度上的缺陷被一再地復(fù)制。中國社會長期處于專制統(tǒng)治之下，而專制的本質(zhì)就是一個“獨”字：獨享、獨霸、獨裁。學(xué)習(xí)政治學(xué)原理，就是要從理論認(rèn)識和政治實踐兩個方面，探討一個“正義”的社會究竟如何構(gòu)成；一個“正義”的社會究竟需要什么樣的機制來保障。一個秩序良好的政治社會，必需正確處理國家——社會——個人三者的關(guān)系：在什么情況下，需要訴諸國家權(quán)威？在什么情況下，需要實行社會自治？在什么情況下，又需要實現(xiàn)個人自由？從實踐上講，需要我們界定國家權(quán)威的基礎(chǔ)和來源，國家權(quán)威的結(jié)構(gòu)和實現(xiàn)形式；需要安排政府內(nèi)部結(jié)構(gòu)；需要界定政府與其他政治主體（政黨、社團(tuán)、企事業(yè)單位和個人）的關(guān)系；需要確立社會自治的原則和社會行為的規(guī)范；需要確定個人自由權(quán)利的內(nèi)容和保障自由權(quán)利的機制。屬于公共事務(wù)的，納入公共事務(wù)管理的范疇，由公共權(quán)力（政府）部門采用法律的、行政的、政策的多重手段去解決。我們的目的，是要通過解析現(xiàn)實政治生活，探索構(gòu)成一個良好的政治秩序的機制，以及實現(xiàn)社會“善治”的條件。就范圍而言，從幾個人組成的小型團(tuán)體，到社區(qū)組織、行業(yè)協(xié)會和其他自治團(tuán)體，再到國家、地區(qū)或區(qū)域、乃至全球性的組織和活動，幾乎無不帶有政治性質(zhì)，“家庭政治”、“辦公室政治”、“政府政治”、“非政府政治”、“國內(nèi)政治”、“國際政治”等概念的使用，正表明了政治在社會生活中的廣泛滲透和普遍存在。政治是人類過一種有組織的社會生活不可缺少的要素，是人們組織安排集體生活的核心機制。政治是人類生存的一個無可避免的事實。達(dá)爾在《現(xiàn)代政治分析》一書中所指出，“無論一個人是否喜歡，實際上都不能完全置身于某種政治體系之外。作為一名軍校學(xué)員，“七一”講話理所當(dāng)然的成為我們了政治理論學(xué)習(xí)的重點，通過學(xué)習(xí)政治理論我有如下心得體會：一、為什么要學(xué)習(xí)政治學(xué)原理?政治是一個不可回避的事實。除了中心組統(tǒng)一安排學(xué)習(xí)以外，我每天都堅持?jǐn)D時間看書看報。曾有幾次，早已安排好的會議或約定與有關(guān)部門下鄉(xiāng)，都因與區(qū)委中心組安排學(xué)習(xí)相沖突時及時調(diào)整安排，從不以任何客觀理由不參加中心組學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中，碰到比較多的實際問題是工學(xué)矛盾和學(xué)習(xí)效果的問題。如此這些，我是在學(xué)習(xí)中不斷深悟的，也深深感悟到既廣泛系統(tǒng)又有深度的學(xué)習(xí)，在深度上多下功夫，才能保證學(xué)習(xí)取得
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