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朝花夕拾練習(xí)題100-文庫(kù)吧資料

2024-10-15 11:24本頁(yè)面
  

【正文】 并說(shuō)明了在仙臺(tái)醫(yī)專時(shí)棄醫(yī)從文的一生中重要的經(jīng)歷。1魯迅在《瑣記》中寫(xiě)自己一有空閑,就照例地吃侉餅,花生米,辣椒,看《天演論》,表現(xiàn)出 魯迅探求真理的強(qiáng)烈欲望。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自魯迅的《瑣記》篇。迅在《瑣記》中記敘為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的南京江南水師學(xué)堂。魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)發(fā)生了 三 件重大的事。魯迅小時(shí)侯最喜歡在 百草園 玩耍。作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書(shū)是《天演論》。目前,我們學(xué)過(guò)其中的 《從百草園到三味書(shū)屋》和《藤野先生》。建議您優(yōu)先選擇TXT,或下載源文件到本機(jī)查看。男人自比主機(jī),內(nèi)存最重要;女人好似顯示器,一切都看得出來(lái)。而且不危險(xiǎn),下面張著網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚(yú)落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。乃是因?yàn)樗?,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤(pán)上。經(jīng)典段落(十)可愛(ài)的是桅桿。倘若在那里什么也不見(jiàn),他們其實(shí)倒不如死。尤其是常常好弄筆墨的人,在現(xiàn)在的中國(guó),流言的治下,而又大談“言行一致”的時(shí)候。昨天看這個(gè),今天也看這個(gè),然而他們的眼睛里還閃出蘇醒和歡喜的光輝來(lái)。我們那時(shí)有什么可看呢,只要略有圖畫(huà)的本子,就要被塾師,就是當(dāng)時(shí)的“引導(dǎo)青年的前輩”禁止,呵斥,甚而至于打手心。經(jīng)典段落(八)每看見(jiàn)小學(xué)生歡天喜地地看著一本粗細(xì)的《兒童世界》之類(lèi),另想到別國(guó)的兒童用書(shū)的精美,自然要覺(jué)得中國(guó)兒童的可憐?,F(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下,教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。談起自己的經(jīng)歷來(lái),他說(shuō)他后來(lái)沒(méi)有了學(xué)費(fèi),不能再留學(xué),便回來(lái)了。他眼睛還是那樣,然而奇怪,只這幾年,頭上卻有了白發(fā)了,但也許本來(lái)就有,我先前沒(méi)有留心到。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。書(shū)桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)。過(guò)了一陣兒,霧又散了,那裸露的巖壁,峭石,被霞光染得赤紅,漸漸地又變成古銅色,與綠的樹(shù)、綠的田互為映襯,顯得分外壯美。紅日初升,一座座山峰呈墨藍(lán)色。瞧瞧,孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門(mén)殺去呢。經(jīng)典段落(四)只見(jiàn)遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起,周?chē)€有幾十座小石峰。死無(wú)常黑臉、黑衣,誰(shuí)也不愛(ài)看。經(jīng)典段落(三)只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。也有解散辮子,盤(pán)得平的,除下帽來(lái),油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。經(jīng)典段落(二)東京也無(wú)非是這樣。有人說(shuō),何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根像人樣。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠?,就有無(wú)限的趣味。在知道是長(zhǎng)媽媽謀害了自己的隱鼠之后,這種敬意就完全消失了。1《五猖會(huì)》中父親強(qiáng)迫“我”背《鑒略》這一事中可以看出父親是一個(gè)怎樣的人? 答:父親對(duì)兒童心理的無(wú)知和隔膜。1《朝花夕拾》的主題包含了哪些內(nèi)容?答:對(duì)童年生活的回憶,對(duì)親情、師生情、朋友情的懷念,對(duì)現(xiàn)實(shí)的諷刺,對(duì)父親的懺悔。