【正文】 發(fā)、阿爾巴斯山羊等。錫盟蒙古族文化重點(diǎn)拍攝地、博克、蒙古象棋、元上都、長(zhǎng)調(diào)文化、貝子廟、兵團(tuán)史等。通遼市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(7項(xiàng))、代表性傳承人(4人)、馬文化、酒文化等。呼倫貝爾市四少民族文化重點(diǎn)拍攝地、五彩呼倫貝爾兒童合唱團(tuán)、魯日格勒之鄉(xiāng)(莫旗)、狩獵文化之鄉(xiāng)(鄂旗)、樺樹文化之鄉(xiāng)(根河)、馴鹿文化之鄉(xiāng)(鄂旗)、中國蒙古族長(zhǎng)調(diào)之鄉(xiāng)(新左旗)、冬季冰雪節(jié)、根河濕地保護(hù)區(qū)、中東鐵路博物館、諾門罕戰(zhàn)爭(zhēng)遺址、嘎仙洞、成德公故居、拓跋鮮卑與北魏文物等。八、紀(jì)錄片拍攝重點(diǎn)區(qū)域(內(nèi)蒙古部分)呼和浩特地區(qū)乳都、爬山調(diào)、將軍衙署、大召、白塔、烏蘭夫紀(jì)念館、長(zhǎng)城遺址、武川文化、胡服騎射、大盛魁、蒙牛、伊利、農(nóng)業(yè)部草原所、水利部水科所、農(nóng)業(yè)大學(xué)、馬文化博物館、內(nèi)蒙古博物館、白道谷、托克托文化、大青山抗日根據(jù)地、反梯度理論、五塔寺、公主府、京綏鐵路等。草原文化是中華文明的“活性因素”。三大文化構(gòu)成中華文明的主源。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，中國各民族人民用最美好的歌舞贊美，用最淳樸的語言描述，用最辛勤的勞動(dòng)實(shí)踐著這一景愿。“走進(jìn)前列”——鄧小平予言的實(shí)踐。草原文化對(duì)中華民族精神的涵養(yǎng)。人類對(duì)綠色生態(tài)史的反思，中國環(huán)保與生態(tài)政策與法規(guī)建設(shè)，遠(yuǎn)山正瑛現(xiàn)象，草原旅游，綠色食品等中國社會(huì)生態(tài)建設(shè)的亮點(diǎn)，中國生態(tài)文明建設(shè)的興起予示著中華文明振興的新起點(diǎn)與世界生態(tài)文明的導(dǎo)向。草原與草原民族對(duì)中國現(xiàn)代化的貢獻(xiàn)。農(nóng)奴制、牧奴制的草原社會(huì)走向繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義社會(huì)。第二十一集、花的原野主題：建國后草原地區(qū)與草原人民的翻天覆地的變化，從農(nóng)奴、牧奴到國家主人。作為紅色通道，草原將中國革命圣地與共產(chǎn)國際連接起來。中國邊疆政治特色。第二十集、風(fēng)雪岷山主題：展示川西草原社會(huì)文化景觀。中國近代戰(zhàn)爭(zhēng)史，保家衛(wèi)國的著名戰(zhàn)役?；仡櫋吨卸硪晾鐥l約》、《中俄愛琿條約》、《中英藏印條約》等與草原社會(huì)有直接關(guān)聯(lián)的若干不平等條約，再現(xiàn)定海保衛(wèi)戰(zhàn)、八里橋之戰(zhàn)、大沽口之戰(zhàn)等劃時(shí)代的衛(wèi)國戰(zhàn)役場(chǎng)景，描述大清國與冷兵器時(shí)代同歸于盡的歷史必然性。沙化治理與生態(tài)保護(hù)。作為農(nóng)牧交錯(cuò)帶的文化積累與遺存。當(dāng)今中國草原沙化的形勢(shì)與對(duì)策。以黑城為例，以沙漠化與人類社會(huì)發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行全面深入的分析。草原民族與世界科技交流。草原科技的形成與發(fā)展。第十七集、巧奪天工 主題：紅山文化予示著中華文明的曙光，其中，紅山文化中的工藝技術(shù)以及之后的草原科技工藝的發(fā)展與成就。大元盛世。元朝的奇聞逸事。草原民族領(lǐng)袖對(duì)中華民族的貢獻(xiàn)。著名的部族首領(lǐng)、民族領(lǐng)袖與英雄人物掃描。第十五集、天之驕子主題：不同時(shí)期的草原先民與民族的領(lǐng)袖風(fēng)彩，成吉思汗其人其事。首都文化與草原民族。中國政治發(fā)展的周期性規(guī)律，草原民族的政治作用。絲綢之路對(duì)東西方經(jīng)濟(jì)社會(huì)交流與發(fā)展的影響。驛站，交通工具，運(yùn)輸量，運(yùn)載時(shí)效。草原交通變遷在國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所起的作用，絲綢之路在世界歷史發(fā)展過程中的地位與影響。農(nóng)耕與游牧文化中對(duì)財(cái)富與積累的不同行為方式與觀點(diǎn)。歷史上著名的旅蒙商案例。農(nóng)業(yè)與牧業(yè)經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)的必然與規(guī)律。邊疆建設(shè)兵團(tuán)，邊疆開發(fā)。茶馬互市，氣候周期對(duì)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的影響。相互交流補(bǔ)充的典型事例。走西口闖關(guān)東，入駐中原，再現(xiàn)歷史發(fā)展過程中的不同民族的民間社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活與文化藝術(shù)的交融史，分析與描述中國社會(huì)周期動(dòng)蕩的深層次的文化與經(jīng)濟(jì)因素。