【正文】 質(zhì)。（3）用“如果……就”的句式說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)。然后小組合作怎樣演好爬山虎向上爬的動(dòng)作，推薦代表上臺(tái)表演，其他學(xué)生評(píng)價(jià)，好在哪里，不好的地方應(yīng)該怎樣改。先讓學(xué)生以自己喜歡的方式讀書(shū)，找出爬山虎怎樣爬的句子。如；（1）畫(huà)一畫(huà)讓學(xué)生拿起筆畫(huà)一畫(huà)爬山虎的腳，這樣不僅可以活躍課堂氣氛，而且有助于學(xué)生對(duì)課文的理解。六、教學(xué)過(guò)程（一）創(chuàng)設(shè)情景，激趣導(dǎo)入巧妙的開(kāi)場(chǎng)白可以吸引學(xué)生注意，創(chuàng)設(shè)良好的課堂教氛圍，在閱讀教學(xué)開(kāi)始時(shí)，教師通過(guò)生動(dòng)的多媒體課再現(xiàn)與課文有關(guān)的情景，激發(fā)學(xué)生情感，然后老師就問(wèn)：你們知道在這一大片綠油油的葉子里面藏著什么？這樣設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生探究新知識(shí)的欲望。二、教學(xué)重點(diǎn)通過(guò)對(duì)詞句的理解，了解爬山虎腳的特點(diǎn)。能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者觀察和表達(dá)方法，培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣和能力。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)、本組課文訓(xùn)練的主要意圖和學(xué)生的實(shí)際，我們確定了本課的教學(xué)目標(biāo)?！杜郎交⒌哪_》這篇課文講了爬山虎的葉子、爬山虎的形狀和特點(diǎn)以及它是怎樣用“腳”爬的，啟發(fā)人們留心細(xì)致地觀察周?chē)氖挛?。它是傳播與弘揚(yáng)一個(gè)民族文化的最有力的工具與手段。從情到理是認(rèn)識(shí)上的升華，而要“悟理”則必須先“析情”。三、教學(xué)反思：這是一篇感情真摯的課文。由學(xué)生實(shí)際生活引出課題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。就是這樣，在讀的基礎(chǔ)上加強(qiáng)理解，在理解之后加深感悟，才能真正地讀懂文本，體會(huì)文本的主旨。對(duì)于二年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，繼續(xù)培養(yǎng)良好的讀書(shū)、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，更是至關(guān)重要。5說(shuō)學(xué)法“教是為了不教。抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，以讀為本，在讀中感悟，在朗讀中體會(huì)文本所要表達(dá)的主旨。4．說(shuō)教法識(shí)字教學(xué)中，根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，大膽放手，讓識(shí)字能力強(qiáng)的學(xué)生領(lǐng)讀、示范，教師適時(shí)點(diǎn)撥，結(jié)合課文的語(yǔ)言環(huán)境幫助學(xué)生理解字詞的意思。培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思，大膽質(zhì)疑的閱讀習(xí)慣，應(yīng)該貫穿于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一個(gè)教學(xué)階段。說(shuō)教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教學(xué)階段目標(biāo)的要求，依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況，我制定了四個(gè)教學(xué)目標(biāo)（具體見(jiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)1）。對(duì)于身患?xì)埣驳男∨笥言谏钆c學(xué)習(xí)中會(huì)有多大的困難，需要用多大的努力去克服，他們是很難，甚至根本無(wú)法體會(huì)到的。課文的故事內(nèi)容粗粗看來(lái)并不難理解，但是從故事背后所表達(dá)出來(lái)的，對(duì)殘疾少年面對(duì)生活堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神的贊美，以及同學(xué)間純真的友情的描繪，并不是學(xué)生一讀就能夠體會(huì)到的。