【正文】 感知《不求甚解》的內容；反省讀書的態(tài)度方法；以自主探究的學習方法為主，充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神。早一天就多一份人生的精彩：遲一天就多一天平庸的困擾。明確：讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。③提倡把讀書和討論、作文、做筆記結合起來。明確：①讀書要仔細推敲細思，反對故意挑刺，迷信書本和公限于文字推求。明確：對比論證，正反全面，對比有力。生動深刻，通俗易懂。說說比喻說理的好處。“全憑觀察得之”“蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。？明確：經驗不讀書之不足，經驗范書中所示，互相補充。第三層：（讀史使人明智—結尾）闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上各種缺陷。（1）先正面說讀書有三種不同目的：怡情、傅彩和長才。怡情 傅彩 藻飾 矯情 詰難 尋章摘句 咀嚼 狡黠 倫理 味同嚼蠟 滯礙 睪 闡證 吹毛求疵四、討論：作者從哪幾個方面談讀書？（要理清作者的思路，歸納總結?！峨S筆》是其文學方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。二、簡介作者：培根（1561—1626）英國哲學家、作家，出生貴族家庭。因此要回歸讀書，尤其是中學生要多讀書，讀好書。感知《談讀書》的內容；認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習慣；學習文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；一、導入：有人說，現(xiàn)在已經進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經成為時尙。充分激發(fā)學生的主動意識和探究精神。、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。九、板書設計第一次真好周素珊十姊妹孵出小鳥柚子樹結實累累 驚 ┃ 喜 ┃新 喜 ┃悅 ┃奇 ↓↓新鮮刺激，回味無窮 第一次《第一次真好》切入點的設計，能使學生很快通過把握重點詞語，來理解作者的表達的思想，把握主題。《行道樹》中末句說：“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，行道樹的憂愁是為城市空氣污染，為市民健康而憂愁。俗子：鄙俗的人。不可磨滅：形容印象、功績等不會因歷時久遠而消失。玲瓏剔透：形容器物精巧細致、孔穴明晰、結構奇朽。稀疏（shū）：（物體、聲音等）在空間或時間上的間隔遠。豐碩（shu242。注音：雛形，豐碩，稀疏，珍重，累累，沉甸甸，眼巴巴，玲瓏剔透，多姿多彩，十姊妹解釋詞語：雛形（ch八、布置作業(yè)：2必做，4選做。這樣，在臨死的時候，他就能夠說：‘我已把自己的整個生命和全部精力，都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為全人類的解放而斗爭。（《游子吟》）誰言寸草心 報得三春暉七、課堂小結：生命是美好的，屬于人們只有一次，這僅有的一次生命應當怎樣度過呢？行道樹的事業(yè)是神圣的，因為它蘊蓄著深沉；行道樹的形象是感人的，因為它是無私奉獻者的寫照。我第一次看到從自己身體中分出來的骨肉，第一次看到如此鮮嫩的，才出生不到一個鐘頭的嬰兒，心情非常復雜，又興奮又新奇又緊張，只是目不轉睛地望著他，惟恐這脆弱的小生命隨時消失。因為是第一次看到果實豐碩的柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，所以，即使景色不見得很美，在作者看來也是一幅秋日風情畫。下面是選文1段空白處原有的句子，句序已打亂，請調整句序。第一次看到剛孵出來的雛鳥，但覺它們的樣子很難看，竟因此而吃不下飯。有一天，我們正在吃午飯，孩子忽然大叫：“小鳥孵出來了。①幾年前，家中第一次養(yǎng)了一籠十姊妹。（6）愿你珍重__________________。（4）__________________值得低回品味。（2）一______碩大的_________沉甸甸垂吊在枝頭。四、課內練習1：請學生熟讀短文兩篇，仿照文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整的句子。第一次真好，第一次的感覺真奇妙。做什么事情之前要有分辨力。一試，就毀了自己。三、自由發(fā)言：是否所有的第一次都要嘗試？有的“第一次”，是壞事，當然不能嘗試。相反，如果局限于個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。生命中的第一次愈多，經歷也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動手做飯，也是不一定愉快的。把肉球說成雛形，把長大了的小鳥說成具體而微，是十分恰當的。具體而微，則具備了整個形體。文中寫十姊妹孵出的小鳥時選用的“雛形”與“具體而微”有什么區(qū)別? 在詞語上辨析一下，可以理解得精細一些，自己用詞造句也會細心斟酌。