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非婚生子女權(quán)益保護(hù)合集-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 17:59本頁(yè)面
  

【正文】 正常情況下所為的意思表示真實(shí)的認(rèn)領(lǐng),應(yīng)視為有效。所謂撫育,不限于教養(yǎng),也不限于生父與生母曾否同居,但生父必須有以該子女為自己子女的意思而為撫育、認(rèn)領(lǐng)的方式。⑶非婚生子女經(jīng)生父撫育者,視為認(rèn)領(lǐng)。對(duì)于已成年之非婚生子女,已死亡之非婚生子女及胎兒能否被認(rèn)領(lǐng),通說(shuō)認(rèn)為可以,但又有限制。⑵認(rèn)領(lǐng)以父母子女血緣關(guān)系的存在為條件。許多國(guó)家和地區(qū)均規(guī)定,對(duì)非婚生子女,其生父母均可以認(rèn)領(lǐng)。自愿認(rèn)領(lǐng),也稱(chēng)任意認(rèn)領(lǐng),是生父母承認(rèn)自己為該非婚生子女的生父母,并自愿對(duì)其承擔(dān)撫養(yǎng)義務(wù)的法律行為。非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度,非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)制度是指通過(guò)法律程序使非婚生子女轉(zhuǎn)化為婚生子女的法律行為。因此,非常有必要根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況,借鑒國(guó)外立法經(jīng)驗(yàn),盡快對(duì)我國(guó)生殖技術(shù)進(jìn)行立法,依法調(diào)整在生殖技術(shù)研究和應(yīng)用過(guò)程中產(chǎn)生的新型社會(huì)關(guān)系,促進(jìn)生殖技術(shù)的健康發(fā)展,造福人類(lèi)。我國(guó)生殖技術(shù)研究和應(yīng)用比發(fā)達(dá)國(guó)家起步要晚,發(fā)展卻相當(dāng)迅速。法律的規(guī)范、引導(dǎo)作用對(duì)人工生育技術(shù)的發(fā)展和限制是絕對(duì)必要的。這樣一來(lái),如果非婚生子女的生父母在進(jìn)行結(jié)婚登記過(guò)程中死亡,或因拒絕“默認(rèn)”而損害非婚生子女利益的時(shí)候,人民法院可以因利害關(guān)系人申請(qǐng)宣告準(zhǔn)正。對(duì)非婚生子女的類(lèi)型和范圍,我們認(rèn)為應(yīng)在此條前明確規(guī)定非婚生子女的概念時(shí)予以列舉和概括性規(guī)定,以便司法操作。一些國(guó)家以認(rèn)領(lǐng)為準(zhǔn)正條件,我們認(rèn)為過(guò)于苛刻。如果其生父母未“默認(rèn)”,未把他帶入新家庭,一定另有原因。這主要是為了解決通奸所生子女的監(jiān)護(hù)糾紛。如果僅僅是父母“結(jié)婚”,子女并不能自然取得婚生子女的資格,還必須父母“默認(rèn)”該非婚生子女為自己的婚生子女?!吧改肝茨J(rèn)的,仍具有非婚生子女的權(quán)利義務(wù)”。我國(guó)應(yīng)采大多數(shù)國(guó)家的作法。,關(guān)于私生準(zhǔn)正主要的基本法律條文應(yīng)置于未來(lái)新修訂的婚姻家庭法或親屬法的“父母子女關(guān)系”一章的“父母與非婚生子女”一節(jié)。對(duì)此問(wèn)題,目前各界只有一種建議稿提到“子女受胎于父母結(jié)婚以前,出生于父母結(jié)婚之后的,視為婚生子女”。通奸所生的子女則并不必然或直接因其父母事后結(jié)為合法夫妻取得法定監(jiān)護(hù),有些甚至因前婚配偶或前婚配偶的父母撫養(yǎng)非婚生子女多年而爭(zhēng)養(yǎng)非婚生子女,產(chǎn)生監(jiān)護(hù)糾紛。監(jiān)護(hù)與撫養(yǎng)不同,法律規(guī)定不管非婚生子女是否與生父母共同生活,其生父母雙方有撫養(yǎng)義務(wù),但是監(jiān)護(hù)可能只有單親。盡管事實(shí)上一些單位已在實(shí)行私生準(zhǔn)正措施,但是在法律上予以明確規(guī)定,肯定能使這些措施名正言順,非婚生子女取得婚生子女資格也于法有據(jù)。無(wú)論我國(guó)法律怎樣規(guī)定不得歧視非婚生子女、非婚生子女的法律地位與婚生子女的地位完全平等,現(xiàn)實(shí)生活中人們對(duì)非婚生子女還是另眼相看的。有勝于無(wú),哪怕最簡(jiǎn)單的規(guī)定,都可為其提供保護(hù)。如果我國(guó)沒(méi)有私生子女準(zhǔn)正制度,勢(shì)必使我國(guó)的部分非婚生子女在對(duì)外交往中處于不利地位,特別是在涉外財(cái)產(chǎn)繼承時(shí)只能取得少于婚生子女的應(yīng)繼承份額,在其他親權(quán)方面也有差異。