【正文】 定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為?詩人節(jié)?，以紀(jì)念屈原。人：《有創(chuàng)意的老師》《我的好朋友》事：《一堂有趣的課》《歡度端午節(jié)》《端午節(jié)的故事》《一件快樂的事》《一件有趣的事》《假如我是一個粽子》《民俗節(jié)日——端午節(jié)》《美好一刻》《舌尖上的美味》《美味三角粽》物：《粽子》《粽子的新發(fā)現(xiàn)》篇三：15端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。（讓孩子給自己和在場的老師涂雄黃酒）（四）帶五彩繩剛剛咱們是互相送出了祝福，接下來，咱們要把祝福帶在身上，當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)，要這些線干什么呢？待會兒每位同學(xué)都要把這五種顏色的繩子搓到一起做一條五彩繩，然后把它送給你在金筆作文的好朋友或者老師，在做五彩繩的時候把自己的祝福放進(jìn)去，讓帶著你做的繩子的同學(xué)或者老師，能時時刻刻感受你送的祝福。小小粽子里邊有大乾坤啊，只要我們動用我們的器官去觀察，就會有奇妙的事情發(fā)生。打開粽子以后，里邊可是大有文章啊，糯米、蜜棗、紅豆應(yīng)有盡有，小小的粽子里卻裝滿了祝福。鼻子：剛拿到粽子，一股淡淡的葦葉的清香就鉆進(jìn)了我的鼻孔，緊接著，一股濃濃的迷香也飄進(jìn)了我的鼻子里，惹得我肚子里的饞蟲大腦我的五臟六腑。粽子外邊的葦葉硬硬的，還很粗糙，摸起來有點扎手。手：我剛拿到粽子的時候，一種黏黏的東西就沾到我的手上，讓人感覺很不舒服。同桌的粽子是四角形的，跟我的不一樣，有一個角的粽子已經(jīng)忍不住探出頭來。眼睛：一個個小巧玲瓏的小粽子穿著一件件漂亮的綠色外衣，仿佛是在參加一個盛大的節(jié)日舞會。我們金筆作文的同學(xué)跟別人都不一樣，因為我們不僅聽話，而且懂得觀察。愛國詩人屈原抱石跳汨羅江以后，百姓紛紛引舟競渡去打撈，沿水招魂，并將粽子投入水中，以免魚蝦吃他的身體。給小孩兒的額頭上用雄黃酒涂上一個“王”字，不但可以驅(qū)蚊蟲，還可以像猛虎一樣辟邪。現(xiàn)在大家都知道端午節(jié)懸掛艾草的傳說了，以后讓你寫民俗文化，應(yīng)該不成問題吧！接下來，歡迎咱們的另外一位嘉賓登場??（二）涂雄黃酒這就是出現(xiàn)在《新白娘子傳奇》中的那壺神奇的雄黃酒，白素貞喝了此酒之后，便閃現(xiàn)了真身，嚇得許仙兩腿直哆嗦，以至于兩腿一軟暈倒了。六神也推出了艾草殺菌皂。夏天到了。后來，到了端午節(jié)的時候，人們就會在自己家的墻上掛一些艾草和菖蒲，來嚇退水怪，以此來保存自己的房屋和財產(chǎn)。最后，天黑了，水怪只好悻悻的回去了。到端午的時候，水怪乘著浪頭來了。水怪答應(yīng)神仙，只要是神仙的子孫，那它就不去侵犯，如果做不到，就讓神仙做法砍死。傳說，在遠(yuǎn)古時候，水怪想淹一些地方用來做他的地盤，可是這樣的想法被天上的神仙知道了，神仙憐憫地上的百姓，便想了一個方法。今天，我們過端午節(jié)，也要來個正式一點的，大家一起來感受一下咱們民族文化的魅力。關(guān)于端午節(jié)的來歷和習(xí)俗，你知道多少呢？豎起你的耳朵聽好了，端午節(jié)又叫端五節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)、詩人節(jié)等，記住這些回家可以向你的家人炫耀炫耀！端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢？我們這兒比較常見的是吃粽子，看看還有哪些習(xí)俗是你不知道的。為了紀(jì)念這件事，此后每到端午節(jié)，人們就在門上插菖蒲、艾草，這個習(xí)俗一直流傳到今天，而且從河南一直傳到各地，幾乎傳遍整個中國。第二天，正是五月初五端陽節(jié)，黃巢的軍隊果然攻下了鄧州城，只見城里家家戶戶門上都掛著菖蒲、艾草?！秉S巢聽了，深受感動，就對那婦人說：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在門口，這樣，黃巢的軍隊就不會傷害你了。手里牽的才是我親生的兒子。城里的男人都被征調(diào)去守城，我們這些老老小小，不如早些逃命。這一年五月，黃巢的軍隊攻進(jìn)河南，兵臨鄧州城下，有一天，黃巢騎馬到城外勘察地形，只見一批批老弱婦孺涌出城外，他看見一個婦人背著包袱，一手拉著一個年紀(jì)小的男孩，另一只手卻抱著一個年紀(jì)較大的男孩?！倍宋绻?jié)插菖蒲艾草的傳說話說唐朝僖宗年間，黃巢領(lǐng)兵造反，所到之處，殺人甚多?？磥?，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。端午節(jié)的故事紀(jì)念屈原此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時記》的記載。爾后，湖南便定期舉辦國際龍舟節(jié)。然后，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。在競渡前，舉行了既保存?zhèn)鹘y(tǒng)儀式又注入新的現(xiàn)代因素的“龍頭祭”。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。在香港，也舉行競渡。當(dāng)時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區(qū)，每年端節(jié)都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。