【正文】 言將景和情表達(dá)的韻味十足。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D 【答案】殘陽即將落去，責(zé)怨人們催促的太早。綜合起來可得出離別時(shí)難舍難分的纏綿婉惻的場景。作者采用了以景襯情的手法，淋漓盡致的表現(xiàn)了離別時(shí)難舍難分的纏綿婉惻的情景。能力層級(jí)為理解B。（2）此題可根據(jù)答題區(qū)間第二段，根據(jù)劉敞出使契丹時(shí)做的兩件事加以概括即可。【解析】試題分析：此題考查對(duì)文言文的理解能力及篩選信息的能力。9【答案】（1）①本來有大路可走，用不了幾天就可以抵達(dá)中京，為什么要這么走呢？②王甲知道劉敞能為自己平冤，才敢告發(fā)，原來富人陳氏是殺人兇手?？键c(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。D項(xiàng)表述與原文內(nèi)容不符，由原文“時(shí)兩宮方有小人間言，諫者或訐而過直”大意可知，應(yīng)是劉敞的意見與執(zhí)政者不合，而皇帝采納了劉敞的意見。能力層級(jí)為運(yùn)用E級(jí)。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。能力層級(jí)為理解B。此類文言虛詞題，一般要結(jié)合具體語境，去判定某一虛詞的具體用法。能力層級(jí)為理解B。5【答案】B 【解析】試題分析：這類題的解題方法一般有三種：根據(jù)已掌握的實(shí)詞知識(shí)直接判斷； 其次是聯(lián)系學(xué)過的課文知識(shí)加以辨析；其三就是運(yùn)用替代法，把提供的詞義置放于句子中，然后根據(jù)語境判斷正誤?？键c(diǎn)：語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂。A項(xiàng)，成分殘缺。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。B望文生義。能力層級(jí)為識(shí)記A。分析時(shí)，可用排除法。④不得套作，不得抄襲。②不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。但照片漸漸泛黃，日益模糊。六、本大題1小題，60分．24．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。23． 閱讀下面三副圖，聯(lián)系第二幅圖的文字，給另兩幅圖配上文字，要求前后內(nèi)容相關(guān)，邏輯嚴(yán)密。于是，又有研究者們提出了新的假說：外來物種的入侵導(dǎo)致了大櫨欖樹的消失。①？科學(xué)家對(duì)此提出了多種假說。大櫨欖樹是曾經(jīng)生長在毛里求斯的一種珍稀樹種。22．在下面一段文字的空白處填寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整，邏輯嚴(yán)密，前后連貫。（4分）20．在古建筑保護(hù)上，羅哲文先生持哪些看法？（5分）21．訪談呈現(xiàn)了一代大師羅哲文先生怎樣的形象？請(qǐng)結(jié)合全文逐層分析。所以文物的價(jià)值就在于它是歷史的見證。歷史有兩個(gè)歷史，一個(gè)是文字的歷史，還有一個(gè)是實(shí)物的歷史。主持人：您搞了一輩子古建筑研究，在您看來，建筑是什么？羅哲文：建筑是凝固的音樂，外國人叫它石頭的史書，我說是木石的史書。主持人：在古建筑保護(hù)中，您最擔(dān)心、最憂慮的事情是什么？羅哲文：最擔(dān)心的就是技術(shù)的傳承，特別是工藝的傳承。像這種基本功年輕人要學(xué)的不能偷巧。