四、復(fù)習(xí)鞏固，練習(xí)說(shuō)話：抽讀生字詞說(shuō)話練習(xí)：當(dāng)同學(xué)遇到困難時(shí)，你會(huì)怎么鼓勵(lì)幫助她？說(shuō)明：在學(xué)習(xí)課文，為故事中的人物感動(dòng)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)的生活中學(xué)會(huì)關(guān)心、幫助周?chē)娜?，進(jìn)一步升華思想。（4）小君演講結(jié)束后又響起了經(jīng)久不息的掌聲，表達(dá)了大家怎樣的情意？（5）在同學(xué)們熱烈的掌聲中，小君又是怎樣的呢？（6）感情朗讀第三節(jié)那次演講之后，小君有什么變化？齊讀末節(jié)“寂寞”什么意思？原來(lái)的小君有多寂寞？為什么會(huì)有這么大的變化呢？指名朗讀一、二節(jié)齊讀全文說(shuō)明：抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)、想想、讀讀、議議，幫助學(xué)生體會(huì)小君的勇敢，感受同學(xué)間真誠(chéng)的友情。同時(shí)，在讀課文時(shí)，應(yīng)該養(yǎng)成邊讀邊思考的習(xí)慣。二、初讀課文，整體感知：1．自由輕聲讀課文，把課文讀正確，讀通順并自學(xué)生字詞2．學(xué)習(xí)生字詞3．指名分節(jié)讀，要求：讀正確4．讀了課文后你知道，是誰(shuí)為誰(shuí)而鼓掌？掌聲一共響起幾次？說(shuō)明：二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)有了一定的學(xué)習(xí)生字詞的能力，因此，教師可以大膽放手讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式自學(xué)生字，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行互相交流。2．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：理解詞義，體會(huì)殘疾學(xué)生范小君的堅(jiān)強(qiáng)勇敢，感受“掌聲”的魅力。能邊讀邊思，大膽提問(wèn)。說(shuō)課教學(xué)反思81．教學(xué)目標(biāo)：（1）能獨(dú)立認(rèn)讀本課10個(gè)生字，理解詞語(yǔ)“猶豫、寂寞、驟然間、經(jīng)久不息”的意思。更加深入的感知到了魚(yú)為什么游到了紙上。進(jìn)一步感知到了魚(yú)為什么游到了紙上。合作學(xué)習(xí)合作學(xué)習(xí)具體表現(xiàn)在“自學(xué)督查”中的后半部。學(xué)生帶著問(wèn)題，通過(guò)一找、二畫(huà)、三批注、四讀的形式自主學(xué)習(xí)。學(xué)生從學(xué)習(xí)問(wèn)題的提出，到學(xué)習(xí)問(wèn)題的解決過(guò)程，乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)，學(xué)生有更大的自主性、更多的合作性、更深的探究性。五、說(shuō)學(xué)法學(xué)法，就如同是打開(kāi)知識(shí)大門(mén)的鑰匙，掌握了方法就可以在知識(shí)的海洋里任意遨游。我采用猜一猜方式。但是前面已經(jīng)做了大量的鋪墊：演示理解“聾啞”一詞、創(chuàng)設(shè)“走進(jìn)玉泉尋找青年看魚(yú)身影” 的情景：……這樣學(xué)生會(huì)在潤(rùn)物無(wú)聲中走進(jìn)了文本，走進(jìn)了青年的內(nèi)心世界……演示法：演示法教學(xué)效率最高的一種教學(xué)方法，它把抽象的思維具體化、簡(jiǎn)單化。情境法課堂中，我創(chuàng)設(shè)了“青年忘我”情境的再現(xiàn)：“全體起立，隨著老師的語(yǔ)言想象：你就是這位舉止特別的青年，桌面就是魚(yú)缸、文具就是金魚(yú)，我就是游客和作者。四、說(shuō)教法在教學(xué)中，我運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意注意，有意注意組織教學(xué)，采用活潑多樣的教學(xué)方法：情境法、演示法、識(shí)字法、預(yù)習(xí)法……再現(xiàn)了文本的情境，集形、情、境于一體，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，啟迪了學(xué)生的思維，讓學(xué)生獨(dú)立思考，使學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)，注意力集中而穩(wěn)定。因此，在教學(xué)中，給學(xué)生提供了張揚(yáng)個(gè)性的平臺(tái)：讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。難點(diǎn)：學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物的寫(xiě)作方法。