【正文】 個(gè) 中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，即指以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放的總方針。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及三個(gè)代表重要思想作為自己的行動(dòng)指南。中國(guó)共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益。通過(guò)第八期業(yè)余黨校的學(xué)習(xí)，我不僅對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步了解，而且更深刻了解了應(yīng)該如何來(lái)做一名合格黨員，同時(shí)更清晰的意識(shí)到我們這一代人所肩負(fù)的責(zé)任。共產(chǎn)主義事業(yè)是人類(lèi)歷史上最偉大、最光輝的事業(yè)，我對(duì)共產(chǎn)主義有堅(jiān)定不移的信心，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)，并以堅(jiān)韌不拔的意志，立志為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。同時(shí)也要幫助身邊的同學(xué)提高思想道德和科學(xué)文化修養(yǎng)，敢于指出他人的錯(cuò)誤并幫助其改正。我要從身邊一些小事做起，將黨的宗旨銘記于心，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。更應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻努力提高自己的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。要具有嚴(yán)密的組織紀(jì)律性和鐵的紀(jì)律。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，在充滿(mǎn)機(jī)遇與挑戰(zhàn)的21世紀(jì)里, 共產(chǎn)黨員一定要以三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)的，同時(shí)要用最新的黨的理論知識(shí)和科學(xué)文化知識(shí)武裝自己，要站在時(shí)代發(fā)展的最前列,充分發(fā)揮先鋒模范作用。以上是我對(duì)這幾堂課所講的主要內(nèi)容的總結(jié)。我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。為全國(guó)人民提供了改變貧窮落后面貌逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期規(guī)劃，確定了使我國(guó)擠身于世界強(qiáng)國(guó)之林的時(shí)間表。在社會(huì)主義初級(jí)階段，黨的基本綱領(lǐng)主要包括建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)，政治，文化三方面的內(nèi)容。黨的指導(dǎo)思想是指導(dǎo)黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最終目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。如何篇三：業(yè)余黨校學(xué)習(xí)思想報(bào)告 敬愛(ài)的黨支部：學(xué)習(xí)使人進(jìn)步，善思使人睿智。要學(xué)會(huì)做事；凡事能忍；要服從領(lǐng)導(dǎo)。確認(rèn)方向，第一是國(guó)家，如果國(guó)家敗落，年輕人尋求正確的路就變得非常困難。一個(gè)好的理論固然是社會(huì)發(fā)展的前提，能把好的理論真正推進(jìn)社會(huì)發(fā)展還需要實(shí)踐。年輕黨員需要對(duì)信仰堅(jiān)定性的磨練和能實(shí)現(xiàn)信仰能力和素質(zhì)的準(zhǔn)備，這樣才能找到一條實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義信仰的道路。不僅要在組織上入黨，更要在思想上入黨。中國(guó)共產(chǎn)黨和其他世界上的政黨最大的差別就是中國(guó)共產(chǎn)黨代表隊(duì)廣大人民的根本利益，但是捫心自問(wèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨的黨員干部目前在沒(méi)有自己利益的方面做得還不夠，先進(jìn)性最根本的就在于你這個(gè)政黨敢不敢和能不能做到旗幟最鮮明的代表最廣大人民的根本利益。為什么要和諧社會(huì)？中國(guó)共產(chǎn)黨想要長(zhǎng)期執(zhí)政，長(zhǎng)治久安，就要給社會(huì)營(yíng)造一個(gè)大家能把愿望要求表達(dá)出來(lái)的環(huán)境。