第十一集、交相輝映主題：游牧文化與農(nóng)耕文化的和而不同且交流互補(bǔ)。草原民族對(duì)畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)與文化的貢獻(xiàn)。人類經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展階段，畜牧業(yè)的跨階段、跨地域、跨民族發(fā)展的經(jīng)濟(jì)與文化特殊性。草原藝術(shù)與樂器的形成，發(fā)展與展望。在人類藝術(shù)史上，草原民族藝術(shù)的貢獻(xiàn)，原生態(tài)藝術(shù)遺存，現(xiàn)代化藝術(shù)的闡揚(yáng)。第九集、胡茄樂章主題：從草原先民音樂舞蹈與審美情趣的初始形式的內(nèi)涵展開，描述草原音樂、歌舞與樂器的形成與發(fā)展，展示草原文藝發(fā)展過程中的著名人物的風(fēng)彩，介紹草原藝術(shù)的最新最高成就及其影響。以“保護(hù)生態(tài)”為特征的草原民俗文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響。不同草原民族的具有代表性的風(fēng)俗民情習(xí)慣。科學(xué)的草原飲食文化觀念。草原民族建立的朝代的大型宮延宴。第七集、乳香飄飄主題：表現(xiàn)草原民族在漁獵、游牧與農(nóng)業(yè)生活中的飲食習(xí)俗，以乳肉為主食的草原飲食文化的豐富內(nèi)容以及對(duì)人類飲食文化的影響。草原民族的英雄崇拜。文學(xué)史上的英雄史詩，世界范圍的對(duì)比分析。草原英雄文化以及代表性人物的故事。馬與草原民族。作為人類生產(chǎn)工具，戰(zhàn)爭(zhēng)工具與文化載體的馬文化。第五集、馬背民族主題：草原畜牧業(yè)經(jīng)濟(jì)與文化的形成與發(fā)展歷程，以馬的馴化過程與馬文化為主線的草原景觀，馬背民族的歷史以及馬文化在人類社會(huì)發(fā)展中的作用與意義。當(dāng)代草原地區(qū)宗教文化描述。原始宗教的衍生與當(dāng)代遺存。原始宗教意識(shí)的物化特征。石窟文化與中國建筑文化的關(guān)系。不同地域、不同時(shí)代石窟文化的絢麗色彩與魅力。文化初級(jí)階段的特征。第三集、石窟秘史主題：展示不同時(shí)期的草原先民與民族的文化特征。巖畫的特質(zhì)與美學(xué)欣賞。草原文化與巖畫的有機(jī)關(guān)聯(lián)。巖畫在人類文明史上的地位與作用。第二集、陰山巖面 主題：草原先民在特定的自然地理環(huán)境生存、繁衍與成長(zhǎng)。為逐步展開的二十集做點(diǎn)上的鋪墊，由面及點(diǎn)，由宏觀進(jìn)入微觀之門。中華文明“合而不同”的文化發(fā)展基本規(guī)律。通過中國草原地理環(huán)境與文化特征的相互關(guān)系，描述草原文化的起源。畜牧業(yè)發(fā)展中的幾大支柱產(chǎn)業(yè)(輕工業(yè))：乳業(yè)——伊利、蒙牛、肉業(yè)——草原興發(fā)、小肥羊、鄂爾多斯羊絨等。當(dāng)代中國對(duì)生態(tài)環(huán)境的建設(shè)與保護(hù)。培養(yǎng)畜牧獸醫(yī)專業(yè)技術(shù)人才的高等學(xué)府——畜牧獸醫(yī)學(xué)院教育情況——高校培養(yǎng)出來的人才，具有世界影響的專家，如旭日干院士等。建國60年草原今昔對(duì)比與變化。在農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期，給內(nèi)地送去了耕馬，為社會(huì)主義建設(shè)做出了貢獻(xiàn)。舊照片引發(fā)的往事一一如全國勞動(dòng)模范事跡等。草原民族對(duì)游牧文化及世界文化的貢獻(xiàn)。該片將于2011年10月推出并向中國共產(chǎn)黨建黨九十周年獻(xiàn)禮。以“主題文化探訪”的節(jié)目形態(tài)，從“風(fēng)光、生態(tài)、人文”等多角度切入草原文化特征。以書齋辦公室為場(chǎng)景，對(duì)專家學(xué)者與官員要人進(jìn)行采訪，突出動(dòng)感與現(xiàn)場(chǎng)效果。有關(guān)地區(qū)與行業(yè)的主要領(lǐng)導(dǎo)，國內(nèi)外一流專業(yè)人員、專家學(xué)者以及文藝影視界人士將共同參與本片的制作。五、紀(jì)錄片定位與特色繼《話說長(zhǎng)江》、《話說黃河》之后的專題系列紀(jì)錄片，最終以紀(jì)錄片形式構(gòu)成中華文明的三大文化版塊。用紀(jì)錄故事化的手法，講述蒙古族的誕生與發(fā)展，一個(gè)新的人種和語系的出現(xiàn)對(duì)世界的影響。用敘事與訪談方式，從特定的游牧經(jīng)濟(jì)形態(tài)開始，描述草原民族的獨(dú)特文化內(nèi)核。草原文化與黃河文化、長(zhǎng)江文化在長(zhǎng)期互動(dòng)中，演繹出了博大精深的中國文化。中國古代文明的傳播與其對(duì)世界的影響，對(duì)比海上絲路，草原絲路有何深遠(yuǎn)影響。用歷史事件的回顧展示生活在中國六大草原上各民族的形成與發(fā)展。用地球地理變遷的影視資料，梳理草原文化是遠(yuǎn)古先民與特定的地理環(huán)境、氣候和資源