【正文】 我們只有學會知足，才能夠安居樂業(yè)，享受幸福的`生活。如果不懂得知足，我們很有可能失掉自己擁有的東西，又得重新奮斗、獲取。知足卻不滿足，讓人生的麥田收獲迷人的黃金。不滿足讓愛迪生實驗幾千次仍不言棄；不滿足讓袁隆平田間揮汗，幾十年如一日；不滿足讓貝多芬失聰后仍不舍不棄。愛迪生用智慧點亮世界，袁隆平用汗水使饑餓遠離，貝多芬用血淚感動世界。“不想當將軍的士兵不是好士兵。明確目標，更加不懈地為之奮斗，才可能達到成功的彼岸。銳意進取，不滿足于一點小小成就，才可能綻放人生的光芒。知足讓自己活得更瀟灑?！叭绻@一生不幸，我希望有來生，如果這一生是幸福的，我今生已是滿足的了。正因為知足，他樂觀地面對苦難，從容地面對死亡。盡管自己不能像劉易斯那樣在賽場上跨過鮮紅的終點線，但自己還有頭腦，還可以暢所欲言。雙腿癱瘓，終身只能與輪椅相伴，史鐵生終究只是個普通的人。面對苦難，知足讓自己更加愉悅地去克服它。當你失去的時候，不要耿耿于懷，懊惱不已，不如享受自己已有的，也許會輕松許多。知足常樂的演講稿9尊敬的老師們、同學們：有人說，不要老想著你沒有什么，而要想到你擁有什么；也有人說，不要去想著你擁有什么，要想到你沒有什么。把握面前所擁有的，知足者常樂。糾纏于兩者之間，我始終不能每天開心的面對生活。前段時間我一直悶悶不樂的。開心得走，不開心也得走，何不學會知足，多看些美麗的風景，讓自己開開心心地走過這一生呢？ 正所謂，知足者常樂。但當我們行走于大路上時，不要再抱怨路邊沒有美景相伴了，因為你已經(jīng)擁有了一條足以讓你心情愉快的道路了；當我們漫步于崎嶇不平的羊腸小道時，也不要埋怨道路的坎坷了，當你轉身，你會發(fā)現(xiàn)一路的美景始終伴你左右。我們的一生猶如一條漫長的道路。可見，學會知足，方能成大事。于是，他又重燃了斗志，最終成為科學領域一顆璀璨的明星。種事業(yè)、生活上的困難使他被困于黑暗。法布爾曾有一段時間被他的科學研究所困擾。我們要努力向好的那面去看，學會知足。人世匆匆，哪能有那么多享受不完的榮華富貴？對今天的生活滿足吧，貪心是魔鬼！為了一時的利益而昧著良心的人們，覺醒吧！生活的甘甜和幸福，是用來慢慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的，而不是用來揮霍的，更不是用來浪費的。用短短三百字就向我們說明了一個人世間的`真理——知足常樂。這也就是在告訴你，要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。如果你手中有一個桔子，那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣，然后分給別人與你一起共享。最后，她告訴孩子，桔子之所以長成一瓣一瓣的。我的演講完畢，謝謝大家！知足常樂的演講稿7尊敬的老師們、同學們：桔子，在生活中是再常見不過的東西了，而《桔子的心》的作者，卻從平凡的桔子中看出了許多不凡的道理?，F(xiàn)代社會充滿競爭與挑戰(zhàn)，物欲橫流，世事無常?？鞓窡o時不在，快樂無處不有?？鞓肪瓦@么簡單。這就是一種知足知止、知足常樂的心態(tài)。所謂“擺正心態(tài)，快樂生活，快樂工作。這是智者的情懷，這是對知足者的回報?！皩庫o致遠，淡泊明志”中蘊含著諸葛亮知足常樂的`清高雅潔；“采菊東籬下，悠然見南山”中盡顯陶淵明知足常樂的恬淡自得；“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒”透露出劉海栗知足常樂的豁達胸襟。做到知足常樂，良好的心態(tài)就會和待人處事并駕齊驅，充滿和諧、平靜、適意、真誠。只有經(jīng)常知足，在自我能達到的范圍之內(nèi)去要求自己，而不是刻意去強迫自己，才能心平氣和去享受獨得之樂。知足者能認識到無止境的欲望和痛苦，于是干脆壓抑那些無法實現(xiàn)的欲望，這樣看來未免消極，卻也減少了痛苦。知足是一種智慧，一種心理的健康，一種精神上的節(jié)制與坦蕩；快樂是一種心態(tài)，一種人生追求，一種人生的最高境界。所以，老子一再告誡人們：“罪莫大于可欲”“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”“知足之足，常足矣”?！惫磐駚?，無數(shù)歷史事實反復證明了老子的這一人生智慧。老子認為，人的禍患多源于自身永不知足的貪婪本性，只有做到知足知止，才可以安全長久。