第二課時(shí)：重點(diǎn)：理解課文。第一課時(shí)：重點(diǎn)：正確流利地朗讀課文，自學(xué)生字詞。有感情的朗讀課文,學(xué)習(xí)青年做事勤奮、專(zhuān)注的品質(zhì)。第二課時(shí)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：理解課文。這篇課文共分兩課時(shí)進(jìn)行教學(xué)。四年級(jí)的學(xué)生對(duì)于“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，不懈努力”這個(gè)道理都明白，但往往在挫折中放棄，因此，要把本文作為一個(gè)很好的范例，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，來(lái)感受聾啞青年的勤奮、專(zhuān)注的品質(zhì)。二、說(shuō)文本《魚(yú)游到了紙上》是人教版四年級(jí)下冊(cè)，第七組中的第三篇課文。說(shuō)課教學(xué)反思7一、說(shuō)理念新的課程理念強(qiáng)調(diào)閱讀教學(xué) “是讀者與文本之間的對(duì)話”；魏書(shū)生老師的閱讀教學(xué)注重“科學(xué)、民主”。音樂(lè)課“說(shuō)課”是不是不要為好？本人的態(tài)度是：應(yīng)該把精力放在課堂教學(xué)上，多研究研究教法與學(xué)法，多總結(jié)總結(jié)自己的失敗與成功的經(jīng)驗(yàn)。在課堂上就看老師怎樣去跟學(xué)生交流、溝通，去啟發(fā)、引導(dǎo)他們；看老師怎么走近學(xué)生，和學(xué)生交朋友，將自己融入學(xué)生這中；怎樣使自己成為一名組織者、參與者，并能留余一定的時(shí)間空間，讓學(xué)生大膽地想像，自由地創(chuàng)造?！奥暻椴⒚彼膫€(gè)字人人都會(huì)說(shuō)，但并不是所有人能做到的。很好，但不一定能上得很好。音樂(lè)課“說(shuō)課”與“上課”，我認(rèn)為有一定的差異。音樂(lè)教學(xué)就是要用“情”去感染人、打動(dòng)人。其實(shí)，音樂(lè)教育是一種情感教育，情感的東西不是*說(shuō)出來(lái)的，它要借助一定的環(huán)境影響，渲染一種氣氛，讓學(xué)生身林其境感受一種東西，再通過(guò)老師的演唱、演奏，以老師的情去打動(dòng)學(xué)生的心靈，使學(xué)生的心靈得到震撼，情感就會(huì)自然的流露。于是，老師們只得找來(lái)有經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)老師討教說(shuō)課經(jīng)驗(yàn)。音樂(lè)教育作為素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，當(dāng)然也不愿落后于其他學(xué)科，因此，在基層音樂(lè)學(xué)科教學(xué)中，也開(kāi)展與其他學(xué)科相似的各種競(jìng)賽，當(dāng)然也少不了“說(shuō)課”這一內(nèi)容。隨著教學(xué)改革的不斷深入和新課程標(biāo)準(zhǔn)的出現(xiàn)，各級(jí)各類(lèi)的教學(xué)競(jìng)賽可謂是遍地開(kāi)花：“青年教師論文評(píng)比”、“青年教師教案比賽”，最后還要來(lái)個(gè)“青年教師說(shuō)課比賽”“說(shuō)課”似乎成了一種“時(shí)尚”的做法，總是少不了它，而且在會(huì)教的整個(gè)比賽中占一定的比例的分值。本人作為一名最基層的音樂(lè)教師，談一點(diǎn)膚淺的看法：應(yīng)該說(shuō)“說(shuō)課”是在課程改革中涌現(xiàn)出來(lái)的新生事物。本刊20xx年第二期刊登了《要加強(qiáng)“說(shuō)課”教學(xué)》之后，讀者紛紛來(lái)信各抒己見(jiàn)，下面就選登兩封觀點(diǎn)各異來(lái)信。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)。說(shuō)課教學(xué)反思6課程改革對(duì)每一位教師來(lái)說(shuō)都是一種挑戰(zhàn)，但也是不可多的機(jī)遇。教師和學(xué)生融洽地聚集在一起，教師快樂(lè)著學(xué)生的快樂(lè)，并盡情地表露自己的快樂(lè)。在游玩活動(dòng)過(guò)程中，師生之間流動(dòng)著相互吸引的“情感場(chǎng)”，孔子“贊許的眼光”、“看著他們”、“微微地點(diǎn)頭”……孔子鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的體悟，展示自己在精神上收獲，都使得師生之間情感和諧，成為知音；最后，是平等的與生同樂(lè)。孔子希望弟子們“學(xué)有所成”，不失時(shí)機(jī)（“聽(tīng)說(shuō)”后便去游玩）、挖空心思（遇水必觀，動(dòng)情地望著河水沉思）地利用課程資源教育弟子，可謂用心良苦；其次，是坦誠(chéng)的對(duì)話交流。