【正文】 場(chǎng)規(guī)模太小，經(jīng)濟(jì)上不可行。五是“雅”與“俗”相結(jié)合 旅游目的地的表演要注重雅俗結(jié)合，雅可以產(chǎn)生差異感、新鮮感與吸引力，俗可以產(chǎn)生市場(chǎng)規(guī)模。四川涼山舉辦火把期間每天設(shè)3000多個(gè)商業(yè)攤點(diǎn)，日銷售額比平時(shí)增加7倍。中華民族眾多，民俗各異。四是把民俗活動(dòng)與商貿(mào)結(jié)合起來 現(xiàn)代旅游是一個(gè)吃、住、行、游、購、娛乃至經(jīng)、貿(mào)、商相結(jié)合、相配套的系統(tǒng)。吳文化設(shè)計(jì)力求使公園具有獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)味，使游客進(jìn)入公園后，接觸到古老而又新奇的民情風(fēng)俗，給人一種返璞歸真的感覺。三是民俗特色旅游資源開發(fā)應(yīng)根植地方文化，移植與嫁接外來文化 中國許多表演藝術(shù)都根植于地方文化，以吳文化公園為例，它是一座獨(dú)具吳地文化特色的園地，在“吳地住宿館”里展示的是古樸的堰里農(nóng)舍和家庭手工作坊。硬件的建設(shè)要根據(jù)旅游地總體規(guī)劃量力而行，要根據(jù)民俗文化的要求為旅游者提供精神生活和物質(zhì)生活所必需的設(shè)施。二是把民俗文化旅游的軟件建設(shè)與硬件建設(shè)結(jié)合起來 所謂軟件建設(shè)，是指文化活動(dòng)的組織安排、文化節(jié)目的建設(shè)、文化隊(duì)伍建設(shè)。一是深層次武漢輕工大學(xué)選修論文挖掘文化內(nèi)涵，突出特色 文化是民俗旅游開發(fā)的靈魂，民俗旅游的實(shí)質(zhì)是追求文化認(rèn)同和文化差異。中國的民俗文化資源非常豐富，并且有突出的特點(diǎn)。還有些地方在優(yōu)美的旅游勝地搞起《西游記》、《封神榜》等所謂文學(xué)名著景點(diǎn)，不僅工藝粗糙，而且用封建迷信，甚至用恐怖的東西來招攬游客，最終也只落得個(gè)“門前冷落車馬稀”。民俗文化旅游之所以有強(qiáng)大的吸引力，在于其深厚的文化內(nèi)涵，而不是那種隨意照搬、盲目建設(shè)，重經(jīng)濟(jì)輕文化。然而隨著國家的開放，異地、異國文化介入，使旅游地的民俗文化被沖淡和同化，如湘西在未開發(fā)之前保留著大量淳樸的民俗和民風(fēng)，然而，當(dāng)國外旅游者進(jìn)入后，取而代之的是襯衣、西裝，各種流行的長短裙，穿民族服裝的人少了，鋪著青石板的街道和具有民族特色的吊腳樓被柏油馬路和水泥取而代之，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)與文化逐漸消逝。人們?cè)谶@里可以欣賞吳地幾千年的傳統(tǒng)風(fēng)俗文化，然而，它在國內(nèi)的知名度并不高，報(bào)刊上很少見到宣傳、介紹它的文章，武漢輕工大學(xué)選修論文這很不利于組織客源。但也有很多失敗的例子，主要問題有以下3點(diǎn)。近年來，許多旅游企業(yè)和旅游投資商對(duì)民俗特色旅游的開發(fā)進(jìn)行了嘗試，特別是開發(fā)一些具有民俗文化特色的主題公園，有的取得了很大的成功。國際旅游業(yè)出現(xiàn)了以探尋異域風(fēng)俗為主的態(tài)勢(shì)。目前國際旅游市場(chǎng)消費(fèi)正向高層次發(fā)展，旅游者已不僅僅滿足于觀光度假式的旅游，而更注重在旅游目的地參與多種有趣活動(dòng)，以親身體驗(yàn)異質(zhì)文化模式帶來的奇特感受，進(jìn)而開闊視野，豐富閱歷，并從中得到無窮的樂趣。民俗資源中既有精華也有糟粕。（三）民俗旅游資源猶如旅游業(yè)中有待武漢輕工大學(xué)選修論文開發(fā)的原料 開發(fā)，就是要把這些散落在全國各地民間的民俗資源，經(jīng)過發(fā)掘、整理、篩選和升華，使其具有招攬游客觀光的功能。除了漢民族的特色以外，還有各少數(shù)民族自己的特色。中國地域廣袤，氣候復(fù)雜，其民俗事象既有全國共同性，又有地方差異性。從衣、食、住、行的物質(zhì)文化，到生產(chǎn)、商業(yè)、貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)文化，乃至婚喪禮儀、歲時(shí)節(jié)令的社會(huì)文化和游藝競(jìng)技的文體文化，都有其特獨(dú)的民俗。據(jù)世界旅游組織預(yù)測(cè)，到2020年，中國將成為世界上最大的國際旅游接待國，可見我國旅游業(yè)具有良好的發(fā)展前景。