【正文】 的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。他在大歷五年冬死于長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。在江陵住了半年，移居公安數(shù)月，在年底到達岳陽，寫出生動地反映湖南人民疾苦的《歲晏行》。三月到江陵。可是他的健康情況越來越壞，瘧疾、肺病、風痹、糖尿病等不斷纏繞他。他在夔州居住未滿兩年，創(chuàng)作十分豐富，成詩四百余篇，占杜詩全部的七分之二強?！拔遢d客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，結(jié)束了杜甫“漂泊西南”的前半個階段。嚴武舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，杜甫在成都節(jié)度使幕府中住了幾個月，因不慣于幕府生活，一再要求回到草堂，最后嚴武允許了他的請求?！保ā对缁ā罚┧麑懗鲈S多首詩，陳述他的政治思想。寶應(yīng)二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結(jié)束,杜甫聽到這個消息，驚喜欲狂，以為有希望回到洛陽，脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律，迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅，這是杜甫生平一首最快樂的高歌。上元二年末，嚴武來成都為成都尹兼御史中丞，給過杜甫不少幫助。他離開了干戈擾攘、哀鴻遍野的中原，眼前呈現(xiàn)出一片田園美景，花鳥蟲魚都好象對他表示殷勤，使他多年勞苦憂患的生活，暫時得到休息，他也懷著無限的愛寫出不少歌詠自然的詩歌。杜甫在夔州時說自己“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡》)，實際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。漂泊西南時期 從肅宗上元元年(760)至代宗大歷五年(770)。杜甫也親身經(jīng)歷了十分錯綜復雜的變化：流亡、陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽道上、秦州寄居、入蜀的行程──無論是人事關(guān)系或是自然環(huán)境，都有很大的懸殊。安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，社會政治、經(jīng)濟都發(fā)生了巨大的變化。這時關(guān)輔大饑，朝廷內(nèi)李輔國專權(quán)，玄宗舊臣房□等被排斥，杜甫對政治感到失望，立秋后毅然棄官,西去秦州。乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩六首,后人簡稱為“三吏”、“三別”。這年九月，唐軍收復長安，十月收復洛陽，肅宗于十月底返京，杜甫也在這時回到長安，仍任左拾遺。不久因為疏救房□，觸怒肅宗，竟遭到審訊。杜甫陷賊中將近半年，看著莊嚴整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩。安祿山起兵后，長驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽、長安。這時期流傳下來的詩約一百余首，其中優(yōu)秀的詩篇大都是五七言古體詩。天寶十一載以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，開始給當時的詩歌增添新的內(nèi)容和新的表達方法。同時,他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動人民。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。最后得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的職務(wù)，這已經(jīng)是杜甫在長安的末期，安祿山叛亂的前夕。