其主要理由有以下幾點(diǎn):,使我國(guó)親屬制度與國(guó)際接軌。甚至有人認(rèn)為在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下讓私生子女準(zhǔn)正,會(huì)變相鼓勵(lì)私生。私生準(zhǔn)正,又稱(chēng)婚生推定,是指因父母結(jié)婚而使非婚生子女取得婚生子女資格的法律制度。因而,必須對(duì)此加以處罰。四川省曾發(fā)生與他人通奸超生處罰本夫的事情。所以筆者希望未來(lái)的立法,一方面要對(duì)私生男女雙方有一定的制裁(預(yù)防非婚生或避免單親撫養(yǎng)),比如說(shuō)以計(jì)劃外生育罰款(堅(jiān)持婚內(nèi)生育制)處罰婚前同居生育,或以損害賠償處罰通奸姘居生育者。為了妥善處理私生子女問(wèn)題,同時(shí)減少這種現(xiàn)象的發(fā)生,筆者主張對(duì)私生者的處理要與對(duì)私生子女的保護(hù)結(jié)合起來(lái)。私生現(xiàn)象如此等等,不勝枚舉。在這種情況下,一些依照計(jì)劃生育法規(guī)要求和其他法律規(guī)定不能或暫時(shí)不能結(jié)婚的人,為了逃避法規(guī)約束而私自同居私生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求每個(gè)家庭生產(chǎn)人口時(shí),必須根據(jù)勞動(dòng)力的需求計(jì)劃生育。與此相對(duì),強(qiáng)奸所生的非婚生子女因墮胎技術(shù)的發(fā)展會(huì)減少。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人們流動(dòng)交往的頻率攀升、范圍擴(kuò)大,人們的思想觀念空前的自由、解放,道德和法律的直接約束力減弱。即使避孕技術(shù)比以前再高明,總不免會(huì)有私生子女出生。但我國(guó)青少年性成熟的年齡卻在提前。,而使私生子女增多。這些事實(shí)婚姻在1994年2月1日后,其效力不為法律承認(rèn),得不到法律保護(hù),其所生的子女當(dāng)然為私生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,人員流動(dòng)頻繁是必然趨勢(shì)。概括起來(lái)主要有以下幾種原因和類(lèi)型。但屬于不完全收養(yǎng)關(guān)系,不影響繼子女與其生父母的關(guān)系。、繼子女。(9)明文規(guī)定保密原則。(8)中國(guó)人收養(yǎng)外國(guó)人。規(guī)定外國(guó)人依照中國(guó)婚姻家庭法規(guī)定可以在中華人民共和國(guó)收養(yǎng)子女。收養(yǎng)關(guān)系自登記之日起成立。(6)統(tǒng)一收養(yǎng)程序。同時(shí)明確規(guī)定,收養(yǎng)成年人為不完全收養(yǎng),以防止有人借出養(yǎng)逃避贍養(yǎng)、扶助本生父母的法定義務(wù)。(5)增加不完全收養(yǎng)的條款,即規(guī)定在老年人無(wú)子女,需要有人照顧,并且不違反社會(huì)公序良俗的情況下,準(zhǔn)予收養(yǎng)一名成年子女或一對(duì)成年夫婦。應(yīng)規(guī)定收養(yǎng)人必須同時(shí)具備以下條件:無(wú)子女;有扶養(yǎng)教育被收養(yǎng)人的能力;年滿30歲;未患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)子女的疾病。應(yīng)規(guī)定凡下列公民、組織可以作送養(yǎng)人:孤兒的監(jiān)護(hù)人;有特殊困難無(wú)力扶養(yǎng)子女的生父母; 3湖北民族學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)摘要社會(huì)福利機(jī)構(gòu)。應(yīng)規(guī)定凡屬下列情況的不滿14周歲的未成年人為被收養(yǎng)人:?jiǎn)适Ц改傅墓聝海徊檎也坏缴改傅臈墜牒蛢和?;生父母有特殊困難無(wú)力撫養(yǎng)的子女。收養(yǎng)應(yīng)當(dāng)有利于被收養(yǎng)的未成年人的扶養(yǎng)、成長(zhǎng),保障被收養(yǎng)人和收養(yǎng)人的合法權(quán)益,遵循平等自愿的原則,并不得違背社會(huì)公德。4.“養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與繼子女”的法律制度“養(yǎng)父母與養(yǎng)子女、繼父母與繼子女”。禁止父母子女間的虐待和遺棄。父母子女之間的權(quán)利和義務(wù)不受婚生或非婚生的影響。子女與生父母一方生活的,另一方應(yīng)負(fù)擔(dān)子女的生活費(fèi)的一部或全部,直至子女成年或能獨(dú)立生活為止。但有異議的利益關(guān)系人需通過(guò)向非婚生子女所在地人民法院提起訴訟,經(jīng)法院判決認(rèn)領(lǐng)無(wú)效。