云南傣族同胞則在潑水節(jié)賽龍舟，紀(jì)念古代英雄巖紅窩。夜龍船上，張燈結(jié)彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。其實，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時代就有了。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子，在魏晉時代已經(jīng)很盛行。端午節(jié)的習(xí)俗主要有：吃粽子于門上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長命縷，飲雄黃酒或以之消毒，賽龍舟等等。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。關(guān)于端午節(jié)的來歷，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。第三篇：端午節(jié)習(xí)俗與來歷端午節(jié)的習(xí)俗與來歷篇一：端午節(jié)的來歷和習(xí)俗端午節(jié)的來歷和習(xí)俗農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。樓高高，人忙忙，今夜相約搶銀行。祝端午節(jié)快樂!好緣份久久長長，地老天荒。好朋友。祝您端午節(jié)快樂!出門望，麥兒黃。五月五，是端陽門插艾，香滿堂。不是我把你遺忘，更不是讓你一人走是我選擇走在你身后。電池續(xù)電將延長兩倍，信號增強(qiáng)，打電話時能聞到粽子香味!祝你端午節(jié)快樂!今天我到處給你買禮物，買好玩的沒有適合你的，買好吃的沒有你愛吃的，買開襠褲沒有你的尺寸的??所以送你個祝福吧，粽子節(jié)日快樂!敬告：端午節(jié)當(dāng)天，手機(jī)號頭兩位數(shù)字是13的用戶，可以到街邊小攤上免費領(lǐng)取粽子。保存法：請按存儲鍵。配料：五顆快樂棗，一把關(guān)心米，三錢友情水，用幽默捆扎，由手機(jī)送達(dá)。古老傳統(tǒng)包括我們的民俗，在面對現(xiàn)代化的時候，都是弱勢文化，你不保護(hù)它，你不格外地提倡它，它就會消失。上海紀(jì)念“非遺法”頒布一周年學(xué)術(shù)研討會披露，上海約半數(shù)非遺項目處在瀕?；蛴袨l?？赡艿臓顟B(tài)，不少非遺項目都已到了人老藝衰甚至人亡藝絕、后繼無人的地步。然而，相對于自然生物的消亡，“非遺”消亡速度一點都不慢。那么，人們在過端午時又有什么風(fēng)俗習(xí)慣呢？比較常見的風(fēng)俗有：賽龍舟、吃粽子、懸艾葉菖蒲、掛荷包和拴五色絲線、等等。人們劃起船只，在江上來回打撈他的真身，拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋、雄黃酒等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，飯團(tuán)、雞蛋可以讓龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了；雄黃酒可以藥暈蛟龍水獸。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割于是在五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。據(jù)《史記》記載，屈原遭慘去職，在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠(yuǎn)。粽子粽子古稱“角黍”，是端午節(jié)的節(jié)日食品，傳說是為紀(jì)念屈原而流傳的，是中國歷史上文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。前來吶喊助威的觀眾，群情激昂，歡聲震天。每只船上鼓鑼喧天，喊聲陣陣，你追我趕，力爭上游。其實，除了吃粽子之外，端午節(jié)還有一項最為熱鬧的民俗活動，就是賽龍舟。此外，劃龍舟也先后傳入鄰國日本、越南等及英國。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。清乾隆二十九年（1736年），臺灣開始舉行龍舟競渡。不同民族、不同地區(qū)，劃龍舟的傳說有所不同。貴州苗族人民在農(nóng)歷五月二十五至二十八舉行“龍船節(jié)”，以慶祝插秧勝利和預(yù)祝五谷豐登。江浙地區(qū)劃龍舟，兼有紀(jì)念當(dāng)?shù)爻錾慕裰鞲锩仪镨囊饬x。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。競渡之習(xí)，盛行于吳國、越國、楚國。之后每年五月初五劃龍舟以紀(jì)念之。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。在神龍升天這一天，也就是端午節(jié)舉行賽龍舟，以示慶賀。慢慢地，小水溝變成了大河（也就是現(xiàn)在的西岸河），河水為西岸帶來了五谷豐登。”剛才漁人無意中竟打開了小龍身上的千年枷鎖。原來，它是一條上天的神龍，因觸犯了天條，受玉皇大帝處罰，變成這模樣，它的尾巴上被加了九把鎖─就是小蛇尾上的九片閃耀的鱗。漁人頓生惻隱之心，撫了一下它的鱗片，就把它放回了水溝。這條小蛇十分奇特，尾部有九片閃耀的鱗片。傳說歡天喜地賽龍舟 傳說，很久以前，西岸沒有河流，只有一條又小又臟的水溝。漢族