杜甫寫成三篇“大禮賦”進獻，得到玄宗的贊賞，命宰相考試他的文章，等待分配，又沒有下文。天寶六載，玄宗詔征文學藝術(shù)有一技之長的人到京都就選，杜甫參加了這次考試，但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫陰謀破壞,應(yīng)試者沒有一人被選。長安時期 從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。他在這時期寫的詩,根據(jù)他自己的敘述,可能已有數(shù)百首，不過只有二十幾首流傳下來，主要是五言律詩和五言古體詩。杜甫對此有所預感，但并未正視。次年秋，杜甫將西去長安，李白準備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。開元二十九年，筑居于洛陽與偃師之間的首陽山下，可能在這時與夫人楊氏結(jié)婚。次年在齊趙一帶開始了第二次漫游，他晚年回憶當時的情景是：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。第一次是在江南一帶，他到過金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。漫游時期 從玄宗開元十九年（731）至天寶四載(745)。他 7歲即開始學詩，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。字子美。杜甫在五七律上也表現(xiàn)出顯著的創(chuàng)造性，積累了關(guān)于聲律、對仗、煉字煉句等完整的藝術(shù)經(jīng)驗，使這一體裁達到完全成熟的階段。他的樂府詩，促成了中唐時期新樂府運動的發(fā)展。對后世的影響杜甫善于運用古典詩歌的許多體制，并加以創(chuàng)造性地發(fā)展。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。嚴武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。“三吏”：為《石壕吏》，《新安吏》，《潼關(guān)吏》；“三別”：為《新婚別》，《無家別》，《垂老別》。杜甫始為左拾遺，上疏言房琯無罪，肅宗怒，欲問罪，幸得脫）。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。二、困居長安時期（三十五至四十四歲）這一時期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。開元十九年（時二十歲）始漫游吳越，5年之后歸洛陽應(yīng)舉，不第。杜甫的詩篇流傳數(shù)量是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛，被后世尊稱為“詩圣”。杜甫祖籍襄陽（今湖北襄樊市），遠祖為晉代功名顯赫的杜預，乃祖為初唐詩人杜審言，杜甫曾任左拾遺、檢校工部員外郎，因此后世稱其杜拾遺、杜工部。杜甫也是美國作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家。他對日本文學影響相對較晚，直到十七世紀他在日本擁有和在中國一樣的名聲。杜甫不只在中國流名，還揚名海外。二十世紀，美國現(xiàn)代詩人雷克斯羅斯認為杜甫所關(guān)心的是人跟人之間的愛，人跟人之間的寬容和同情：“我的詩歌毫無疑問地主要受到杜甫的影響。在當代，杜甫對國家的忠心和對人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會主義的含義，而他本人因為使用“人民的語言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。他思考的能力鑄就了他的影響力，出于他對建立良好社會秩序的向往，他深受政治家的推崇，改革家也學習他對窮人的悲憫，文學家學習他在藝術(shù)手法上的創(chuàng)新。而杜甫更廣泛的影響是，杜甫的作品將律詩從文字上的游戲變成了抒發(fā)政治抱負的載體，對后來的詩人政治題材的寫作奠定了基礎(chǔ)。到了宋朝，杜甫的聲名達到了頂峰，黃庭堅、陳師道等，專門探究杜詩奇峭的一面，形成了“江西詩派”，之后的王安石、陸游、文天祥也都在一定程度上受到了杜甫的影響，文天祥在獄中作了200首集杜甫五言詩，自序里說：“凡吾意所欲言者，子美先為代言之。