為什么說結實累累的柚子樹是“一幅秋日風情畫”，不說是“風景畫”“風光畫”?鉆研這類問題，可以查查工具書，詞語即使不陌生，查查還是有好處。具體一點說，第一次見柚子樹，心頭充滿了喜悅與新奇，第一次見到孵出的小鳥，更有一陣驚喜?；卮鹈鞔_：短文詳寫第一次看見結實累累的柚子樹和第一次看見十姊妹孵出的小鳥兩次人生經歷。作者通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。作業(yè)2：在作業(yè)本上發(fā)揮想像用畫筆創(chuàng)造性地勾畫行道樹的形象，解說自己的構思。冉冉：慢慢地。紅燈綠酒：形容繁華熱鬧的夜生活。弦，指弦樂器。深沉：沉著持重；思想感情不外露。墮，落、掉。參考答案：以物喻人、托物言志A①勇敢 ②默默奉獻 ③舍己為人但，她那火苗似的不熄的生命，所需極少貢獻殊多的無私精神，不正是一種崇高人格的象征嗎？七、教師小結：課文通過行道樹內心世界的獨白，抒發(fā)了奉獻者的襟懷，贊美了奉獻者的崇高精神。紅花草的生命力和高尚的品質分別是按什么順序描寫的？（）A．由遠及近時間順序 B．由外到里空間順序 C．由近及遠時間順序 D．由里到外邏輯順序紅花草的一些品德與人類的哪些崇高品格相似？完成下列表格，字數不要超過方格范圍。是的，紅花草不名貴，不濃艷，也難入觀賞之林。一到插秧季節(jié)，紅花草又慷慨地被翻進土里，泡入水中，變成了好的綠肥，為迎接更大的豐收犧牲自己。數九隆冬，萬物蕭疏，紅花草卻沖風冒雪地生長著，她的生命何等蓬勃！春暖花開，百花爭艷，紅花草又無意爭春，默默無聞地扎根成長，她的品格何等謙遜！暮春將臨，落英繽紛，紅花草更到了全盛時期；這時，她的花蕊深蘊著醇香，香氣彌漫，空氣好像滲進了糖絲，使無數蜜蜂為之癲狂，終日繞著她采蜜。她那蔥綠的羽葉，淺倚著凍土，嫩莖上開著一朵帶霜綴露的小紅花，恰如舉著一支小火把，把大地喂得像紅瑪瑙，真美。南方的水稻種植區(qū)里，遍野都有她的足跡。紅花草也許因為我在江南農村長期生活過的緣故，我特別難忘那樸實無華的紅花草?？鞓返氖牵约耗転槌鞘兄圃煨迈r空氣，制造清新，夏日能獻出濃陰，黎明時能迎接太陽，迎來光明。末句說“我們是一列憂愁而又快樂的樹”，為什么憂愁?憂愁什么?快樂什么？上文說，“或許所有的人都早已習慣于污濁了，但我們仍然固執(zhí)地制造不被珍惜的清新”，污濁嚴重損害著市民的健康，遺憾的是，人們竟然習慣了，麻木不仁了，不想辦法治理污染。城市居民早已麻木不仁，早已習慣于污濁了，他們并不珍惜清新。墮落是在這個意義上說的。“墮落”的一個義項是淪落、流落。五、品味語言：你認為文中哪些語言你理解起來有難度？語句上幾處疑難：“墮落”“悲涼的點綴”“憂愁”的含義。兩段文字所表達的重點不同，第1段主要是突出行道樹所處環(huán)境的惡劣，最后一段主要是突出行道樹雖處劣境但樂于奉獻的自我意識。一切神圣的事業(yè)總需要付出很大的代價，承受犧牲，但是只有這樣的代價才能為人類做出較大的貢獻。然而，它們認識到神圣的事業(yè)總是痛苦的，它們甘愿自我犧牲，為自己的奉獻而自豪快樂。它們還時時為城市的污濁而憂愁。跟原始森林的同伴相比，它們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。居民需要新鮮空氣，行人需要綠蔭，城市需要迎接太陽，行道樹甘愿立在城市的飛塵里，從事神圣的事業(yè)。請同學們按學習小組合作探究下列問題，把握課文精神實質。文章的中心句出現(xiàn)在第三段：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。讓同學思考兩分鐘。學生自由朗讀，圈點勾畫出自己最喜歡的語段，并簡要陳說理由。學生集體誦讀，要求讀音準確、語速適中、語調抑揚、讀出感情?！浴稄垥燥L散文論》，《文學評論》1994評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。二、資料助讀（投影：）張曉風散文創(chuàng)作為了使讀者對她的全部散文藝術創(chuàng)作有一個橫向平面的概括性了解，我將張曉風散文作品中的思想情感內涵概括為三個漸次展開，互有滲透交叉，不斷擴大其漣漪和波浪的“反饋圈”：一是，她對大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔城才可以相比擬的感恩情感；二是，她對故國明月鏤心刻骨般的相思情愫；三是，這位女作家那涵天負地般的廣闊胸襟，以寥廓思維空間為背景的對生命價值的沉思。行道樹張曉風 教學過程：一、導語設計：同學們，我們共同來欣賞一幅畫，（實物投影儀展示畫面，學生觀察）請同學們用優(yōu)美的語句描述畫面的內容（學生發(fā)言，明確：城市雙線道的馬路邊奉獻濃蔭的行道樹）。課時安排：2課時第1課時：反復朗讀《行道樹》，把握短文點睛之筆、扣題抓尾，引導探究，理解篇目主旨。引導學生探究文中的精辟議論，調動積極思維，并適時適當地點撥指導，使學生深入全面地理解課文內容。《行道樹》借行道樹的形象表達無私奉獻的人生信念；《第一次真好》則通過兩個事例抒寫人生的一種體驗。教學方式：朗讀教學法。探究、把握課文主旨，領會寫作意圖。情感目標：體會、拓展短文表達的人生哲理，獲得教益，培養(yǎng)高尚的審美情趣。能力目標：抓住議論性的文眼，整體把握課文內容。學會在散文中尋找中心句，并以此理解文章的主旨，辯證地理解行道樹的“憂愁和快樂”；體會“