搞建筑首先你要畫出圖來，所以畫圖功夫一定得有，寫文章介紹建筑的結(jié)構(gòu)，你得有基本勘察文獻(xiàn)的能力。我覺得自己就是昌海一粟，是大海里面的一滴水。主持人：現(xiàn)在很多人都稱您是中國古建筑方面的一代大師了。主持人：實(shí)地考察中，您有沒有遇到過危險(xiǎn)？羅哲文：遇到的太多了。主持人：到目前為止，您跟長城打交道有多少年了？一共去過長城多少次？羅哲文：我跟長城打交道快60年了。當(dāng)時(shí)絲綢之路上荒無人煙，來往的商旅不可能帶夠整個(gè)行程的糧食。過去曾經(jīng)有個(gè)錯(cuò)誤的說法，認(rèn)為長城是防御擾掠的，目的在于封閉，但我認(rèn)為長城是中國最早的對(duì)外開放的見證。從那時(shí)候起我就想親自來看一看到地怎么回事。您為什么要在這樣的高年齡做這樣的事？羅哲文：我們的主要目的是去考察和尋訪漢長城。主持人：2013年，您在80歲高齡的時(shí)候穿越了羅布泊。他這個(gè)觀點(diǎn)給我留下的印象很深，所以我現(xiàn)在也在宣傳，新建筑一定要中國式，要體現(xiàn)中國古建筑的優(yōu)秀傳統(tǒng)，同時(shí)也一定要?jiǎng)?chuàng)新。說必然，是因?yàn)槲覐男【拖矚g做手工，我還是很喜歡工藝、畫畫什么的。主持人：在您選擇職業(yè)的年代，建筑學(xué)可算是一種不入流的行當(dāng)，您為什么選擇了學(xué)習(xí)建筑？羅哲文：從我當(dāng)年進(jìn)入營造學(xué)社學(xué)習(xí)建筑到現(xiàn)在，按一般老百姓的話，可以說我和建筑學(xué)有緣分，或者說這是一個(gè)從偶然到必然的過程。羅哲文（19242012），中國古建筑學(xué)家。（6分）①??！我的鶴！②“不要，我要活的。（選自《美麗中國恍惚中我好像看見那只白鷺，被棄在沙灘上，日日等候它的主人，不忍他去。”“胡說，死了還會(huì)再活么？”他又把它掛回槍頭。”他卸下槍端的鳥?！?“真的么？”“它左翼上還有一個(gè)傷疤，我認(rèn)得的。它看到我的時(shí)候，不但不怕，還拍著翅膀向我走近哩?！?“鷺鷥?nèi)馐切瘸舻?，你打它干什么？?“我不過玩玩罷了。它的左翼上赫然有著結(jié)痂的創(chuàng)疤。我一眼便認(rèn)得是我們?cè)?jīng)豢養(yǎng)的鷺。果然以后幾天內(nèi)園子內(nèi)便少了這位貴客了。我把它捉住，越過溪水，穿過溪水對(duì)岸的松林，復(fù)渡過松林前面的溪水，把它放在沙灘上，自己迅速回來。好像忘了昨天的鞭撻，見我走近時(shí)依然做出親熱樣子。我把它一直趕到很遠(yuǎn)，到看不見自己的園子地方為止。它不解我的感情的突變，徘徊瞻顧，不肯離開?！卑脝兽D(zhuǎn)為惱怒，我于是決定把這騙人的食客逐出，把冒充的隱士趕走。我的“清高”，我的“風(fēng)雅”，都隨同鶴變成了鷺，成為可笑的題材了?！薄鞍?！”??！我的鶴！到這時(shí)候我才想到它怪愛吃魚的理由，原來是水邊的鷺?。∥沂野脝柿?。長腳鷺鷥，書上稱為’白鷺’的。一天舅父到我家里，在園中看到我們的鶴，他就皺皺眉頭說道：“把這長腳鷺鷥養(yǎng)在這里干什么？”“什么，長腳鷺鷥？”我驚訝地問。我們始終不曾聽到它長唳一聲，不曾看到它做起舞的姿勢。我們時(shí)常約鄰家的孩子來看我們的白鶴，向他們講些“乘軒”“梅妻鶴子”的故事。從此我和弟弟的生活便專于捉魚飼鶴了?？此恢毖氏拢]有顯出不舒服，知道我們的猜想是對(duì)的了，便高興得了不得?！钡艿芤操澩业囊庖?。書本上也不曾提起。昨晚放在盂里的水和飯粒，仍是原封不動(dòng)。它的頭上有一簇纓毛，略帶黃色，尾部很短。第二天一早，我們便起來觀看這成為我們豢養(yǎng)的鳥。復(fù)拿水和飯放在它的面前。大概他們玩得厭了，便毫不為難地應(yīng)允了。瞧它哪種耿介不屈的樣子，一任孩子們挑逗，一動(dòng)也不動(dòng)，我們立刻便寄予很大的同情。