但是，目前的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀(guān)。現(xiàn)在的社會(huì)做不到一榮俱榮，但絕對(duì)可以做到一損俱損。國(guó)家的主人，感覺(jué)被拋棄，被遺忘。中國(guó)的問(wèn)題是新興媒體帶來(lái)的沖擊，媒體不但有信息傳播的功能也有組織的功能。社會(huì)流動(dòng)性增強(qiáng)，帶來(lái)了社會(huì)管理的問(wèn)題。當(dāng)大家開(kāi)始有本質(zhì)不同的時(shí)候，靠的是和諧。秩序論——不?一言堂?，但是還能保證社會(huì)的相對(duì)穩(wěn)定，靠的是社會(huì)主義和諧，今天的社會(huì)在發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)型，過(guò)去傳統(tǒng)有效地對(duì)社會(huì)控制的方式，在今天越來(lái)越做不到，因?yàn)榻裉斓纳鐣?huì)與傳統(tǒng)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了截然不同的變化，最深層的變化時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)，中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)為兩個(gè)階級(jí)一個(gè)階層，工人階級(jí)農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子階層，知識(shí)分子階層屬于工人階級(jí)，他們獲取利益的途徑基本一致，都是黨、國(guó)家和政府給的，所以在當(dāng)年的中國(guó)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，這是由這種利益獲取模式?jīng)Q定的，兩大階級(jí)在黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)下心往一處想，勁往一處使。如果我們僅解決老百姓的溫飽問(wèn)題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將成為社會(huì)動(dòng)蕩的溫床。中國(guó)的發(fā)展必須解決老百姓的問(wèn)題，中國(guó)目前，有3億人過(guò)的很好，但不能證明中國(guó)13億人的發(fā)展是成功的。其次，為什么發(fā)展，必須讓發(fā)展的成果讓老百姓共享，得到老百姓的支持。（能源短缺+環(huán)境污染）目前，我們依靠低附加值的廉價(jià)勞動(dòng)力，缺乏創(chuàng)新。中國(guó)社會(huì)到了必須解決如何發(fā)展的問(wèn)題的時(shí)候： 發(fā)展是靠犧牲資源來(lái)實(shí)現(xiàn)的，中國(guó)的資源越來(lái)越緊張，國(guó)內(nèi)的資源已經(jīng)不足以支持中國(guó)的發(fā)展，以鐵礦石為例，20022007，進(jìn)口鐵礦石價(jià)格上漲678%，有的資源花錢(qián)也買(mǎi)不到，以石油為例，對(duì)外依賴(lài)度超過(guò)52%。黨格要駕馭這兩類(lèi)人，這個(gè)任務(wù)非常豐富。共產(chǎn)黨人格=勞動(dòng)人格為體（為人民服務(wù)）+資本人格為用（會(huì)高效的發(fā)展經(jīng)濟(jì)，賺錢(qián)）矛盾本身就是動(dòng)力，對(duì)抗性矛盾的解決需要消滅一方，非對(duì)抗性矛盾（市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)主義、我國(guó)社會(huì)的社會(huì)矛盾）可以解決、可以駕馭。我們當(dāng)前所面對(duì)的問(wèn)題與現(xiàn)狀 史無(wú)前例的挑戰(zhàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義兩套dna一直在復(fù)制自己的東西，必然要有排斥，這就需要一直服藥。世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)讓我們肯定了我們的路線(xiàn)。實(shí)際上，我們可以確信：2020~2025我國(guó)將達(dá)到美國(guó)的gdp總量。?一件‘小事’做例證：我國(guó)有話(huà)語(yǔ)權(quán)把開(kāi)幕式時(shí)間定為我國(guó)的黃金時(shí)間，而不是西方世界的黃金時(shí)間。2008年的北京奧運(yùn)會(huì)，是一個(gè)標(biāo)志型時(shí)期。1962年，中印邊界反擊戰(zhàn)，毛主席?保西南邊境30年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)?。曾經(jīng)，我國(guó)是亞洲最悲慘的民族和國(guó)家。人民民主監(jiān)督機(jī)制的探索黨的執(zhí)政方式的改革與黨內(nèi)民主制度建設(shè)依法治國(guó)，依法執(zhí)政。堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)而不是分裂、搞亂中國(guó)共產(chǎn)黨。?（五）中國(guó)照搬西方多黨制可能的惡果出現(xiàn)多如牛毛的政黨，但大多是低級(jí)的，沒(méi)有明確的政治綱領(lǐng)，或只代表局部利益的政黨、政團(tuán)。（二）1954年美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)《共產(chǎn)黨管制法》，限制了共產(chǎn)黨員的各項(xiàng)權(quán)利。國(guó)共第一次合作：四、一二政變 國(guó)共第二次合作：抗戰(zhàn)后政治協(xié)商制度的失敗，最終形成一個(gè)大黨——中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政、多個(gè)小黨參政的政治制度。在代表根本對(duì)立的國(guó)體和政體、利益根本對(duì)抗的政治綱領(lǐng)的政黨間搞多黨競(jìng)爭(zhēng)、輪流執(zhí)政，其結(jié)果是比是社會(huì)**，甚至原有的政治制度被推翻。鄧小平說(shuō)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度不能搞西方那一套，因?yàn)橄露Q心就立刻做決定，沒(méi)有那么多牽扯，這方面來(lái)講效率是高的，要保持這個(gè)優(yōu)勢(shì)。市場(chǎng)政府和市民社會(huì)駕馭在一個(gè)軌道上。中國(guó)成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，汶川地震。我們的人民代表大會(huì)制度確保立法高于行政和監(jiān)督。第二，人民民主制度能夠更好地代表人民利益，避免了權(quán)錢(qián)交易。??中國(guó)模式的優(yōu)異表現(xiàn)，必然引發(fā)全球?qū)ζ涑晒υ虻难芯?，但是這些研究都有嚴(yán)重的不足，回避了政治因素。?徹底否定文化大革命?，除了土地。?中國(guó)的國(guó)企就是黨產(chǎn)?。資本主義社會(huì)的政府不能領(lǐng)導(dǎo)資本，中國(guó)共產(chǎn)黨完全領(lǐng)導(dǎo)，靠什么，靠地?，F(xiàn)在我向組織匯報(bào)一下我學(xué)到的內(nèi)容：我國(guó)當(dāng)前的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 中國(guó)特色的社會(huì)主義結(jié)構(gòu)包含三個(gè)層次，勞動(dòng)資本（領(lǐng)導(dǎo)，組織勞動(dòng)的力量）共產(chǎn)黨（掌握龐大資產(chǎn)+固定資產(chǎn)（土地），掌握生產(chǎn)關(guān)系）。凌冰青 報(bào)關(guān)1131篇二：思想?yún)R報(bào)_業(yè)余黨校思想小結(jié)_201105 敬愛(ài)的黨組織: 5月20日至22日期間，我有幸參加學(xué)習(xí)了由校黨委研究生工作部舉辦的業(yè)余黨校，學(xué)習(xí)內(nèi)容包括當(dāng)代大學(xué)生的國(guó)家使命（林炎志）；中國(guó)共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展（辛鳴）；中國(guó)政治體制改革的一個(gè)問(wèn)題（林泰）；研究生骨干成長(zhǎng)之路（韓鐵城）。今后，我將更加認(rèn)真學(xué)習(xí)這些科學(xué)理論，使自己的共產(chǎn)主義信念建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)思想和世界觀(guān)的改造，努力做到首先在思想上入黨，盡自己的能力去幫助他人，團(tuán)結(jié)周?chē)娜?，帶?dòng)他們一起來(lái)學(xué)習(xí)。假如你真的是一顆金子，群眾是不會(huì)掩埋你的。只有這樣，才能在群眾中建立威信，具有親和力，群眾才會(huì)尊重和擁護(hù)你，你辦起事來(lái)才會(huì)事半功倍，輕松妥當(dāng)。而想實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，也必須在社會(huì)中才能得到體現(xiàn)與認(rèn)同。無(wú)論是古代的人，還是現(xiàn)代的人，他們都強(qiáng)調(diào)著“群體性”，可見(jiàn)群眾對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)有著很大的影響作用的。第五個(gè)是有關(guān)“社會(huì)群體”的問(wèn)題。所以黨課的李凱老師送了一句他很喜歡的名言給我們：“不是因?yàn)榱瞬黄?，才有理想；而是因?yàn)橛欣硐?，才成為了不起的人”。但人的一生是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。雖然現(xiàn)在社會(huì)的功利性和現(xiàn)實(shí)性