【正文】 自律。作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的當代大學(xué)生，就必須注重社會公德的學(xué)習(xí)。全面加強社會主義道德建設(shè)，要綜合運用教育、法律、行政、輿論等手段，規(guī)范和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，大力提倡文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法的社會公德，約束和制止不文明的行為，形成扶正祛邪、揚善懲惡的社會風(fēng)氣。一方面要注重社會公德教育。因此，全面推進素質(zhì)教育，把教書與育人緊密結(jié)合起來，科學(xué)的規(guī)劃各學(xué)習(xí)階段道德教育的具體內(nèi)容，堅持貫徹學(xué)生日常行為規(guī)范，加強校紀校風(fēng)建設(shè)成了現(xiàn)階段大學(xué)教育的重要內(nèi)容。中共中央頒布的《公民道德建設(shè)實施綱要》標志著以德治國的思想正化為實際行動，對我國公民道德建設(shè)具有劃時代的意義。社會的一些領(lǐng)域和一些地方道德滑落，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義有所滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象嚴重存在。愛國主義、集體主義、社會主義思想日益深入人心，為人民服務(wù)精神不斷發(fā)揚光大，崇尚先進、學(xué)習(xí)先進蔚然成風(fēng)，追求科學(xué)、文明、健康生活方式已成為人民群眾的自覺行動，社會道德風(fēng)尚發(fā)生了可喜變化，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)時代要求的新的道德觀念相融合，成為我國公民道德建設(shè)發(fā)展的主流?？傊?，我們要積極利用各種有利的資源和環(huán)境，培養(yǎng)自己的社會公德意識和社會責(zé)任感，并積極履行社會公德規(guī)范，不辜負社會對我們的期望，同時也使自己成為一個有利于社會的人?！痹谝恍┪⑿〉氖挛镏?，甚至一舉一動就可以體現(xiàn)一個人的道德修養(yǎng)，同樣，在細微處我們也可以提升自己的道德修養(yǎng)，升華自己的社會公德境界。(3)從小事做起，從小節(jié)做起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。參與志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會實踐活動對大學(xué)生了解社會、拓展實際工作能力，尤其是對增強社會責(zé)任感有極大的幫助，并且大學(xué)生參與社會實踐活動本身也是一種學(xué)習(xí)，可以從實踐中體會到什么是符合社會公德規(guī)范的行為，什么是不符合社會公德規(guī)范的行為，從而在實踐中不斷提高自身的社會公德素養(yǎng)，并積極帶動他人，做社會公德意識的宣傳員。通過經(jīng)常性的道德行為，體驗遵守社會公德的樂趣，養(yǎng)成遵守社會公德的好習(xí)慣。另外，我們要不斷磨煉自己的意志。我們不僅要知道社會公德的具體要求，還要有實踐社會公德的感情。(1)加強學(xué)習(xí)，形成對社會公德的認知，培養(yǎng)社會公德的情感。大學(xué)生對宣傳和維護社會公德也有不容推辭的責(zé)任，社會公德與人們在社會中的實踐活動有著緊密的聯(lián)系，因此培養(yǎng)社會公德意識離不開社會實踐活動，大學(xué)生應(yīng)當在實踐中不斷增強社會公德意識，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和實踐者。社會公德的作用在于解決在社會公共生活中社會對其成員的要求與其在實際行為之間的差距，引導(dǎo)社會成員自覺遵守公德要求，以適應(yīng)社會公共生活的需要。在共同的生活當中，人們自覺或不自覺地產(chǎn)生了一種希望，希望以社會的力量和公眾的名義制定人們的行為規(guī)則，以保障公共秩序協(xié)調(diào)有序。誠然，要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會的正確引導(dǎo)，更主要的還是大學(xué)生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中，%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個學(xué)術(shù)道德問題，同時也反映出當代大學(xué)生的規(guī)則意識不強。然而，當代大學(xué)生遵紀守法狀況并不是很好，安全事故時有發(fā)生，考試作弊更是屢見不鮮。在社會公共生活領(lǐng)域中，人員構(gòu)成復(fù)雜，素質(zhì)參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規(guī)來維持。另外，對于校園盛行的“課桌文化”，我們應(yīng)持堅決反對的態(tài)度。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。比如，當看到地上有垃圾時，%的人會馬上弄干凈，%的人想弄干凈但最終沒做，%的人干脆不理它。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分同學(xué)還做得不錯，即能“獨善其身”。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，大學(xué)生逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。這說明在新的時代背景下，大學(xué)生在文明禮貌這一點上的素質(zhì)還需提高一個新的檔次。%的被調(diào)查者會積極讓座，%的人會視情況而定，偶爾讓座。在我們的調(diào)查中，%的被調(diào)查者在路上見到老師都會主動問好。5151免 費論文網(wǎng)網(wǎng)歡迎您文明禮貌文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準則，而且體現(xiàn)在日常生活中的細微之處。當我們問到：“有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎？”她回答很干脆：“沒有，沒想過。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中，接受采訪者回答每個問題都干脆利落，毫不猶豫。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”，大學(xué)生應(yīng)當“以團結(jié)互助為榮，以損人利己為恥”，積極參與公益事業(yè)，力所能及地關(guān)心和幫助他人。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現(xiàn)，也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德，我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。5151免 費論文網(wǎng)網(wǎng)歡迎您 助人為樂在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關(guān)心的時候?！边@就表明，在公德認識方面，大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好?！倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示，%的人對當代大學(xué)生的總體評價是“思想先進，有知識，有文化，但對知識的應(yīng)用能力差”。5151免 費論文網(wǎng)網(wǎng)歡迎您總體情況調(diào)查顯示，現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較強。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng)，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。5151免 費論文網(wǎng)網(wǎng)歡迎您作為一名當今社會的在校大學(xué)生，我們是當代中國的優(yōu)秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業(yè)技術(shù)，還要有高尚的道德情操，特別在構(gòu)建和諧社會的時代要求下，我們更應(yīng)爭當?shù)赖履７??！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》明確指出，社會公德“涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系”。對公共利益的不屑和淡漠大學(xué)生以集體生活為主，每個人在這個集體中對公共秩序和公共利益應(yīng)盡職盡責(zé)，倍加關(guān)心。當前大學(xué)生社會公德意識的現(xiàn)狀從總體上看，大多數(shù)大學(xué)生具有較強的公德觀念、公德意識、公共精神和社會責(zé)任感，并能在行為層面上有所實現(xiàn)。所謂社會公德，是指全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準則，是社會普遍公認的最基本的行為規(guī)范。大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)如何，直接關(guān)系到黨和國家的前途和命運，關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會和中華民族偉大復(fù)興目標的實現(xiàn)。其次、要建立大學(xué)生操行評定檔案，將其道德踐行情況作為今后職業(yè)道德評定和商業(yè)信用評定的依據(jù)，提高其不道德行為的社會信譽的成本。對于對道德踐行尤其在公德方面做得好的同學(xué)，