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從神話傳說到經(jīng)典動(dòng)畫故事-文庫(kù)吧資料

2024-10-13 13:30本頁面
  

【正文】 真摯的愛情,感動(dòng)了無數(shù)癡情男女,在七月初七之夜,仰望星空,為他倆祝福。神話傳說故事初二2“耕讀世家,勤儉立業(yè)”,在位于崆峒島和芝罘島之間的扁擔(dān)島上,春節(jié)人們很喜歡張貼這樣的對(duì)聯(lián)。農(nóng)人呵叱道:“快快離開,我就饒了你。農(nóng)人更加裝出威嚴(yán)大怒的樣子。今天總算找到了,我一定要?dú)⑺滥?,決不原諒。再說它既然能夠作怪,哪里還怕一個(gè)農(nóng)人呢?”那富貴人家一再要求他披戴得和當(dāng)年一樣,他只好答應(yīng)了。主人很高興,就要仆人把農(nóng)人請(qǐng)來,恭敬地告訴他自己的要求?!蹦桥畠焊嬖V父親,她父親想用它害怕的人來治它,但不知道那位農(nóng)人的姓名和住的地方,也無處打聽。幾年后,山南邊有個(gè)富貴人家的女兒,被狐貍精糾纏作祟弄得很苦,念咒畫符都不靈驗(yàn)。農(nóng)人背著鋤頭悄悄走上前,用力打狐貍,狐貍吃驚地逃竄,陶罐戴在頭上,苦于不能擺脫,忽然它跌倒了,陶罐摔碎掉了下來。這種情況發(fā)生多次,引起他的懷疑,于是這位農(nóng)人一邊干活,一邊注意觀察。他吃飽后,把陶罐放在田埂邊。下面為大家精心整理了一些關(guān)于神話傳說故事初二,歡迎查閱。漢字是個(gè)龐大繁富的體系,不經(jīng)過很長(zhǎng)的時(shí)間是不能創(chuàng)制成功的。但“倉(cāng)頡造字”的說法只是傳說而已。因此,一般認(rèn)為,在漢字從原始的文字過渡到較為規(guī)范的文字的過程中,他起到了獨(dú)特的作用?!庇腥私忉屨f,這里的“壹”指正道,也就是正確的規(guī)律?!盾髯舆^去的歷史學(xué)家們?cè)甲C過倉(cāng)頡是否實(shí)有其人,如果有,大約在哪個(gè)時(shí)代,由于缺乏確鑿的史料,很難得出結(jié)論?!盾髯印?、《韓非子》等古代典籍里也有關(guān)于倉(cāng)頡造字的記載。本經(jīng)訓(xùn)》說:“昔日倉(cāng)頡作書而天雨粟,鬼夜哭。大家都說好,才定下來,然后逐漸傳到每個(gè)部落去。老人拉著倉(cāng)頡的手,誠(chéng)摯地說:“倉(cāng)頡啊,你創(chuàng)造了字,使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?,傳下去,你做了件大好事,世世代代的人都?huì)記住你的。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落,傳遍了天下,改都改不了。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨,只好來請(qǐng)教你了。老人接著又說:“你造的‘重’字,是說有千里之遠(yuǎn),應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的‘出’字,而你卻教人念成重量的‘重’字。老人說:“你造的‘馬’字,‘驢’字,‘騾’字,都有四條腿吧?,而牛也有四條腿,你造出來的‘?!衷趺礇]有四條腿,只剩下一條尾巴呢?”倉(cāng)頡一聽,心里有點(diǎn)慌了:自己原先造“魚”字時(shí),是寫成“?!睒拥?,造“?!弊謺r(shí),是寫成“魚”樣的。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇,上前問他為什么不走。倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字,老人默默地坐在最后,和別人一樣認(rèn)真地聽著。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié),表示他已是一百二十多歲的人了。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了,眼睛慢慢向上移,移到頭頂心里去了,什么人也看不起,造的字也馬虎起來。就這樣形成了文字。黃帝知道后,大加贊賞,命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。