他的推測是根據(jù)書本上和商標(biāo)上的圖畫，還摻加一些想象的成分?！按蟾攀前Q吧。（一）文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成1618小題。選考內(nèi)容的兩組試題分別為“文學(xué)類文本閱讀”試題組和“實(shí)用類文本閱讀”試題組，考生任選一組作答。四、本大題為選考內(nèi)容的兩組試題。高的名畫《星夜》所描繪的景象與現(xiàn)實(shí)世界的星夜不同，畫面上11顆星星聚集在月亮周圍翻滾著，像熾熱燃燒的火球。14．如果一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)與哲學(xué)不發(fā)達(dá)，那么人類的終極關(guān)懷主要會(huì)以什么形式實(shí)現(xiàn)呢？為什么？(4分)15．結(jié)合文中的觀點(diǎn)，談?wù)勀銓?duì)下面這段話的理解。C．《賦得古草原送別》語言通俗易懂，所以被人們傳頌至今。13．下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分)A．藝術(shù)價(jià)值表現(xiàn)在情感慰藉方面，并不表現(xiàn)在倫理教化方面。D．只有超越民族和地域限制而承擔(dān)起終極關(guān)懷的藝術(shù)才具有永恒的價(jià)值。B．藝術(shù)品總能上升到“終極關(guān)懷”的高度來加以理解。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。因此作為治療異化痛苦的古典藝術(shù)，最常用的方式是將人與自然、人與社會(huì)的斷裂重新彌合起來，從而將短暫的現(xiàn)實(shí)人生與永恒的自然存在聯(lián)系起來，將有限的個(gè)體生命與無限的族類生活聯(lián)系起來。與西方社會(huì)相比，中國古代的哲學(xué)本體論并不發(fā)達(dá)，宗教也并不占據(jù)意識(shí)形態(tài)的主導(dǎo)地位，因此古人的“終極關(guān)懷”往往是通過審美活動(dòng)加以實(shí)現(xiàn)的，這種“代償功能”也正是中國古典藝術(shù)特別發(fā)達(dá)的原因所在。一首40個(gè)漢字的短詩如此，一場戲劇、一部電影、一篇小說更是如此。譬如唐代大詩人白居易年輕時(shí)寫的那首五言律詩《賦得古原草送別》，從字面上看，通俗易懂，仿佛沒有什么深?yuàn)W的道理，但它之所以被人們千古傳頌，自有其“終極關(guān)懷”的重要意義。但是，就藝術(shù)自身的價(jià)值而言，后者顯然要比前者更有意義。比如我們?cè)诠陋?dú)、寂寞或遇到情感危機(jī)的時(shí)候去音樂廳欣賞一部交響樂，去歌劇院觀看一部悲劇，雖然不見得開心、解悶兒，但常常會(huì)有一種心靈的觸動(dòng)、情感的慰藉。比如我們?cè)谝惶斓男量鄤谧髦螅接霸褐腥ビ^賞一部驚心動(dòng)魄的美國大片，到歌廳里去唱幾首膾炙人口的流行歌曲，雖然沒有什么強(qiáng)烈的精神波瀾、深刻的靈魂觸動(dòng)，但總歸是一種精神享受。相對(duì)而言，我們可以將這種精神關(guān)懷分為初級(jí)和終極兩種類型。而在我們看來，認(rèn)識(shí)內(nèi)容的多少并不是藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，否則，徐悲鴻筆下那幅不太合乎解剖學(xué)原理的《奔馬》便不會(huì)價(jià)值連城了；倫理成分的強(qiáng)弱也不是藝術(shù)價(jià)值的關(guān)鍵所在，否則，貝多芬譜寫的那首不太具有道德色彩的《月光》便不會(huì)被千古稱頌了。