世界旅游業(yè)的良好發(fā)展，也為我國的旅游業(yè)發(fā)展提供了難得的機(jī)會(huì)。隨著現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，老百姓收入的增加，生活水平的提高，人們參加旅游的熱情也越來越高。在全國掀起一股文化旅游浪潮的環(huán)境下，本文就中國各地的一些典型的民俗文化旅游資源的概況和民俗特色文化旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀和存在的問題等進(jìn)行闡述。故文化旅游可以定義為：通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。例如：文化旅游是旅游經(jīng)營者提供的一種可供選擇的商品。這激昂的曲調(diào)唱出了無數(shù)人的心聲，也唱出了4班所有同學(xué)的自信與希望。這就是獨(dú)一無二的高一（4）班，我們的wonderful之家！我們班級(jí)中充滿著黑白兩色，希望我們的人生黑白分明，也希望我們能如同下棋一般走好每一步，也能夠像那只燒香熊貓一般擁有堅(jiān)定的信念，也祝愿我們?cè)诮窈蟮穆吠局袪N爛光明。圖書角豐富了我們的學(xué)習(xí)生活、開拓了我們的視野，是我們珍貴的精神家園。（胡炎）：圖書角的圖書都是由全班同學(xué)捐贈(zèng)的，我在每本書上都貼了標(biāo)簽，準(zhǔn)備了登記本，同學(xué)們借閱時(shí)都會(huì)來我這里登記，保證圖書不會(huì)丟失。每一位同學(xué)都為班級(jí)的干凈舒適做出自己的努力。（姜楠）：大家請(qǐng)看，這就是我們四班的一大特色——回收站，把同學(xué)們喝過的飲料瓶收集在這里，既環(huán)保又可以換成班費(fèi)，服務(wù)班級(jí)。板報(bào)上，我們的家是那么的干凈整潔，現(xiàn)實(shí)中我們的教室一點(diǎn)也不比畫面上的差，而且更加舒適。各位老師再看一下儲(chǔ)物柜上方的板報(bào)，“我們的班級(jí)”，在上次的板報(bào)評(píng)比中獲得了三等獎(jiǎng)。有請(qǐng)安全委員鄭郭金為我們介紹儲(chǔ)物柜。這三塊大大的展板在我們班級(jí)最醒目的地方，和諧的師生關(guān)系、對(duì)成功的追求和合情合理的規(guī)章制度是立班之本。榮譽(yù)是一種肯定，也時(shí)刻勉勵(lì)我們要力爭上游，為班級(jí)爭光。（郁杰）：各位老師好，我是四班的生活委員郁杰，各位老師可以看到，攝影角上有我們每一位任課老師的笑臉，也留下了同學(xué)們?cè)谏钪械暮芏嗑十嬅?，我們親如一家，在這個(gè)溫馨的家庭，每天都發(fā)生著許多有趣的事情。當(dāng)然，在這個(gè)大家庭中我們有過歡笑、也有過淚水，有過失望、也有過輝煌，攝影角，榮譽(yù)欄，公告欄記錄了我們?cè)谒陌喑砷L和生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。第三面墻上寫的“自己的命運(yùn)掌握在自己的手中”讓我們懂得我們不會(huì)輕易向命運(yùn)低頭，會(huì)盡自己最大的努力，創(chuàng)造屬于自己的新的明天！第四面墻上“跌倒了爬起來，你不能趴著”讓我們明白不論遇到多大的困難都不能就此倒下。最后一起來看一下我們墻上的四幅格言圖：依然是以國際象棋為主題，第一面墻上的格言“三軍可以奪帥，匹夫不可奪志”告訴我們，信念是前進(jìn)的動(dòng)力。各位老師可以看一下我們的鐘表，外形很獨(dú)特、歐式的風(fēng)格，最獨(dú)特的是它沒有秒針，可時(shí)間卻在不知不覺中慢慢流逝，一秒也不會(huì)停止。（陳子雨）各位老師好，我是四班的領(lǐng)讀班長陳子雨，“卒”在象棋中，似乎是最不起眼的，它只能一步一步向前邁進(jìn)，但是，沒有人敢忽視它的作用，我們就要做一個(gè)腳踏實(shí)地的人，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)?？赡苡械睦蠋熥⒁獾搅耍谖覀儼嘤?xùn)的左下方，有一個(gè)醒目的“卒”字。和我們班級(jí)格言正對(duì)的后方寫著我們的班訓(xùn)：每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。燒香是源于敬仰和崇拜，我們自喻為國寶，并不是盲目自信、覺得自己很了不起，而是牢記我們來到藍(lán)纓的目的：以追求進(jìn)步為最高信仰，我們要做有信仰的“國寶”。既然是國寶，我們的吉祥物，理所當(dāng)然就是大熊貓了。最后，其他班的同學(xué)說我們穿上班服像大熊貓，我們