這“更濃”的“春意”，我認(rèn)為完全可以理解為師生的和諧默契和教與學(xué)都達(dá)到一種人生價(jià)值高度所帶來(lái)的快樂(lè)。孔子深切品嘗到師生關(guān)系進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài)的“甜頭”。”和諧、融洽、友善的師生關(guān)系會(huì)使實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程充滿魅力。感悟三、務(wù)必建立“春意更濃”的師生關(guān)系。學(xué)生的體悟也有差異性，比如“游賞泗水”后子路、顏回的體悟就各不相同。最后，我們要承認(rèn)學(xué)生個(gè)體之間存在差異性，學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活背景、心智發(fā)展水平等方面造成每個(gè)學(xué)生個(gè)體都不僅相同。這個(gè)過(guò)程必須要求學(xué)生思想、情感、精神的親歷。這就需要教師具有教育敏感和智慧，需要我們組織學(xué)生開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程中全身心投入，把自己的體悟作為一種資源，反思自己的體悟，放大為活動(dòng)的后繼目標(biāo)；其次，誘導(dǎo)學(xué)生體悟也是十分關(guān)鍵的?？鬃硬涣艉圹E的體悟教學(xué)藝術(shù)可謂出神入化。在“游賞泗水”時(shí)，孔子沒(méi)有直接告訴弟子應(yīng)該向泗水學(xué)習(xí)做人的道理，而是出自肺腑地贊嘆“由此看來(lái)，水是真君子!”聽(tīng)了孔子的宏論，弟子們大為驚訝并深受啟發(fā)，于是子路悟到應(yīng)該“有福同享”，顏回悟到應(yīng)該做‘不為自己表功的人”。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也?！保?0xx年第4期《課程?教材?教法》張華龍《課程目標(biāo)一體化和體悟教學(xué)》）其實(shí)，正是孔子通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐開(kāi)創(chuàng)了體悟教學(xué)思想、教學(xué)精神和教學(xué)方式。實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的有效策略：體悟教學(xué)。”孔子的“游賞泗水”給予我們對(duì)綜合實(shí)踐活動(dòng)的本質(zhì)特性——生成性于妥帖的詮釋。后繼目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了對(duì)起始目標(biāo)的超越。由此，孔子實(shí)現(xiàn)了起始目標(biāo)向第二個(gè)目標(biāo)的過(guò)渡和轉(zhuǎn)折。但是，孔子并不滿足于這一目標(biāo)的達(dá)成。我們不妨把這個(gè)目標(biāo)稱(chēng)為起始目標(biāo)。正確把握綜合實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展性目標(biāo)?？傊覀儾荒苣帽砻娴淖匀簧拇嬖谧鳛閾跫?，漠視并杜絕學(xué)生精神生命的豐厚過(guò)程。相反，在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中我們一定要把安全放在首位，早作細(xì)實(shí)準(zhǔn)備，努力排除一切安全隱患。而假如換了我們現(xiàn)在的學(xué)生，能有機(jī)會(huì)去嗎？哪怕是保證離泗水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀看！“不怕一萬(wàn)，只怕萬(wàn)一”；“出了問(wèn)題誰(shuí)來(lái)負(fù)責(zé)？”這些我們熟悉得不能再熟悉的話，就這樣悄悄地剝奪了學(xué)生應(yīng)該親歷的生命成長(zhǎng)歷程。我只知道泗水“波瀾起伏”、“滾滾而來(lái)”，在泗水河畔游玩，無(wú)論對(duì)于孔子的弟子們，還是對(duì)于我們現(xiàn)在的學(xué)生，都可以說(shuō)是危險(xiǎn)暗伏。當(dāng)今一些教育行政部門(mén)、學(xué)校為了學(xué)生的生命安全，不實(shí)施或者實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“短斤缺兩”，這都是事實(shí)。除了注意收集和處理固有的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程資源以外，還要注意通過(guò)各種渠道，廣泛收集多種信息，使之成為即時(shí)課程資源，然后組織即時(shí)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，徹底解除開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)不知道做什么的煩惱。