在生母遺棄嬰兒的情況下,也可強(qiáng)制生母認(rèn)領(lǐng),即生父也可作為強(qiáng)制認(rèn)領(lǐng)的請(qǐng)求權(quán)人。生父認(rèn)領(lǐng)成年非婚生子女,須征得子女本人的同意。未與非婚生子女共同生活的生母可以自愿認(rèn)領(lǐng)非婚生子女,方式只須出示子女的出生證明或醫(yī)院的出生記錄即可。自愿認(rèn)領(lǐng):非婚生子女的生父,得自愿認(rèn)領(lǐng)非婚生子女。非婚生子女的含義:沒(méi)有婚姻關(guān)系的男女所生的子女是非婚生子女。子女受胎于父母結(jié)婚以前,出生于父母結(jié)婚之后的,視為婚生子女。父母與婚生子女、非婚生子女。我國(guó)1980年《婚姻法》雖然在第15~21條中對(duì)親子關(guān)系專(zhuān)門(mén)作了規(guī)定,但既不全面,又缺少可操作性。當(dāng)前世界各國(guó)的親子法幾乎均已發(fā)展為充 2湖北民族學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)摘要分考慮子女權(quán)利的親子法,而且規(guī)定得越來(lái)越詳盡明確。此條款規(guī)定非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,也就是說(shuō)他們之間的等級(jí)或地位是一樣的,都同處于一個(gè)起跑線上,但是請(qǐng)大家注意他們擁有的是同等的權(quán)利并不是說(shuō)擁有的是相同的權(quán)利,這兩個(gè)詞在字面上是有一定的差別和不同的,同等指的是等級(jí)和地位上的一樣而相同指的是一模一樣的權(quán)利和地位,而德國(guó)其在德國(guó)基本法第六條中規(guī)定:“立法應(yīng)保障非婚生子女在其身體與精神發(fā)展及其社會(huì)地位,得與婚生子女享有相同條件”。健全完善婚姻法迫在眉睫,特別是補(bǔ)充完善親子法制度更是確保父母、子女合法權(quán)益,促進(jìn)家庭關(guān)系健康發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推行,不僅帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,人民生活水平的大大改善;也帶來(lái)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益關(guān)系對(duì)婚姻家庭、親屬關(guān)系的強(qiáng)烈震撼、沖擊和滲透。確立了以保護(hù)未成年子女合法權(quán)益為原則的、父母子女間平等的、相互扶養(yǎng)和相互繼承的新型的親子關(guān)系。新中國(guó)成立以后頒布的第一部婚姻法,即1950年《婚姻法》專(zhuān)章規(guī)定了“父母子女間的關(guān)系”,該法以1/5的篇幅規(guī)定了以保護(hù)子女合法權(quán)益為原則的、父母子女間平等的、互相扶養(yǎng)的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。因此我們只有在給非婚生子女一個(gè)能夠反映其自身的真實(shí)情況和符合自身特點(diǎn),并跟當(dāng)今社會(huì)環(huán)境相吻合的概念的時(shí)候,我們才可以對(duì)非婚生子女的權(quán)利和利益有一個(gè)更好的保護(hù),只有這樣非婚生子女的保護(hù)才可能在今后的立法和法律的修改中慢慢的變的系統(tǒng)化和完整化起來(lái),使其非婚生子女的權(quán)利和利益得到真正的保護(hù)。而在另一本書(shū)中對(duì)非婚生子女的定義是非婚姻關(guān)系的男女所生的子女,包括已婚男女與人通奸所生的子女,未婚男女所生的子女,未婚子女被奸所生的子女。[關(guān)鍵詞]中國(guó);非婚生;子女;法律地位;思考;新理念。第二篇:非婚生子女保護(hù)制度評(píng)析湖北民族學(xué)院畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)摘要非婚生子女保護(hù)制度評(píng)析[摘要]我國(guó)在2001年4月28第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)婚姻法》規(guī)定:非婚生子女享有與婚生子女同等的權(quán)利,任何人不得加以危害和歧視。我國(guó)現(xiàn)行的立法對(duì)非婚生子女的一些權(quán)利和利益給了一定的保護(hù);但我國(guó)的立法還是沒(méi)有跟上社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。因此加強(qiáng)國(guó)家公權(quán)力對(duì)此類(lèi)弱勢(shì)群體的保護(hù)成為立法的必然選擇。我國(guó)民法通則第16條僅規(guī)定了未成年人父母生存、死亡或沒(méi)有監(jiān)護(hù)能力情形下,未成年人監(jiān)護(hù)人的確
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