答:阿長(zhǎng) 衍太太。答:如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對(duì)”,且要“原配,即本在一窠中者”等。我得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興?答:高興的是:(1)鬼少人多(2)歸我一人獨(dú)有(3)那里面的故事似乎準(zhǔn)確無(wú)誤(4)便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔的講出一段的事跡;掃興的是:知道孝有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。作者仇貓的原因是什么?答:貓偷魚(yú)肉,深夜在樹(shù)上大叫。魯迅的《二十四孝圖》一文,對(duì)古時(shí)的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度? 答:斥責(zé)封建孝道不顧人命,教壞后人,揭示其虛偽和殘酷。非常冷漠,十分膽小,對(duì)師長(zhǎng)無(wú)情,與人背道而馳。()∨2導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。()(考驗(yàn)魯迅對(duì)中國(guó)歷史的看法和思維,希望從魯迅那里得到中國(guó)婦女命運(yùn)的一些思考)2范愛(ài)農(nóng)對(duì)辛亥革命是非常歡迎的;()∨2《無(wú)?!肥菍?duì)保姆阿長(zhǎng)的回憶。)1《父親的病》中為父親看病的第二個(gè)醫(yī)生是葉天士。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。()(《父親的病》中父親得的病是水腫)1《狗?貓?鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)狗“盡情玩弄”弱者、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡。()∨1《五猖會(huì)》中作者對(duì)急于去看的東關(guān)五猖會(huì)的盛況沒(méi)有具體描繪。()∨1紅臉關(guān)公屬于《五猖會(huì)》中所寫(xiě)的迎神賽會(huì)上裝扮的鬼物。()∨1魯迅上課時(shí)常趁先生不注意用宣紙繡像。()∨《父親的病》一文中的“父親”是虛構(gòu)的人物。()(魯迅先生到日本留學(xué)前在南京讀書(shū))《父親的病》中給父親看過(guò)病的第二位醫(yī)生叫陳蓮河。()(“黑瘦”、“濃墨的隸體‘八’字須”都是藤野先生的相貌特征)導(dǎo)致魯迅先生思想發(fā)生巨大轉(zhuǎn)折的原因是“看電影事件”。()(《范愛(ài)農(nóng)》是一篇散文)《父親的病》一文的體裁是小說(shuō)。D A、衍太太B、我母親C、阿長(zhǎng)D、沈四太太2《朝花夕拾》正文前的“小引”講的是《朝花夕拾》的()B A、寫(xiě)作過(guò)程B、編纂過(guò)程C、修改過(guò)程D、構(gòu)思過(guò)程2《朝花夕拾》正文后的“后記”講的是()DA、本書(shū)的寫(xiě)作過(guò)程B、本書(shū)的編纂過(guò)程C、本書(shū)的修改過(guò)程D、與《二十四孝圖》相關(guān)的內(nèi)容三、判斷:《藤野先生》寫(xiě)于作者在廈門(mén)大學(xué)任教時(shí)。C、魯迅記憶中的范愛(ài)農(nóng)很壞。鼠》開(kāi)頭提到的“名人”“教授”“大腳色”“負(fù)有指導(dǎo)青年責(zé)任的前輩”是(A)A、一種人B、兩種人C、三種人D、四種人1《山海經(jīng)》是我國(guó)的一部(A)A、地理著作B、天文著作C、神話(文學(xué))著作D、歷史著作1《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)何種思想的著作(A)A、封建孝道B、封建迷信C、因果報(bào)應(yīng)D、都不是1下列神話不是出自《山海經(jīng)》的是(D)A、精衛(wèi)填海B、夸父追日C、大禹治水D、愚公移山1下列文章中不曾提及“長(zhǎng)媽媽”的篇目是:(D)A、《狗?貓?鼠》B、《五猖會(huì)》C、《二十四孝圖》D、《瑣記》1出自《二十四孝圖》的故事有(A)A、子路負(fù)米B、刻舟求劍C、拔苗助長(zhǎng)D、智子疑鄰1《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種(A)A、迎神賽會(huì)B、祭祀活動(dòng)C、民間藝術(shù)D、雜技表演1舉辦“五猖會(huì)”的地點(diǎn)是在(B)A、紹興城西關(guān)B、紹興城東關(guān)C、紹興城南關(guān)D、紹興城北關(guān)1“五猖會(huì)”中的“五猖”指的是(A)A、五通神B、五種人C、五種動(dòng)物D、都不是 《無(wú)常》中寫(xiě)到的“無(wú)?!笔牵ǎ〣A、一個(gè)人B、一種鬼神C、一個(gè)形容詞D、一種動(dòng)物2《藤野先生》中作者棄醫(yī)從文的原因是:()C A、受到日本同學(xué)歧視B、先生不重視自己C、想拯救國(guó)民的精神D、生活條件太差2選擇一個(gè)正確答案()DA、魯迅寫(xiě)《范愛(ài)農(nóng)》只為了回憶過(guò)去,記住以及想念范愛(ài)農(nóng)。