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正文內(nèi)容

學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會(huì)-文庫吧資料

2024-10-08 23:10本頁面
  

【正文】 有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實(shí)學(xué)報(bào)效國家。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個(gè)忠誠愛國者的基本要求。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。第一章 追求遠(yuǎn)大理想 堅(jiān)定崇高信念本章分為三節(jié),理想信念與大學(xué)生成長成才;樹立科學(xué)的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,而且在面對問題時(shí)要虛心求教,細(xì)心觀察。“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,政治性,知識(shí)性,綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性,針對性都很強(qiáng)。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價(jià)值觀,道德觀和法制觀的。關(guān)鍵詞:思想政治理論課;大學(xué)生創(chuàng)造力;德法融合正文:告別高中時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。作為高校培養(yǎng)人才的重要課程,思想政治理論課也需要在保持其原有功能的前提下,去挖掘和發(fā)揮新的功能,來適應(yīng)時(shí)代的需求。第三篇:學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)摘要:新的時(shí)代背景下,社會(huì)呼喚創(chuàng)新型人才來解決新的問題。法律是最低的道德底線,雖然我們不是學(xué)習(xí)法律的,但是如果我們不做違背道德的事情,一般也不會(huì)犯法。第七,我們既要具有良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具有相應(yīng)的法律素質(zhì),建立“以遵紀(jì)遵法為榮,以作奸犯科為恥”的觀念。第六,我們要建立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格同等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個(gè)完善幸福家庭生活。例如不說臟話,乘車注意給需要的人讓座,不無理搶座。同時(shí)公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會(huì)公德維護(hù)社會(huì)公共秩序是我們的義務(wù)。第四,道德影響著我們的意志,行為和品格,也深入影響著社會(huì)的存在和發(fā)展。大學(xué)生要正確熟悉和處理人生中碰到的各種題目,不能得過且過,放縱生活,否則會(huì)虛度光陰。第三,我們每一個(gè)人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)的。第二,愛國主義是中華民族的良好傳統(tǒng),作為一位當(dāng)代大學(xué)生,“以酷愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。學(xué)習(xí)完這門課程我認(rèn)為,我們應(yīng)該第一,我們要建立正確科學(xué)的理想信念,認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長時(shí)間性,艱巨性和曲折性,為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。在學(xué)習(xí)中要求我們在面對題目時(shí)要虛心請教,仔細(xì)觀察。明白這門課程開設(shè)的意義,學(xué)習(xí)時(shí)就更能體會(huì)老師學(xué)校對于我們的良苦用心。因此,在大學(xué)的第一年,高校普遍開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,目的在于對學(xué)生進(jìn)行品行教育,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值,從而為學(xué)生的成才撥正航向。我認(rèn)為原因之二:學(xué)校教育與家庭教育存在缺陷中國的應(yīng)試教育造成了學(xué)校教育與家庭教育只注重抓學(xué)生的成績,而對學(xué)生的思想品德教育、紀(jì)律法制教育往往忽視或者放棄。馬家爵傷人案,藥家鑫撞人后殺人的案子,大家應(yīng)該記憶猶新吧。我們往往年輕氣盛,自我約束能力差,感情比較脆弱,易沖動(dòng)。還不同程度具備了未成年人的某些心理特點(diǎn):單純、莽撞、沖動(dòng),遇事缺少冷靜的思考。上《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程也不好好聽課,甚至認(rèn)為不重要隨意曠課。這類大學(xué)生缺乏遠(yuǎn)大理想,精神空虛頹廢,虛榮心特別強(qiáng),崇尚物質(zhì)享受。文革期間,%,而近幾年,這一比例約為17%。讓我們學(xué)會(huì)更好的處理社會(huì)關(guān)系,樹立正確的人生觀,價(jià)值觀,道德觀。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們建立正確世界觀,人生觀,價(jià)值觀,道德觀和法制觀的。第二篇:學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》心得體會(huì)離別高中時(shí)代,邁進(jìn)大學(xué)校門,我們的人生歷程翻開了新的一頁,突然之間我們的社交范圍擴(kuò)大,除了學(xué)習(xí),社會(huì)活動(dòng)也增加很多,儼然一個(gè)復(fù)制出來的小社會(huì),這里有競爭,有廣泛地人際交往,讓人無所適從,各種誘惑也暗藏其中。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢相一致。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。人們?nèi)绾卫斫夂蛯Υ@些問題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。在新的歷史條件下,繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”,做一個(gè)忠誠的愛國者,是對當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。繼續(xù)繼承愛國主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。作為一名大學(xué)生,在接受了對思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后,我更加明確了自己的人生定位。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過程中承擔(dān)了重要責(zé)任,黨和政府對此也寄托了殷切希望。最后,通過對“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現(xiàn)自我的新境界。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì),他們將面臨越來越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問題,并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問題的相應(yīng)思索。然而,由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因,近年來大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過程中遇到的問題更為突出,嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段,將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。成功的喜悅和老師對我們成績的肯定是令我難以忘懷的。還記得老師把我
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