隨著人類文明的發(fā)展，哲學(xué)之本體論和宗教之形而上學(xué)紛紛面臨著學(xué)理上的危機(jī)，在這種情況下，藝術(shù)便需要自覺地承擔(dān)起為人類提供終極關(guān)懷的歷史使命。為了解除這些疾患，人們不僅追求物質(zhì)的滿足，而且需要精神的慰藉，這也便是“終極關(guān)懷”的動(dòng)因所在。這種分裂是文明的結(jié)果，同時(shí)也帶來了文明的問題。從形而上的層面上講，審美也是一種終極關(guān)懷。京口北固亭懷古》）三、本大題4小題，共16分。（李白《春夜宴諸從弟桃李園序》）（4）元嘉草草。（陶淵明《歸園田居》）3）古人秉燭夜游，良有以也?！保ā墩撜Z》）（2）開荒南野際。知者動(dòng)，仁者靜。（4分）11．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。[注] ①杪：樹梢。恨殘照，猶有一竿紅。（7分）望江怨 送別 [清]萬樹春江渺，斷送扁舟過林杪①。（3分）（2）契丹人為什么對(duì)劉敞表示嘆服？請(qǐng)結(jié)合具體事例加以說明。（10分）（1）將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語。D． 當(dāng)皇帝不聽其他大臣進(jìn)諫時(shí)，劉敞犯顏直諫，用一身正氣折服了皇帝。5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是A． 素習(xí)知山川道徑素：向來 B． 將論囚論：討論 C． 持府縣短長持：挾制 D． 卒之付御史決決：判決6． 填入下列句子“口”中的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）①編排官王堯臣，其內(nèi)兄也，口親嫌自列，乃以為第二 ②偉即變前獄，至口四五，卒之付御史決 ③敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，口以諷諫 A． ①且②則③所B．①以②于③因 C．①且②則③因D．①以②于③所 7． 下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是（3分）A． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 B． 堯禪之/以位天地/享之百姓/戴之非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 C． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之德/光于上下耳 D． 堯禪之以位/天地享之/百姓戴之/非有他道/惟孝友之/德光于上下耳 8． 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）A． 雷塘曾被官府征作其它用途，劉敞經(jīng)過努力，將它歸還給百姓，B． 劉敞曾經(jīng)在揚(yáng)州和永興軍等處任職，為當(dāng)?shù)刈隽瞬簧賹?shí)事。劉敞傳》，有刪節(jié)）【注】①潴：蓄積。熙寧元年，卒，年五十。帝固重其才，每燕見他學(xué)士，必問敞安否；帝食新橙，命賜之。皇太后聞之，亦大喜。敞進(jìn)讀《史記》，至堯授舜以天下，拱而言曰：“舜至側(cè)微也，堯禪之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳。敞侍英宗講讀，每指事?lián)?jīng)，□以諷諫。敞窮治其事，偉伏罪。敞以識(shí)論與眾忤，求知永興軍，拜翰林侍讀學(xué)士。甲知能為己直，乃敢告，蓋殺人者，富人陳氏也。將論囚，敞曰：“冤也。天長縣鞫王甲殺人，既具獄，敞見而察其冤，甲畏吏，不敢自直。然塘亦破決不可漕，州復(fù)用為田。揚(yáng)之雷塘，漢雷陂也，舊為民田?！睘檎f其音聲形狀，且誦《山海經(jīng)》、《管子》書曉之，契丹益嘆服。”