【正文】 的，人們問酒家何處，想用酒來解脫?！倍拍恋那Ч沤^唱！好！清明，四月五日。“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。剪不斷，理還亂。親人，烈士，逝去的亡魂已長眠地下。愁，心上的秋?；厥字袊械膫鹘y(tǒng)節(jié)日：春節(jié)，元宵，重陽，中秋。一聲巨響后，敵人的碉堡炸掉了一半，黃繼光也犧牲壯烈犧牲了！黃繼光，一個響亮而光輝的名字，他的生命會在熱血與烈火中得到永生！永遠銘記在我們心中的，何止黃繼光一個？宣俠父、張秋人、俞秀松等，他們雖然沒有被編進教科書，我們同樣不會忘記他們！天安門人民英雄紀念牌上，毛主席和周總理寫的碑文歷歷在目：三年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！三十年以來，在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄們永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，從那時起，為了反對內(nèi)外敵人，爭取民族獨立和人民自由幸福，在歷次斗爭中犧牲的人民英雄們永垂不朽！是的，在歷次斗爭中犧牲的英烈們，為了民族獨立和人民自由幸福的英烈們，我們將堅定不移地沿著你們前進的方向，永往直前。他帶領著隊伍向敵人的碉堡沖鋒前進，狡猾的敵人為了防止被突擊，就用機關槍向周圍的山坡密網(wǎng)似的展開了攻擊，不停地射下子彈，黃繼光的戰(zhàn)友一個個離他而去，他也不幸中彈可是他顧不上戰(zhàn)友的傷痛，鼓起勇氣，艱難地向碉堡前進。這是一片祥和的大地??！可是，有誰曾想過在這片寧靜的熱土上，有多少人在這兒灑下熱血？有多少人在此拋下頭顱？革命先輩黃繼光，他帶領著隊伍，經(jīng)過一個高地時。鮮花依舊開在青青的草地上，花無言，草無語。清明節(jié)，是一個緬懷戰(zhàn)士的節(jié)日，是一個憶苦思甜的節(jié)日。有人被害了，有人被抓了。戰(zhàn)士拿起搶，文人拿起筆，與敵人展開了一次又一次殊死的搏殺。我們用心去體會英烈的精神，我們用言語述說過往的歷史，我們用詩歌贊詠祖國的未來。革命先輩用生命換來了今天的安寧。就是這輕輕的撫摸下,拂去了我一直縈繞心頭的不快。常常是吃過晚飯,我會陪姥姥看看電視、嘮嘮家常,每當給她講起學校里發(fā)生的趣事,她總是半掩著嘴,笑著說我淘氣。從此,姥姥便踏著她那三寸金蓮的小腳,有些吃力地穿梭于家和菜市場的路上。這些小小的恐懼,無人問津,更無人訴說。他們常常不在家,回家不是到深夜就是無休無止的爭吵,根本沒有時間理會和照顧年幼的我。在我小的時候,父親事業(yè)處于低谷,收入少,開支大,生活異常拮據(jù)。然而,我的心怎么能不被侵蝕呢?因為姥姥的離世,讓我本就脆弱的心更是丟盔棄甲,沒有一點防備?！鼻迕髑昂蟮奶祚房偸菬熡昝擅?仿佛人間的悲憫要在四月天里變幻成漫天飛揚的雨絲,點點滴滴、絲絲縷縷地縈繞人們心頭,感受著疼痛,牽連著血脈,斑駁著綿延不絕的追憶。半個世紀以前，著名作家老舍曾寫下這樣的詩句：清明到了，處處桃紅柳綠，且別忙著去燒紙，還是給逝者獻束花吧……社會在進步，我們的觀念也要進步。至于祭祀儀式，則以精神寄托為主，重“心”輕“形”。令人欣喜的是，近年來相當一部分人開始重視厚養(yǎng)薄葬。這些污染環(huán)境、侮辱祖先的行為，已超出緬懷先人、寄托哀思的本意，不僅加重了自身的負擔，還有悖于社會道德。有的人互相攀比、講究排場，大肆燃放鞭炮冥幣、焚燒紙制品。然而在現(xiàn)實生活中，清明拜祭還帶有一些不文明的色彩。清明時節(jié)，很多人都在忙著祭掃先人。這時候，我國大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復蘇，讓人感到格外清新明潔，因此叫做清明?！酒俊扒迕鞴扔陜上噙B，浸種耕田莫遲延。同學們，不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應在我們的手中發(fā)揚光大。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。我們肩負著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想？無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。2004年，韓國將端午節(jié)申報聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn)；2005年，端午節(jié)被正式認定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強烈的民族認同感，相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋?！蓖砩?，我們坐在電視機前，聽著倒計時響起：“十、九、八??”“當——”新年的鐘聲終于敲響，我興奮地跳了起來，從這一刻起，又是新的一年了！這又是一個新的開始！第四篇：我們的節(jié)日征文【篇一】敬愛的老師、親愛的同學們：大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注。我們順著他手指的方向望去，看見一個中年男子在擺攤賣煙花爆竹，“咱也去買一個玩？”弟弟提議道。那兒真是人山人海！小販的吆喝聲、討價還價的爭執(zhí)聲、小孩子的笑鬧聲、超市門前慶賀新春的歌聲??真是個鬧市！再放眼望去，喧鬧聲中又處處洋溢著喜慶：穿著大紅襖嬉笑的孩子、提著大包小包的大人們、超市前醒目的紅燈籠、還有擺著琳瑯滿目的商品的小攤??我們好不容易從人群中擠了出來，準備去別處逛逛。爸爸感嘆道：“以前，這里還是土路，一下雨，路上全是泥，走路都很困難，更別說過車了。從大門出去，繞過旁邊的小樓房，碧綠的麥田就映入了眼簾，雖沒有一望無際的壯觀，但這生機勃勃的景象也令人為之一震，感到身心舒暢?！昂镁脹]回來了，我?guī)愠?