鼠》寫(xiě)到了作者何種生活經(jīng)歷(C)A、養(yǎng)狗B、養(yǎng)貓C、養(yǎng)隱鼠D、都不是1《狗鼠》是一篇(B)A敘事散文B議論散文C抒情散文D雜文《狗范愛(ài)農(nóng)二、選擇:《朝花夕拾》是一本(A)A、散文集B、論文集C、文學(xué)評(píng)論集D、雜文集魯迅先生的籍貫是(C)A、浙江杭州B、浙江溫州C、浙江紹興D浙江嘉興 3 《從百草園到三味書(shū)屋》中的“百草園”在(A)A、“我家的”后面B、“我家的”前面C、“我家的”左面D、“我家的”右面《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是作者何時(shí)求學(xué)的地方(A)A、少年B、青年C、壯年D老年《從百草園到三味書(shū)屋》中的“三味書(shū)屋”是(D)A、學(xué)堂名B、書(shū)房名C、書(shū)院名D、私塾名藤野先生是魯迅在何處求學(xué)時(shí)的老師(D)A、本城書(shū)塾B、南京水師學(xué)堂 C、東京“清國(guó)留學(xué)生速成班”D、仙臺(tái)醫(yī)?!冻ㄏκ啊方Y(jié)集出版前,曾在何處連載(A)A、《莽原》B、《申報(bào)》C、《奔流》D《晨報(bào)副刊》除“小引”和“后記”外,《朝花夕拾》正文共有多少篇(B)A、12 B、10 C、14 D、8《狗橫濱 50、“這是個(gè)高大身材,長(zhǎng)頭發(fā),眼球白多黑少的人,看人總像在渺視?!冬嵱洝贰短僖跋壬贰斗稅?ài)農(nóng)》4朝花夕拾中出現(xiàn)的四個(gè)主要人物是:________、________、_________、_________。自殺思念4《范愛(ài)農(nóng)》記敘的是“我”在__________留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛(ài)農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。藤野嚴(yán)九郎4“我”得知范愛(ài)農(nóng)的死訊時(shí),懷疑他是_____的。藤野先生4“我”在_______留學(xué)時(shí)思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)折。日本仙臺(tái)4藤野先生是“我”在__________求學(xué)時(shí)的老師。《天演論》3“我”到日本去留學(xué),聽(tīng)到一位曾經(jīng)游歷過(guò)日本的前輩的同學(xué)介紹,帶去了________,結(jié)果完全無(wú)用。那么,走罷!”而去“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ币徽Z(yǔ)出自《朝花夕拾》的_____。雷電學(xué)堂礦路學(xué)堂3“我”在《瑣記》中為了“尋別一類(lèi)人們?nèi)ァ庇诌x擇了無(wú)須學(xué)費(fèi)的__________?!短煅菡摗?《瑣記》3“我”在南京礦路學(xué)堂讀到的新書(shū)報(bào)有________、_________和_________。《天演論》3“我”在南京先進(jìn)入_______學(xué)堂,后來(lái)進(jìn)入________,看到了對(duì)“我”影響很大的________。蟋蟀一對(duì)和平地木十株《父親的病》中父親患的病是_______。三味書(shū)屋2“我”在上課時(shí)常趁先生不注意用荊川紙繡像,繡得最多的是_______和________。閏土2像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的遠(yuǎn)。大戲目連戲2魯迅小時(shí)侯最喜歡在___________玩耍。無(wú)常大算盤(pán)2在 中,作者借眾鬼嘲弄人生,用陰間諷刺陽(yáng)世,對(duì)“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞭撻?!惰b略》 “我”和人們都喜歡,他不但活潑而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之慨。賽會(huì) 是不允許看的,即所謂士子,也大抵不肯趕去看。封建孝道1《五猖會(huì)》寫(xiě)的是一種_______??拗裆S1《二十四孝圖》著重分析了 _________、________、________等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“____________”,“誣蔑了古人,教壞了后人”?!抖男D》1作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書(shū)后,覺(jué)得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路負(fù)米”,“黃香扇枕”,“陸績(jī)懷橘”之類(lèi)??坍?huà)了一個(gè)
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