順州山中有異獸，如馬而食虎豹，契丹不能識(shí)，問敞。敞質(zhì)譯人曰：“自松亭趨柳河，甚徑且易，不數(shù)日可抵中京，何為故道此？”譯相顧駭愧曰：“實(shí)然。通判蔡州，直集賢院，判尚書考功。舉慶歷進(jìn)士，廷試第一。閱讀下面的文言文，（文中三個(gè)“□”是為考查而設(shè)），完成59小題。⑥雖然管樂聲和弦樂聲獨(dú)立地進(jìn)入我們的耳朵，但是這兩種聲音的“和聲”對(duì)我們的情感所產(chǎn)生影響卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于這兩種樂器的單獨(dú)作用。④物理學(xué)家們長期熱衷于研究的現(xiàn)象都是整體等于所有部分的加合，聲音就是這樣的。②所以要有交響樂，也正是這樣的“和聲”才使得我們這個(gè)世界充滿趣味。D．馬爾克斯的一生充滿傳奇色彩，他不僅是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的集大成者以及拉美“大學(xué)爆炸”的先驅(qū)，還是記者、作家以及電影工作者。B．此次《環(huán)境保護(hù)法》修訂，歷時(shí)兩年，前后經(jīng)過了多次審議，如今終于定稿，在環(huán)境優(yōu)先于經(jīng)濟(jì)的原則上已達(dá)成一致并寫入法律。只要多一些檢查環(huán)節(jié)，多一些細(xì)節(jié)上的較真，在文化產(chǎn)品正式推向受眾之前做好知識(shí)核查，諸多類似笑話或許是可以避免的。然而，令專家如鯁在喉、遭觀眾調(diào)侃的，正是其中與歷史常識(shí)相沖突的文化“倒刺”。第二篇：2014年廣東高考語文試卷及詳細(xì)答案解析2014年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（廣東卷）語文一、本大題4小題，每小題3分，共12分。③不脫離材料范圍。要求：①角度自選，立意自定。人生的色彩無不從一張白紙開始，用心中七彩的筆，描繪出屬于自己的色彩。聞一多在《色彩》中吟道：生命是一張沒有價(jià)值的白紙。答：（1）——（序號(hào)）改為：（2）——（序號(hào)）改為：（3）——（序號(hào)）改為：20．將“大?！薄八季S”“翅膀”三個(gè)詞語連綴擴(kuò)展成一段話，或描繪一種情景，或陳述一種見解。⑤精美的裝幀，⑥設(shè)計(jì)大方，⑦新穎的編排，⑧顯示了制作的用心。（5分）①我社出版《生命流程》，②是一本與知己傾談的書。子帥以正，孰敢不正?”請(qǐng)結(jié)合以上選段，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解?！保ā墩撜Z（4分）子曰：“笱正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”（《論語15．文章用了大量的篇幅寫齊邦援對(duì)朱光潛的懷念，有什么作用?（6分）16．聯(lián)系全文，談?wù)勛髡邔懗隽酥旃鉂撃男┬愿裉卣?（6分）17．談?wù)勚旃鉂搻酆玫摹扒逦庇惺裁船F(xiàn)實(shí)意義?！敝旃鉂摰淖⒁曌寣W(xué)生感到了反感，因?yàn)槿硕加须[私，不想被看穿。C．朱光潛對(duì)學(xué)生的影響頗大，齊邦媛在國外生活顛沛流離，卻沒有放棄生活的希望，和朱光潛的教導(dǎo)有極大的關(guān)系。（摘自《時(shí)代青年》）14．下列對(duì)本文的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是：（5分）（用鉛筆填涂在答題卡相應(yīng)位置）A．文章題目“昨天，碰到朱光潛”的含意是作者在一篇著作里發(fā)現(xiàn)了朱光潛的“蹤跡”，由此作者順其自然把自己了解的朱光潛