這一個時期，中國刮起了“新樂府運動”的狂潮，杜甫作為這一次現(xiàn)實主義詩歌運動的啟發(fā)者備受推崇。同時，這兩位詩人的詩文中都有杜詩的影子。公元九世紀時他的作品開始出名，早期的正面積極評價來自白居易，他推廣了杜甫部分作品倫理觀點，盡管他只在杜甫的部分作品中找到這些觀點。而且這些詩關(guān)于他的影響這一方面，都沒有提及他是詩歌和倫理觀點的模范?！眑 詩歌影響杜甫在他的有生之年以及他去世后的一些年，沒有受到多少嘉獎和重視，這在一定程度上是由他在風格和格律上的創(chuàng)新所導致的，某些評論家認為其中的有些作品仍然很大膽古怪。另一說是，杜甫之所以號詩史，因其悲天憫人，感時傷事，這種說法在一定程度上也是可取的。而詩有評人評事者，皆可“不虛美，不隱惡”[20]，故號詩史。這種說法只重史事之虛實真假，而輕視詩的情感特性。到宋時成定論，但詩史之義各有各說。另外，在體裁上杜甫有 許多創(chuàng)新，例如他在五七律上的創(chuàng)造性也是他文學創(chuàng)作的獨到之處?！?16。陳善《捫虱新語》卷七：“老杜詩當是詩中《六經(jīng)》，他人詩乃諸子之流也”。唐代的大文學家韓愈曾把杜甫與李白并論說：“李杜文章在，光焰萬丈長”。也有學者認為，杜詩具有仁政思想的傳統(tǒng)精神，司馬遷的實錄精神。就杜詩特有的敘事風格和議論風格而言，有學者認為是受到《詩經(jīng)主流觀點認為，杜甫詩歌的風格沉郁頓挫，語言精煉，格律嚴謹，窮絕工巧，感情真摯，平實雅談，描寫深刻，細膩感人，形象鮮明。然不集眾家之長，杜氏亦不能獨至于斯也。 兼容并蓄杜甫的詩歌在風格上，是兼?zhèn)涠喾N風格的，元稹這樣評價杜甫：“至于子美，蓋所謂上薄風騷，下該沈、宋，言奪蘇、李，氣吞曹、劉，掩顏、謝之孤高，雜徐、庾之流麗，盡得古今之體勢，而兼人人之所獨專矣。杜詩一句能說得三件、四件、五件事物；常人作詩，但說得眼前，遠不過數(shù)十里內(nèi)，杜詩一句能說數(shù)百里，能說兩軍州，能說滿天下，此其所為妙”。吳沆《環(huán)溪詩話》評杜甫晚期詩句“恣肆變化、陽開陰合”又云：“惟其意遠，舉上句，即人不能知下句”。而杜詩對意象選擇的個性化，是杜詩語言的基礎(chǔ)。對杜詩進一步的研究發(fā)現(xiàn)，其詩歌風格的形成，與其恪守的儒家思想有著密切關(guān)系。《詠懷古跡五首》l 詩歌風格216?！侗囆小?，片片輕鷗下急湍?！对亼压袍E五首》 39．邊庭流血成海水，武皇開邊意未已?！肚瓕τ辍?37．五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動搖。射人先射馬，擒賊先擒王。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。何時一樽酒，重與細論文。清新庾開府，俊逸鮑參軍。《蜀相》 31．李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠?！锻馈?9．江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。《水檻遣心二首（其一）》 27．自去自來梁上燕，相親相近水中鷗?！督溪毑綄せㄆ呓^句（其六）》 25．安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄?23．爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流?！督^句二首（其一）》21．新松恨不高千尺，惡竹應(yīng)須斬萬竿。《丹青引贈曹將軍霸》 19．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天?！肚锱d八首》 17．星垂平野闊，月涌大江流。《江上值水如海勢聊短述》.15．大江東流去，游子日月長 五言古詩。曉看紅濕處，花重錦官城。隨風潛入夜，潤物細無聲?！都讶恕范鸥Α对亼压袍E五首》12．無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。吳楚東南坼，乾坤日月浮。《春望》9．正是江南好風景，落花時節(jié)又逢君。烽火連三月，家書抵萬金?