倉(cāng)頡心中猛然一喜:既然一個(gè)腳印代表一種野獸,我為什么不能用一種符號(hào)來表示我所管的東西呢?他高興地拔腿奔回家,開始創(chuàng)造各種符號(hào)來表示事物。一個(gè)老人偏要往西,說有兩只老虎,不及時(shí)打死,就會(huì)錯(cuò)過了機(jī)會(huì)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東,說有羚羊。倉(cāng)頡又犯悉了,憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。這法子頂管用,一連用了好幾年。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈,在圈子里掛上各式各樣的貝殼,來代替他所管的東西。但時(shí)間一長(zhǎng)久,就不奏效了。倉(cāng)頡犯難了。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少。旱災(zāi)過后,為了感謝鳳凰的救命之恩,鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來,制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰,并一致推舉它為鳥王。鳥兒們覓不到食物,都餓的頭昏眼花,快支撐不下去了。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn):它很勤勞,不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩,而是從早到晚忙個(gè)不停,將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來,收藏在洞里。打開梳頭匣,里面有把梳子和一個(gè)簪子,泰山奶奶把梳子帶走了,覺得簪子沒什么用,就隨手丟下山去了,時(shí)間長(zhǎng)了,就變成了一塊很象簪子的石頭。這樣呢,上廁所就很不方便,于是泰山奶奶又一舞袍袖,山上出現(xiàn)了三塊奇形怪狀的石頭,叫三人不見面泰山奶奶在花山采了很多花,想帶著回去,可是沒法拿。老百姓上山來拾柴,吃完了煎餅,用包煎餅的包袱從甕里包一包米,包一包面,就回家了。老百姓就獻(xiàn)石獻(xiàn)料,在花坡上蓋了個(gè)觀音樓。它就是現(xiàn)在的滴嗒泉。和尚說:那上水池和下水池的水太大,花受不了,得想個(gè)辦法既要澆了花,又不能讓它澇了。她又讓葛條和荊條圍著錐山轉(zhuǎn)了一圈,讓老百姓補(bǔ)鞋用。泰山奶奶覺得很可憐,覺得應(yīng)該給老百姓點(diǎn)兒施舍,于是她把頭上的簪子拔下一個(gè)說:你變作一個(gè)錐子,為老百姓錐鞋。泰山奶奶根據(jù)和尚的要求,在花坡附近點(diǎn)了兩個(gè)池,一個(gè)叫上池,一個(gè)叫下池,兩池水供澆花用;在人們進(jìn)山經(jīng)常走過的路上,她袍袖一抖,出來了兩塊石頭,叫夾牛石,如果牛到這里,就會(huì)被夾住。和尚就常年在這里為泰山奶奶澆花。她來的時(shí)候,讓人用小車推著上山,山上就留下了車轍印,這就是車轍山的來歷。泰山奶奶很喜歡這個(gè)地方和這些花,就給這個(gè)地方取名叫花坡。因此,人們紛紛把刻著“姜太公在此,諸神歸位”的磚砌在屋外、路口的墻壁上,用來降服鬼妖。文王認(rèn)為太公治理封地有方,政績(jī)突出,于是封他為大司馬?!蔽耐跻挥X醒來,見是一夢(mèng),急召太公來問??晌乙|海必須興風(fēng)作雨,這樣勢(shì)必要?dú)陌傩盏那f稼和房屋,姜太公的名聲威望,也會(huì)一落千丈。夢(mèng)中在他出巡的路上,有一個(gè)非常漂亮的少女當(dāng)?shù)蓝?。結(jié)果泰山周圍風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,萬民歡慶。自唐代以來,很多地方大街小巷的要沖位置,都有刻著“姜太公在此,諸神歸位”的磚砌于墻壁,用來降服鬼妖。有一種說法是姜太公就是石敢當(dāng)。關(guān)于“泰山石敢當(dāng)”究竟是怎么來的,有好幾種說法。石敢當(dāng)用老辦法把妖怪趕走了??這妖風(fēng)又逃到了東北,東北有些姑娘也得了重病,人們又把石敢當(dāng)請(qǐng)到了東北。福建的一些農(nóng)戶也被妖風(fēng)纏身,患了重病。