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正文內(nèi)容

“傳承中華文化,共筑精神家園”主題演講稿:禮-文庫吧資料

2024-10-15 14:12本頁面
  

【正文】 吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,不同的身份有不同的行為規(guī)范,這就是禮。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。為和諧一中出力,為美好自我添彩!我的發(fā)言完畢,謝謝!傳承中華文化共筑精神家園演講稿2尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:大家上午好!今天我演講的題目是——禮。將文明內(nèi)化于心,融入生活。文明禮儀重在理解卻貴在堅(jiān)持。請時(shí)刻注意自己的儀容儀表,形象是對他人,也是對自己的尊重。舉止得體,不為他人帶來麻煩。關(guān)于禮儀,關(guān)于文明,我們真的要做些什么了!那么請學(xué)會(huì)微笑吧,以微笑待人,保持對他人應(yīng)有的尊重?!碑?dāng)前,中國大力提倡社會(huì)主義核心價(jià)值觀,而文明也被融入其中,成為國家在文化層面的價(jià)值目標(biāo)。而泱泱中華,禮儀之邦的美譽(yù)也好像正在被一個(gè)個(gè)不文明的細(xì)節(jié)涂抹和改寫。然而,反觀周邊:隨手亂扔,無視紅綠燈,上車先占座,下車擠一擠,到此一游等不文明現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù),令人汗顏。荀子說“禮者,敬人也”又言“禮者,養(yǎng)也”即禮儀是個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和氣質(zhì)的外在表現(xiàn)。交往因而自古以來,中國一直享有禮儀之邦的盛譽(yù)?!洞呵铩酚醒浴爸袊卸Y儀之大,故稱夏;有服章之美,謂之華。學(xué)禮在充滿活力,日益開放的今天,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的傳承中華文化共筑精神家園演講稿,希望能夠幫助到大家。假設(shè)我們每個(gè)人都互相謙讓,有禮貌,不講粗話,不罵人,那么就不會(huì)發(fā)生吵嘴、斗毆,人際關(guān)系會(huì)更加和諧;假設(shè)我們每個(gè)人多一點(diǎn)親和與諒解,少一分急躁與粗暴,那么就會(huì)于細(xì)微之處見真情;假設(shè)我們每個(gè)人都文明行路、有序乘車、文明禮讓,那么我們的城市交通事故就會(huì)減少,道路就會(huì)更暢通;假設(shè)我們每個(gè)人都做到文明養(yǎng)寵物、文明傾倒垃圾,那么我們的城市環(huán)境會(huì)變得衛(wèi)生整潔;假設(shè)我們每個(gè)人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖,那么我們的生活環(huán)境會(huì)更舒適;假設(shè)我們每個(gè)人都保護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不亂涂亂畫,那么我們的城市環(huán)境就會(huì)變得更靚麗……同學(xué)們!在校園里,讓我們做文明的學(xué)生;在家庭中,讓我們做文明的孩子;在社會(huì)上,讓我們就是文明的使者、遵守社會(huì)公德的模范公民;同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來,從自身做起,從現(xiàn)在做起,從小事做起,團(tuán)結(jié)一心,共同努力,將文明禮儀永藏心間,讓文明之花遍地盛開,成為環(huán)境優(yōu)雅的學(xué)習(xí)樂土。“盡小者大,慎微者著?!眰€(gè)人文明素質(zhì)的39。真正的文明并非像我們想象中哪樣高大崇尚,相反,它表現(xiàn)在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢?有那么改之,無那么加勉。一個(gè)人文明禮儀的表現(xiàn)可以反射出一個(gè)人的品德素養(yǎng),是我們中華民族千百年來的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)開展、繁榮進(jìn)步的重要表達(dá)和標(biāo)志。所以人不守禮就沒法生存,做事沒有禮就不能,國家沒有禮那么不安寧。怎樣做相信我不用再說,希望大家能揚(yáng)我中國風(fēng),壯我中國魂。像敬重師長,關(guān)愛同學(xué),向人問好要尊重禮貌?!抖Y記》有載:禮事起源于隧皇,禮名源于黃帝。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。對于爸爸的發(fā)問,他認(rèn)真的回答:“我是弟弟,我最小,應(yīng)該吃小的,大的還是留給哥哥吧。這是師生之間的禮儀。曾子聽了,明白老師是要指點(diǎn)他道理,于是立刻從坐著的席子上站起來,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道:“我哪里能知道,還請老師教我。古往今來人們非常講究禮儀。儒家鼓吹的理想封建社會(huì)秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別,不同的身份有不同的行為規(guī)范,這就是禮。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。傳承中華文化共筑精神家園主題演講稿4尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們:大家上午好!今天我演講的題目是——禮。取其精華,棄其糟粕。我們五千年的中國文化就仍能在世界出色文化中獲得重生。比如掃墓、植樹等。