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》8．國破山河在，城春草木深。五言律詩《絕句四首（其三）》 5．但見新人笑，那聞舊人哭！五言古詩《奉贈韋左丞丈二十二韻》 3．致君堯舜上，再使風俗淳。代表名句：1．紈绔不餓死，儒冠多誤身。子美出而獨就當時所感觸，上憫國難，下痛民窮，隨意立題，盡脫去前人窠臼”。錢謙益編有《箋注杜工部集》。l 作品杜甫詩“有集六十卷”早佚。耒陽令知之，自棹舟迎杜甫而還。游岳廟，為暴水所阻，旬日不得食。暮春，逢李龜年。大歷五年，庚戌（公元770年），五十九歲。但韋之晉忽然病卒。次雙楓浦，遂抵衡州（衡陽）。至銅官渚，阻風。三月，抵潭州（湖南長沙）。更泝流而上，以二月初抵鑿石浦，宿之。宿青草湖，又宿白沙驛。大歷四年，己酉（公元769年），五十八歲。遇顧誡奢﹑李晉肅（賀父）及僧太易，留憩公安數(shù)月。留江陵數(shù)月，頗不得意。三月，至江陵。正月中旬，去夔出峽。秋，左耳始聾。十月十九日，于夔州別駕元持宅觀李十二娘舞「劍器」。適吳司法自忠州來，音以瀼西草堂借吳居之。弟觀自京師來。三月，遷居瀼西草屋。在夔州。是年多追憶舊游之作。秋日，移寓西閣。春晚，移居夔州（重慶奉節(jié)，即劉備托孤地白帝城）。十一月改元，春杜甫在云安。九月，至云安縣（重慶云陽）因病，遂留居云安，館于嚴明府之水閣。候嚴六侍御，不到，先下峽。六月，至戎州（四川宜賓）。五月，攜家離草堂南下。正月三日，辭幕府，歸浣花溪。是年與嚴武唱和最密。弟穎往齊州。遂得乞假暫歸草堂。六月，嚴武表為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，賜緋魚袋。二月，離閬東去，聞嚴武將再鎮(zhèn)蜀，大喜，遂改計卻赴成都。春首，自梓州絜家東荍出峽，先至閬州。十一月，將出峽為吳楚之游，于是命弟占歸成都檢校草堂。九月，祭房管。夏，返梓州。自綿歸梓。間嘗至閬州（四川閬中），因游牛頭﹑兜率﹑惠義諸寺。七月改元，李懷仙殺史朝義。216。旋復南之通泉縣，訪郭元振故居，于慶善寺觀薛稷書畫壁。十一月，往射洪縣，到金華山玉京觀，尋陳子昂讀書堂遺跡。會徐知道反，道阻，乃入梓州。武時有饋贈。杜甫自春至夏居草堂。四月改元，帝及玄宗崩，太子豫及位。冬，高適至成都，嘗同王掄過草堂會飲。是時多病，生計艱窘。秋，至青城。開歲，又往新津。史朝義殺史思明。冬，復在成都。初秋，暫游新津，晤裴迪。表弟王十五司馬遺貲營造，徐卿（疑即知道）﹑蕭實﹑何雍﹑韋班（應(yīng)物侄）三明府供果木栽，開歲始事，季春落成。閏四月改元，杜甫在成都。時高適方刺彭州，公甫到成都，適即寄詩問訊。以十二月一日就道，經(jīng)木皮嶺﹑白沙渡﹑飛仙閣﹑石柜閣﹑桔柏渡﹑劍門﹑鹿頭山。貧益甚，拾橡栗，掘黃獨以自給。途經(jīng)赤谷﹑鐵堂峽﹑鹽井﹑寒峽﹑法鏡寺﹑青陽峽﹑龍門鎮(zhèn)﹑石龕﹑積草嶺﹑泥功山﹑鳳凰臺，皆有詩。時贊公亦謫居秦州，嘗為公盛言西枝村之勝，因作計卜居。是時有夢李白二首，天末懷李白，寄李白二十韻。遂以七月棄官西去。春，杜甫自東都歸華州（陜西華縣），途中作三吏﹑三別六首。乾元二年，己亥（公元759年），四十八歲。是秋，嘗至藍田縣訪崔興宗﹑王維。六月，房管因賀蘭進明譖，貶為邠州刺史。時畢曜亦在京師，居公之鄰舍。杜甫任左拾遺。肅宗乾元元年，戊戌（公元758年），四十七歲。作北征。于是徒步出鳳翔，至邠州，始從李嗣業(yè)借得乘馬。六月，同裴薦等四人薦岑參。是月，房管得罪，公抗述救之。四月，自金光門出，間道竄歸鳳翔。春，杜甫陷賊中。郭子儀復東京。安慶緒殺祿山。九月，于長安路隅遇宗室子弟，乞舍身為奴，感慟作哀王孫。聞肅宗及位靈武，即留妻子于三川，孓身從蘆子關(guān)奔行在所。六月，又自白水取道華原，赴鄜州（今陜西鄜縣）。杜甫歲初在長安。玄宗奔蜀。 肅宗時期（公元756——公元762年）肅宗至德元年，丙申（公元756年），四十五歲。歲暮，喪幼子。十月，歸長安，授河西尉（河西縣故城在今云南河西縣境），不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍。歲中往白水縣，省舅氏崔十九翁。安祿山反。秋后，淫雨害稼，物價暴貴，公生計益艱，遂攜家往奉先，館于廨舍。歲中，張?自盧溪召還，再遷為太常卿，公復上詩求助。自東都移家至長安，居南城之下杜城。在長安。次子宗武約生于此年秋。在長安。