妖怪一進(jìn)屋,看見了燈光,聽到了響聲,趕快閃了出去,朝南方逃跑。石敢當(dāng)一腳踏翻鍋,油燈立刻放出了耀眼的光芒。他用鍋把盆子扣住,坐在旁邊,用腳挑著鍋沿,這樣,雖然點(diǎn)著燈,遠(yuǎn)處看不到燈光。再準(zhǔn)備一盆香油,把棉花搓成粗燈芯,還要一口鍋,一把椅子,只要這些東西都備齊了,我一定能把妖怪拿住。聽說泰山上有個(gè)石敢當(dāng)很勇敢,何不找他來想想辦法?” 石敢當(dāng)說:“這事好辦,找來十二對(duì)童男童女。找了許多醫(yī)生也治不好她的病。不知從什么時(shí)候開始,每到太陽下山以后,只見東南方向刮來一股妖風(fēng)直鉆姑娘的屋里。寓意:真情最能打動(dòng)人心的。喜鵲被他們感動(dòng)了,都飛來搭成鵲橋讓他們相會(huì)。牛郎很無奈地答應(yīng)了,他拉著自己的兒女,飛上天去追織女??墒遣痪茫跄改锬锵路瞾?,強(qiáng)行把織女帶回了天上。牛郎很喜歡最小的七仙女,小七仙女也喜歡他,兩人結(jié)成了夫妻。10從前,有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一頭感情很要好的牛。寓意:這個(gè)故事告訴我們:無論什么困難,只要有恒心就可以解決。愚公不理會(huì)嘲笑,帶著全家,繼續(xù)搬。村里有個(gè)老頭叫智叟,他看到愚公一家搬山,開始笑話他們。愚公的提議得到了大家的認(rèn)同,于是全家人開始動(dòng)起手來。他家門前有兩座大山,出行很不方便。了解到八月十五中秋節(jié)的來源。以后,百姓們紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。嫦娥在危急時(shí)刻吞下了不死藥,向天上飛去??墒?,后裔舍不得嫦娥,于是把不死藥交給嫦娥保管。后羿解救了百姓,很多人都來向他學(xué)習(xí),其中有個(gè)叫蓬蒙的壞人。不久,天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽,對(duì)人們傷害很大。寓意:夸父的勇敢與探險(xiǎn)精神值得我們學(xué)習(xí)。他想去喝北方大湖的水,還沒有走到,就渴死了。可是夸父卻堅(jiān)決要去追日。夸父看到這種情景很難過,他仰頭望著太陽,告訴族人:“太陽實(shí)在是可惡,我要追上太陽,捉住它,讓它聽人的指揮。有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹木,河流干枯。學(xué)習(xí)她鍥而不舍的精神,相信只要努力與堅(jiān)持,就一定能夠獲得成功。我要永無休止地干下去,總有一天會(huì)把你填成平地。她在波濤洶涌的海面上回翔闃,悲鳴著,把石子樹枝投下去,想把大海填平。精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報(bào)仇雪恨??墒怯忠淮闻奕|海卻不小心掉進(jìn)水里淹死了。精衛(wèi)填海:叫女娃。寓意:說明做事情要有恒心和耐心。他和老百姓一起勞動(dòng),戴著箬帽,拿著鍬子,帶頭挖土、挑土,禹常年腳長(zhǎng)年泡在水里連腳跟都爛了,只能拄著棍子走。大禹主動(dòng)請(qǐng)纓,率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭(zhēng)。寓意:女媧對(duì)人類的愛心值得我們學(xué)習(xí)。她選用各種五色的石子,用火將它們?nèi)刍蓾{,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨后又?jǐn)叵乱恢淮簖數(shù)乃哪_,當(dāng)作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。結(jié)果把支撐天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現(xiàn)了一個(gè)大窟窿,人類面臨著空前大災(zāi)難。后羿的勇敢值得人們敬佩,他樂于助人的精神也值得我們學(xué)習(xí)。后羿也被奉為英雄,他的英雄事跡為人們廣為傳頌。接著后羿又連續(xù)射掉了八顆太陽,最后只剩下了一顆。他登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。