但我不禁想要問一句:中國當(dāng)下的環(huán)境情況日益趨下,我們有必要再去增添一些如此的負(fù)擔(dān)嗎?當(dāng)傳統(tǒng)文化習(xí)俗與環(huán)境情況相碰撞時(shí),我們需要權(quán)衡兩者,彼此改變一下。同時(shí)我們生存的環(huán)境也在這種紀(jì)念先人的祭祀中造成了嚴(yán)重的污染。傳統(tǒng)習(xí)俗就是去墓地?zé)堝X,放祭品,這些都是為了表達(dá)對先人的尊敬。雖說這些文化都是人類文化中的精華,但隨著歲月的沉積,其中不免也會(huì)夾雜著一些雜質(zhì)。但對于文化,我們不能僅是簡單的拿來使用,不去考慮它所帶來的影響。這樣的39。孟子以惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心為仁義禮智之端,是對仁愛精神更具深義的闡發(fā)。墨子所提倡的仁愛精神則達(dá)到了更好。諸問之,曰:“恭、寬、信、敏、惠”。子張問仁。樊遲問仁。《尚書》中說“有容,德乃大”,也體現(xiàn)了仁愛寬容的精神。仁愛精神內(nèi)涵十分豐富。仁愛精神源遠(yuǎn)流長,是我們的人民親和共處所依憑的準(zhǔn)則。隨著時(shí)代的迅速發(fā)展,各種文化間的相互碰撞,讓傳統(tǒng)文化面臨著新時(shí)代的全面考驗(yàn)。傳承中華文化共筑精神家園主題演講稿3尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家好!中華文化有深厚的歷史,五千年來的沉積留給了后人最珍貴的財(cái)富。有的同學(xué)甚至在公共場所隨地吐痰,給我們生活的空間埋下一顆顆地雷,有的同學(xué)甚至不注意保護(hù)公共財(cái)物,在白色的墻壁上亂涂亂畫,在嶄新的課桌上刻字留念,殊不知留下的卻是臭名和唾罵,還有的還對“請保護(hù)花草”的警告語視假設(shè)無睹,為了少走幾步路,隨意踐踏草坪,竟深深踩出一條路來,正像魯迅先生說的那樣,世上本沒有路,走的人多了,也便成了路……作為一名合格的小學(xué)生,傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。但是在我們的校園中,也還存在著許多不文明的現(xiàn)象。在我們高區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)這個(gè)美麗的校園里,文明禮貌也無處不在,它像綿綿細(xì)雨,滋潤著大地,像陣陣微風(fēng),吹進(jìn)人們的心田。然而,我們在活潑好動(dòng)之余,有沒有考慮過這么一個(gè)問題:今天,我們的言談舉止,文明了嗎?禮貌了嗎?我國素來就有“禮儀之邦”的稱號,五千年來一代傳一代。陽春三月,春風(fēng)溫暖,萬木吐綠,百花盛開,一切都充滿了生機(jī)與活力。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘,從而斷送自己的性命嗎?我們要善于把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和開展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來,緊密結(jié)合起來,傳承文明禮儀是每個(gè)的義務(wù)和責(zé)任,我們一定要讓中華民族傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大,向全世界展現(xiàn)我國的風(fēng)采。這就是不講文明的惡果呀。那天,一輛小轎車過紅綠燈時(shí)直接闖了過去,這時(shí)正好有一輛小貨車駛過,直接把小轎車撞翻。實(shí)際上路口的紅綠燈不過就2分鐘的功夫,往往人們就淡忘了,綠燈變黃燈的間隙,還一闖而過。還有許多行人,沒有耐心等待紅綠燈,就直接橫穿過去。雖然有許多人講禮貌、講文明,但是有些人并不講文明、講禮貌,仍然我行我素。外國記者曾贊揚(yáng)道:“但凡見到他的人都認(rèn)為他具有一種難以形容的魅力,其人品非凡,而且令人神往”。約見結(jié)束后,每次都不會(huì)先走,而是等客人走了之后,他才離開。周恩來無論在多么艱辛的環(huán)境里,總是保持著禮貌。以上幾個(gè)方面是我國傳統(tǒng)禮的精華。禮貌待人,禮貌是人類社會(huì)據(jù)以促進(jìn)友好和諧的道德標(biāo)準(zhǔn)之一,是構(gòu)建起與他人和諧相處的橋梁。尊老敬賢是我國自原始社會(huì)到封建社會(huì),具有現(xiàn)實(shí)意義。孝,需要的是我們的熱誠之心;需要的是我們的不斷堅(jiān)持;更需要的是我們的身體力行!它不需要金錢堆砌,它也不一定非要用多大的苦難來一個(gè)驚天動(dòng)地的感人故事,更多情況下,孝也許就是一個(gè)小小的擁抱;一句細(xì)心的叮嚀;或是一杯熱茶,一句問候,一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝,人之本也”,孝道,是一種修養(yǎng),是一份義務(wù),更是一種文化,是自然界中普遍的法那么。欲將良心與君比,一如泰山一如塵。雖然艱辛填滿四千多個(gè)日子,可是她的笑容依然燦爛如花。到孟佩杰初中時(shí),養(yǎng)母病情惡化,她毅然帶著母親一起去上學(xué)。她叫孟佩杰,是“xx年感動(dòng)物”,很多人可能會(huì)問,一個(gè)小小女孩子,為什么能夠感動(dòng)中國呢?聽完她的故事,你便會(huì)發(fā)出連聲稱贊了?,F(xiàn)代社會(huì)中就有許許多多關(guān)于孝的感人,如一縷縷清泉,洗滌著這浮華世界。俗話說:百善孝為先。中華文化傳承千年,深深烙印在每一個(gè)炎黃子孫的血肉里骨子里。綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。心里。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。愛國詩人文天祥
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