【正文】 擲地有聲，令人深思警醒，令人精神振奮，這句話是牛玉儒的公仆情懷、為官準(zhǔn)則和價值取向精神本質(zhì)體現(xiàn)。人民的利益怎么高于天？牛玉儒用實際行動回答了這個問題。他用生命兌現(xiàn)了執(zhí)政為民的政治承諾，展現(xiàn)出他強(qiáng)烈的政治責(zé)任感、火熱的工作熱情，塑造了他為人民鞠躬盡瘁的高貴品格，揭示了牛玉儒同志的生死觀、價值觀和廉政觀。牛玉儒在他的生命最后100天里，面對癌癥和死神，沒有住院休養(yǎng)，而是忍受著病痛，依然心系百姓，時刻關(guān)心地區(qū)的發(fā)展，三次出院回呼和浩特工作，回到他所熱愛的城市和百姓中，深入到企業(yè)、街道、社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等基層一線，深入到下崗職工、困難居民、貧困農(nóng)牧民之中，體察民情，了解民意，幫助解決涉及老百姓利益的實際問題。我們每一個黨員干部都應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他對黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，自加壓力、負(fù)重前行、開拓創(chuàng)新、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)；學(xué)習(xí)他堅持原則、顧全大局、求真務(wù)實、公道正派，始終保持黨同人民群眾血肉聯(lián)系的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)；學(xué)習(xí)他牢固樹立宗旨意識，心系群眾，為人民的利益不懈奮斗，把一生獻(xiàn)給黨、獻(xiàn)給人民的公仆情懷；學(xué)習(xí)他清正廉潔、勤奮為官、無私奉獻(xiàn)，為黨的事業(yè)和人民的利益鞠躬盡瘁、死而后已的高尚情操。第四篇：電影《生死牛玉儒》觀后感電影《生死牛玉儒》觀后感牛玉儒，是一位思想崇高、勤政愛民黨的好干部。我們要學(xué)習(xí)牛玉儒恪盡職守、雷厲風(fēng)行、廢寢忘食的工作作風(fēng)，就是要認(rèn)真仔細(xì)地做好組織人事工作的各項具體工作，做到既雷厲風(fēng)行又認(rèn)真細(xì)致，既恪盡職守又要積極完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作，既注意提高工作效率，又要加班加點(diǎn)地工作，努力多做一些、做好一些。外甥女技校畢業(yè)后沒有接收單位，打電話給當(dāng)自治區(qū)副主席的牛玉儒，想讓他幫著安排工作，也被牛玉儒拒絕??兒子高考了，他沒去；普通老百姓去漢口，他倒是站在了車站的月臺上。他無論任包頭市市長、自治區(qū)副主席，還是當(dāng)呼和浩特委書記，從來沒有利用手中的權(quán)力為自己的親屬辦過一件私事。牛玉儒的一生是一個有情和無情的人生?！迸Ｓ袢逋揪褪强缭搅诉@樣的障礙，置生死于不顧，他看透了死亡、戰(zhàn)勝了死亡，然而卻活出了生命的真正意義！牛玉儒的一生是一次平凡與高尚的寫照。死亡讓人恐懼，讓人害怕，讓人絕望。牛玉儒的一生是一次生與死的抉擇。因為愛民，他忍著巨痛，擦著汗珠奔波于全國各地，考察和規(guī)劃著呼市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。作為自己來講，我們現(xiàn)在的工作還沒有到達(dá)接受生與死考驗的地步，我們不能在生與死的選擇中做出驚天動地的壯舉，但于細(xì)微處見精神，日常工作中我們稍稍忙一些，包括自已在內(nèi)就會產(chǎn)生一些怨言。觀看了《生死牛玉儒》后，他的這種敬業(yè)精神和精神境界深深地觸動了我。牛玉儒同志用自己的實際行動做到了鞠躬盡瘁、執(zhí)政為民，為廣大黨員干部樹立了光輝的榜樣。身體力行地示范“生命一分鐘、敬業(yè)六十秒”，充分體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員的精神境界。一名共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)，一個人民公仆的奉獻(xiàn)氣節(jié)，一段生死關(guān)頭的生動情節(jié)，一串令人信服的感人細(xì)節(jié)，讓觀看電影的每一個人深深地感動了。《生死牛玉儒》無愧于生活中的英模人物，寫出與老百姓的心碑相匹配的樸素而富有光彩的藝術(shù)之碑，這是可喜可賀的。拍攝電影《生死牛玉儒》的時候，無數(shù)市民、司機(jī)聞訊自發(fā)出動，披著黑紗幫助拍攝送葬場面?！鞍嗽虑喑瞧教沓?，偏向蒼天一哭休，三百萬人齊下淚，天涯何處尋老牛。這些細(xì)節(jié)，都生動地體現(xiàn)了人物的剛毅和倔強(qiáng)。又如牛玉儒最后一次出院到呼市參加黨委會，他瘦得皮包骨，腳卻腫得厲害。作者很會抓細(xì)節(jié)，很會寫細(xì)節(jié)，利用細(xì)節(jié)通向人物的心靈深處。這一切都讓人感到牛玉儒這個人物沒有被拔高，很真實。牛玉儒之所以不顧重病投入工作，這是他的性格決定的。這是生活的真實。牛玉儒既愛謝莉，又不完全聽命于她。在影片中，謝莉是個可親可敬的人物。寫出一種精神、一種人生境界，藝術(shù)家就完成了自己的任務(wù)。牛玉儒不可能在短暫的100天里實現(xiàn)他的全部理想，但他的拼搏卻給呼市人民留下了巨大的精神力量。為此，他手術(shù)后3次請假回內(nèi)蒙古完成未竟之業(yè)?！痹趯Υ膊『蜕膯栴}上，女兒和爸爸是站在一起的，而醫(yī)生是支持謝莉的。天地賦命，生必有死。他對謝莉說：“我記得你說過一句話，你說我勇敢，像個男人?！彼靼祝约旱玫氖遣恢沃Y，醫(yī)院不可能挽救他的生命。但是咱們家沒有了你，就真不是一個家了。作者細(xì)致描寫了牛玉儒夫妻二人在生死問題上的不同態(tài)度。我認(rèn)為，這么處理體現(xiàn)了藝術(shù)家的獨(dú)特匠心，也體現(xiàn)了他們對藝術(shù)規(guī)律的執(zhí)著遵循。譬如，牛玉儒在包頭當(dāng)市長那一段，有許多動人的事本資料權(quán)屬文秘公文第一站嚴(yán)禁復(fù)制剽竊跡；又如，在呼市上任不久，牛玉儒曾經(jīng)冒著生命危險投入抗擊非典的斗爭。在掌握豐富材料的基礎(chǔ)上，作者深入地進(jìn)行概括提煉?！比绻f，牛玉儒從發(fā)現(xiàn)病變到去世，經(jīng)歷