他看到人們生活在苦難中,便決心幫助人們脫離苦海,射掉那多余的九個(gè)太陽。后羿射日:十分艱難。女媧在神話中是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。女媧見 新方法奏了效,越灑越起勁,大地就到處有了人。她想這樣下去不行,就順手從附近折下一條藤蔓,伸入泥潭,沾上泥漿向地上揮灑。女媧想把世界變得熱熱鬧鬧,讓世界到處都有她親手造出來的人,于是不停工作,捏了一個(gè)又一個(gè)。這些“人”是仿照神的模樣造出來的,氣概舉動(dòng)自然與別的生物不同,居然會(huì)嘰嘰喳喳講起和女媧一樣的話來。女媧造人:女媧是一位女神。寓意:鼓勵(lì)人們要有強(qiáng)大的力量,來為自己和別人帶來光明。聲音變成了天空的雷霆。后來盤古實(shí)在太累了,就躺到地上死去了。他將天地劈開,變成了兩部分,頭頂?shù)慕刑?,腳下的叫地。盤古開天:傳說很早以前,天和地是連在一起的,那個(gè)時(shí)候世界上什么生物也沒有。盤古開天地、女媧造人、大禹治水、精衛(wèi)填海??這一個(gè)個(gè)流傳廣泛的古代神話傳說,無一不展現(xiàn)著我國(guó)古代勞動(dòng)人民對(duì)自然的認(rèn)知和無窮的幻想,體現(xiàn)著人們對(duì)美好生活的向往和追求。眾人膽戰(zhàn)心驚。龍頭向左望,浪頭就向左打,左邊山崩,龍頭向右看,浪頭往右沖,右邊岸裂。培冠大哭大罵,哭罵的聲音從河底傳到上游的一條花龍耳朵里。一下子,螃蟹精變成一個(gè)漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,還打了他一巴掌。鄉(xiāng)親們知道了,也紛紛趕來幫助他尋找,找了很長(zhǎng)時(shí)間,還是找不到培冠。布卡睜眼一看,妻子不見了,知道刮下河了,他就一頭跳進(jìn)水里,潛到河里。布卡夫婦急著去西山干活,也顧不了許多,同往寨前的小木橋走去。這培冠長(zhǎng)得十分美麗,夫妻兩人過橋時(shí),河里的魚兒也羨慕地躍出水面來看他們。夫妻兩人十分恩愛,幾乎形影不離。4 古代神話故事大全:風(fēng)雨橋的傳說古老的時(shí)候,還沒有開辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一個(gè)小山寨,只有十幾戶人家。比干一言不發(fā),騎馬飛奔跑了好幾里路,忽然聽見一婦人大叫賣無心菜,比干勒馬即問:“人若是無心如何?”婦人回答:“人若無心即死!”比干登時(shí)大叫一聲血如泉涌,一命鳴呼。比干存,社稷存!” 紂王曰:“皇叔之言差矣!總只借心一片,無傷于事,何必多言?”比干厲聲大叫道:“昏君!你是酒色昏迷,糊涂狗彘!心去一片,吾即死矣!比干不犯剜心之罪,如何無辜遭此非殃!” 望太廟大拜八拜,泣曰:“成湯先王,豈知殷受斷送成湯二十八世天下!非臣之不忠耳!”遂解帶現(xiàn)軀,將劍往臍中刺入,將腹剖開,其血不流。今昏君聽新納妖婦之言,賜吾摘心之禍。心不正,則手足不正。比干怒奏:“心者一身之主,隱于肺內(nèi),坐六葉兩耳之中,百惡無侵,一侵即死。紂王聽到比干來到,對(duì)比干說 妲己心痛之疾,惟玲瓏心可愈。比干入朝前知己必難,便服飲姜子牙所留符水。冀州有一醫(yī)士張?jiān)?,用藥最妙,有玲瓏心一片煎湯吃下,此疾即愈,紂王便要傳旨宣冀州醫(yī)士張?jiān)?,喜媚?duì)紂王說朝歌到冀州路途遙遠(yuǎn),并推算說在朝歌惟有丞相比干是玲瓏七竅之心,可借一片食之,紂王信以為真,即命人急召比干。忽有一日,紂王正與妲己以及新納妖婦胡喜媚(雉雞精)共進(jìn)早餐,忽見妲己口吐鮮血,昏迷不醒。妲己見襖袍盡是其子孫皮毛制成,心如刀割,深恨比干,誓挖其心。比干便與武成王黃飛虎領(lǐng)兵堵塞妖狐洞穴,放火將狐貍盡行燒死。織夢(mèng)內(nèi)容管理系統(tǒng)宴席上的紂王叔比干看得十分真切,宴后將此情告知武成王黃飛虎。席上,狐貍騷臭難聞。封神榜關(guān)于比干的神話傳說: 2 鹿臺(tái)完工后,紂王聽信妲己妖言,欲會(huì)見仙姬、仙子。清高宗祭文題詩。宋仁宗為《林氏家譜》題詩。在商朝之后,有許多位皇帝都曾為這位國(guó)神提詞塑像,其中周武王封比干壟,壟為國(guó)神,并正式賜后代林姓。在此之前,民間早就傳聞比干擁有七竅玲瓏之心,紂王在殺害了自己的叔叔之后,還不忘把他的心摘出來檢查一
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