知足常樂的演講稿6尊敬的老師，親愛的同學們：大家好！我今天演講的題目是：知足常樂。種，雖無生如夏花之絢麗，卻也可死如秋葉之靜美。所謂君子見機，達人知命，當我們力所不及時，當我們無路可走時，不妨知足，不妨去嘗試享受已有的生活。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見而意見不被采納的尷尬；君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去叁十年”的憤懣，潯陽樓上的白居易淚濕青衫時的抽泣聲。人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源自生命進化中的`不知足。不知足，才有了輝煌的人生：知足，人類也許至今還停留在洪荒時代。一代名流征服歐洲的事跡至今仍鐫刻在法蘭西的凱旋門上。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵。其實，知足與不知足都是一種生存的智慧，孰是孰非，不能一概而論。這是一種看似平常卻又是一般人難以企及的達觀。”只有這種對需求的冷靜把握，才能使我們在光怪陸離的物質誘惑面前不迷失自我?！皬V廈千間，夜眠不過七尺。然而，怎樣才能做到幸福與快樂呢?在我看來，答案也許很簡單，幸福就是需求得到滿足，我想，這個世界其實并不缺少幸福與快樂，缺少的僅是“知足”而已。其身不正，雖令不從”——這是古人對“明”和“威”，簡單明了卻又極富深意：因為廉潔，所以官員不敢懈怠，因為公正，所以民眾不敢偷奸?；?，因為廉和公，所以其身正，因為其身正，所以上下同心，不令而行。他們?yōu)楣賻资辏率匙⌒形仫柲芫佣?，對個人、對生活從無他求，因此一無牽掛，不怕丟官，不怕殺頭，為江山社稷和黎民百姓，敢于怒斥權貴，抑制豪強，甚至怒犯龍顏。包拯前往陳州放糧賑災時，不吃沿途州府官吏為其安排的飲食，一日三餐只吃“落斛粥“，也就是用次米熬成的粥。包拯和海瑞的“剛“，亦源于“無欲“。無所畏懼，就能一身正氣，剛直不阿。客人送來一尾魚，本是小事，然而公儀休卻察覺到了客人送魚，是因其有求于自己，倘若收受此魚，必然會有更多的有求于他的人把魚送到他的門下，這樣一來，就可能因受賄成性而被免職，到那時想吃魚都難了。國君讓我作宰相，我吃魚可以自己買。有人就給他送來一條大魚，他卻斷然拒絕了?！盁o欲則剛”中“無欲”，并非不允許人們有欲望，而是要有所克制，要去除私欲。生活中，人們總會有各種各樣的欲望：譬如，餓了有食欲，困了有睡欲，缺東西用時有物欲，情竇初開有情欲。今天，我演講的題目是：知足常樂無欲則剛。傷心了有人安慰，犯了錯誤有人給你細細分析，耐心教育你，生病了有人細心的照料，一個多么幸福快樂的孩子呀!與閔宇晨相比，我要比他幸福一百倍，一千倍，甚至一萬倍，我該知足了。懷抱，淚水與寂寞伴隨他左右。一個活潑開朗的男孩子變得不想與任何人交往，學習成績一落千丈。閔宇晨去參加故事大王比賽的前幾個小時，朱老師經(jīng)得他的同意告訴了我們他的家境：閔宇晨從小就十分幸福，好似泡在蜜糖罐里，但好景不長，在他上二年級時，他的父母整天吵架，使他從那時生活在了驚恐之中，他的世界開始下雪。知足常樂的演講稿3我是一個生活在幸福家庭里的孩子，有父母的關愛，有爺爺奶奶的疼愛，就像一只快樂的小小鳥。你才會時常保持一種知足的心態(tài)，發(fā)現(xiàn)身邊事物的美好。學會知足，因為知足才能常樂。只有我們能時常保持著一種知足的心態(tài)，才會不斷從生活中找尋到快樂，才會發(fā)現(xiàn)身邊事物的無限美好。我們不能過分強求，這是我們所不能強求過來的。世間的事都不是十全十美的。而對于不懂得知足的人來說，即便是一件很好很精致可以稱得上完美的事物擺在他面前，也會漏洞百出，仍覺得它不夠好。半杯水，知足者會認為很好，不知足者認為僅有一點。這是不可避免的，但如果我們學著多去讓自己有著一種滿足的心態(tài)，那么我們對于一些事情的抱怨是不是會少一些？這樣以來我們可以從中獲得的快樂會不會多一些？我想這個問題的答案不容置疑?！鄙畈皇瞧教沟?，就如同看似平靜的湖面也會泛起波瀾，看似默默的溪水也會飛流直下，水花四濺。所謂知足自然是要學會對事、對物要知足，也就是我們通常所說的要知道滿足。讓我們永遠記住，知足常樂，人生無悔！我的演講完畢，謝謝大家！知足常樂的演講稿2尊敬的老師們、同學們：中國有句古話叫做：“知足常樂。如果你的冰箱里有食物可吃，身上有衣服可