其實(shí)，我們可以圍繞三條線索進(jìn)行選擇和組織活動(dòng)內(nèi)容：“學(xué)生與自然的關(guān)系；學(xué)生與他人和社會(huì)的關(guān)系；學(xué)生與自我的關(guān)系?？梢?jiàn)，孔子有一顆敏感的實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程意識(shí)，特別注意課程資源信息的收集和利用。如何面對(duì)并戰(zhàn)勝綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中的困難，孔子的“游賞泗水”至少給我們帶來(lái)二點(diǎn)啟示：①要有敏感的課程資源意識(shí)。綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是個(gè)新事物，也增加了實(shí)施的難度。為了“崇高的教育使命”努力排除障礙。通過(guò)積極實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，關(guān)注學(xué)生與其生活世界的密切聯(lián)系；關(guān)注學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的獲得和實(shí)踐能力的。于是導(dǎo)致一些學(xué)校、教師對(duì)實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程缺乏熱情，是必然的。其間透露出孔子先生先進(jìn)而明確的教育理念：為弟子們的發(fā)展服務(wù)，對(duì)弟子們的生命負(fù)責(zé)?？墒钦l(shuí)能說(shuō)孔子不是這樣想的呢？春天來(lái)了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽禾斓拿谰埃汇羲疂q春潮了，我應(yīng)該帶弟子們?nèi)ジ惺艽撼?。?jiǎn)單的答案卻蘊(yùn)涵著深刻的教育理念。形成實(shí)施綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是對(duì)學(xué)生生命負(fù)責(zé)的教育理解。我不由自主地認(rèn)為“游賞泗水”其實(shí)就是孔子實(shí)施的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程（社會(huì)實(shí)踐）。它生動(dòng)地描繪了孔子帶領(lǐng)弟子們到泗水河畔游賞，巧借泗水實(shí)施教育的故事。說(shuō)課教學(xué)反思5最近，我執(zhí)教了《孔子游春》一課。在賞析課文之后，當(dāng)堂提出“假如漁夫在前三個(gè)世紀(jì)解救了魔鬼”、“魔鬼被投人大海以后”等題目，要求學(xué)生展開(kāi)想像的翅膀，口述一段話，以訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性的思維，開(kāi)拓學(xué)生豐富的想像力，達(dá)到由感知想像到創(chuàng)造想像的升華。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“想像力比知識(shí)更重要。漁夫跟魔鬼的斗爭(zhēng)情節(jié)也是幻想的，但是這種斗爭(zhēng)正是現(xiàn)實(shí)生活中正義與邪惡斗爭(zhēng)的曲折反映，最后漁夫的勝利則寄寓了“正能壓邪”的道理。為突破這一難點(diǎn)。第四步，由淺人深，突破難點(diǎn)。(3)根據(jù)“語(yǔ)言口語(yǔ)化，富有濃郁的生活氣息和地方色彩”來(lái)賞析語(yǔ)言特色。接著具體分析語(yǔ)言、外貌、心理描寫(xiě)對(duì)刻畫(huà)人物性格的作用。(2)根據(jù)“鮮明的人物性格”來(lái)賞析漁夫和魔鬼兩個(gè)形象?！罢T魔人瓶”，“投瓶人?！钡墓适虑楣?jié)。(1)根據(jù)“完整的故事情節(jié)”來(lái)賞析故事內(nèi)容。通過(guò)復(fù)習(xí)民間故事的一般特點(diǎn)，指導(dǎo)賞析民間故事思路，使學(xué)生在賞析過(guò)程中有章可循。通過(guò)娓娓動(dòng)聽(tīng)的對(duì)《一千零一夜》故事內(nèi)容的講述，營(yíng)造神秘氣氛，使學(xué)生的想像與作品的想像貼近，激發(fā)閱讀興趣。教師設(shè)計(jì)一組由淺入深的問(wèn)題，讓學(xué)生思考討論，以達(dá)到鋪設(shè)臺(tái)階，化難為易的目的。學(xué)生在已知的有關(guān)民間故事知識(shí)指導(dǎo)下，通過(guò)教師的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，初步學(xué)會(huì)賞析未知的《漁夫的故事》，這種方法正體現(xiàn)了上述教學(xué)原則。已經(jīng)了解了民間故事的一般特點(diǎn)這一實(shí)際情況，用