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學(xué)生作文:西柏坡讀后感-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 23:36本頁(yè)面
  

【正文】 長(zhǎng)成才的思想路標(biāo)。當(dāng)?shù)厝嗽谕ピ豪锓N梨樹(shù),用以表達(dá)“家家種梨,與革命永不分離”的情思。微風(fēng)迎面撲來(lái),涼爽而又清新,混合著青山綠樹(shù)間特有的味道,使人聞了滿(mǎn)心愉悅。這里的山,都是碧綠的,連綿起伏的群山被籠罩在濃霧之中,就像裹著一層層薄紗,若隱若現(xiàn),一片朦朧,疊合成一幅淡淡的水墨畫(huà)。今日的西柏坡,前臨碧波蕩漾、山水瀲滟的西柏坡湖,背倚滿(mǎn)坡翠柏,松濤陣陣的西柏坡嶺,她不僅風(fēng)景秀麗,而且氣勢(shì)磅礴。1973年2月26日,周恩來(lái)為西柏坡作了如下的題詞評(píng)語(yǔ):“西柏坡是毛主席和黨中央進(jìn)入北平,解放全中國(guó)的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所,指揮三大戰(zhàn)役在此,開(kāi)黨的七屆二中全會(huì)在此。1947年5月,中共中央工委選定這個(gè)地方。西柏坡,這個(gè)光耀中國(guó)革命史冊(cè)的名字,原本只是河北平山縣一個(gè)只有百十來(lái)戶(hù)的普通山村,歷史的垂青使它成為解放全中國(guó)最后一個(gè)農(nóng)村指揮所?!苯瓭擅裢緞t告誡我們說(shuō):“一個(gè)國(guó)家、一個(gè) 民族、一個(gè)軍隊(duì),如果不提倡艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè),只想在前人創(chuàng)造的物質(zhì)文化成果上坐享其 成,滿(mǎn)腦子是金錢(qián)萬(wàn)能,成天貪圖享樂(lè),那么,這樣的國(guó)家、這樣的民族、這樣的軍隊(duì),第三篇:革命圣地西柏坡(作文)革命圣地西柏坡今年暑假記憶猶新,因?yàn)槲医?jīng)歷了一次紅色革命之旅。我們的國(guó)家越發(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)。早在1939年1O月,毛澤東同志在《國(guó)民精神總動(dòng)員》一文中就指出:“我們民族歷來(lái)有一 種艱苦奮斗的作風(fēng),我們要把它發(fā)揚(yáng)起來(lái),堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不 能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作 作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。中華民族歷史文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華傳統(tǒng)文化博大精深,是我們民族精神的核心和靈魂。中國(guó)共產(chǎn)黨是 中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)也是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。接下來(lái)我就一一介紹一下 1 西柏坡精神的特質(zhì)和內(nèi)涵 西柏坡精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人在中國(guó)革命的大轉(zhuǎn)折期所培育、形成的一種精神風(fēng)尚,它的特 質(zhì)和內(nèi)涵正如毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上所概括的那樣:務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮 斗的作風(fēng);務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎,不驕不躁的作風(fēng)。西柏坡精神同井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神一樣,是中國(guó)共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗歷程的精 神凝結(jié)。我們知道,歷史因?yàn)榧?xì)節(jié)而真實(shí),我認(rèn)為,參觀(guān)展覽一大好處在于能從細(xì)節(jié)處感知?dú)v史,這些活生生的歷史比從紙面熒屏上得到的更鮮活。我們提倡“兩個(gè)務(wù)必”的作風(fēng),即是提醒全體黨員注意 這方面的問(wèn)題。而對(duì)于個(gè)人而言,制度首先是一種習(xí)慣上,形成良好的工作習(xí)慣即是對(duì)自己進(jìn)行一項(xiàng)基礎(chǔ)的制度建設(shè),所謂的個(gè)人的職業(yè)化進(jìn)程正是如此。制度,起到外在約束的作用,要深刻理解這兩個(gè)字。不管是天才,還 是普通人,只有為人謙虛,處事謹(jǐn)慎,才能在一個(gè)團(tuán)隊(duì)中不斷加強(qiáng)凝聚力,而艱苦奮斗是做任 何事業(yè)的基礎(chǔ),特別是在處于職業(yè)生涯的初級(jí)階段。西柏坡精神本質(zhì)上是一種觀(guān)念,涉及到思想道德素質(zhì)方面,弘揚(yáng)“西柏坡精神”,起到一 個(gè)內(nèi)在約束作用。我堅(jiān)信,現(xiàn)在人們觀(guān)看到的熱情,不會(huì)是當(dāng)下的歷史情景劇,而是用心靈來(lái)感受這永遠(yuǎn) 不會(huì)衰竭的精神和新年。牢 固樹(shù)立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)?!皟蓚€(gè)務(wù)必”,不僅應(yīng)當(dāng)成為中國(guó)共產(chǎn)黨人永遠(yuǎn)保持的優(yōu)良作風(fēng),成為中國(guó)共產(chǎn) 黨永遠(yuǎn)擁有的黨魂,而且應(yīng)當(dāng)成為全體中國(guó)人民永遠(yuǎn)保持的優(yōu)秀品質(zhì),成為中華民族世代相 傳的民族之魂。這樣人生的境界才會(huì)開(kāi) 闊,對(duì)物質(zhì)的追求才會(huì)有正確的方向,也才能創(chuàng)造出具有豐富內(nèi)涵的人生。在西柏坡精神紀(jì)念館前,在這種莊嚴(yán)肅穆的氛圍里,我想得很多,但有一點(diǎn)讓我激動(dòng)不 已,因?yàn)椤轮袊?guó)從這里走來(lái)’,在這樣的革命精神紀(jì)念地,我們瞻仰的是革命前輩們?cè)⊙?奮戰(zhàn)的蹤跡。”這就是毛澤東在西柏坡召開(kāi)的七屆二中全會(huì)上提出的“兩個(gè)務(wù)必”內(nèi)
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