【正文】 》，論文是在朱**導(dǎo)師的悉心指點(diǎn)下完成的，在這里我向我的導(dǎo)師表示深深的謝意，向各位老師不辭辛苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝，并對(duì)三年來(lái)我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)教誨的各位老師表示由衷的敬意。小小拙作，敬請(qǐng)各位老師雅正。通過(guò)此次畢業(yè)論文寫(xiě)作，我愈發(fā)感覺(jué)到自己知識(shí)的匱乏和視野的狹窄。書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。最后，在遣詞造句上，雖然我對(duì)全文做了細(xì)致修改，但個(gè)別語(yǔ)句語(yǔ)序凌亂、語(yǔ)句僵硬、口語(yǔ)化的問(wèn)題依然不可避免。第二部分從正反兩方面對(duì)行政系統(tǒng)中非正式組織的作用進(jìn)行剖析。因此，組織管理者應(yīng)對(duì)其加以正確認(rèn)識(shí)并積極引導(dǎo)，把握其概念、和特點(diǎn)和作用，正確運(yùn)用其正向功能，克服其負(fù)向功能，從而使非正式組織朝著更有利于組織發(fā)展和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的方向邁進(jìn)。作為矛盾的統(tǒng)一體，任何行政組織內(nèi)都會(huì)產(chǎn)生一定的非正式組織結(jié)構(gòu)。非正式組織作為官場(chǎng)中的“第二種友誼”，對(duì)公共部門(mén)人力資源管理會(huì)產(chǎn)生很大影響。首先，在思想內(nèi)容上，本文以行政管理學(xué)的一個(gè)遺漏點(diǎn)，即行政系統(tǒng)中的非正式組織為切入點(diǎn)進(jìn)行探索。在這里，請(qǐng)?jiān)试S我向XX老師的悉心指導(dǎo)表示深深的謝意，向各位老師不辭勞苦參加我的論文答辯表示衷心的感謝。雖然，我盡可能地收集材料，竭盡所能運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行論文寫(xiě)作和系統(tǒng)開(kāi)發(fā)，但論文還是存在許多不足之處,系統(tǒng)功能并不完備，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。，討論了該系統(tǒng)對(duì)人員與平臺(tái)的要求,以及數(shù)據(jù)庫(kù)表結(jié)構(gòu)的建立與數(shù)據(jù)輸入,進(jìn)行一些系統(tǒng)測(cè)試，我想談?wù)勥@篇論文和系統(tǒng)存在的不足。,進(jìn)行調(diào)查研究和分析,目的是根據(jù)用戶(hù)的需求和資源條件,以現(xiàn)狀為基礎(chǔ),確定新系統(tǒng)的邏輯模型,即從抽象的信息管理角度出發(fā),為使用戶(hù)滿(mǎn)意,系統(tǒng)應(yīng)對(duì)哪些信息做怎樣一些存儲(chǔ)、變換與傳遞，具備哪些功能，從而明確系統(tǒng)應(yīng)該做些什么。作為計(jì)算機(jī)應(yīng)用的一部分,圖書(shū)銷(xiāo)售管理系統(tǒng)對(duì)圖書(shū)銷(xiāo)售進(jìn)行管理,具有著手工管理所無(wú)法比擬的優(yōu)點(diǎn),，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。不是宣讀論文，也不是宣讀寫(xiě)作提綱和朗讀內(nèi)容提要。10．本文的優(yōu)缺點(diǎn)。8．定稿交出后，自己重讀審查新發(fā)現(xiàn)的缺陷。6．本應(yīng)涉及或解決但因力不從心而未接觸的問(wèn)題；因認(rèn)為與本文中心關(guān)系不大而未寫(xiě)入的新見(jiàn)解。4．學(xué)術(shù)界和社會(huì)上對(duì)某些問(wèn)題的具體爭(zhēng)論，自己的傾向性觀點(diǎn)。2．說(shuō)明這個(gè)課題的歷史和現(xiàn)狀，即前人做過(guò)哪些研究，取得哪些成果，有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決，自己有什么新的看法，提出并解決了哪些問(wèn)題。限于各種條件的制約，特別是本人理論水平所限，使得本論文對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)實(shí)意義僅停留在比較粗淺的層面，尤其是理論方面，還有很多問(wèn)題需要繼續(xù)進(jìn)行深入、細(xì)致的思考和探索。金庸小說(shuō)中的愛(ài)情不僅反映了作者心目中的愛(ài)情觀，也折射出傳統(tǒng)文化孕育下的“集體無(wú)意識(shí)”及現(xiàn)代人的情感困惑與矛盾境況，從而具有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值。社會(huì)是歷史積淀的產(chǎn)物，小說(shuō)是反映生活、憧憬生活、甚至能夠改造生活、提升生活品質(zhì)的藝術(shù)。第四部分為金庸小說(shuō)中婚戀觀的現(xiàn)代性特征；在金庸小說(shuō)中,男女俠客不問(wèn)出身,不講家庭地位、社會(huì)背景,只講兩性相悅、以情相許,能實(shí)現(xiàn)真正意義上的戀愛(ài)自由,而這些觀念無(wú)疑與現(xiàn)代人的戀愛(ài)觀相合。無(wú)論從哪個(gè)理論角度這個(gè)結(jié)論總是成立的，雖然對(duì)具體是什么“相似”有些爭(zhēng)議。微觀方面的理論有：相似性理論；需求互補(bǔ)理論。具體結(jié)構(gòu)如下：第一部分為所歸納的金庸小說(shuō)中的五種愛(ài)情類(lèi)型；第二部分為金庸小說(shuō)中與現(xiàn)實(shí)相對(duì)應(yīng)的婚姻類(lèi)型；第三部分為關(guān)于金庸小說(shuō)中擇偶的社會(huì)學(xué)分析，分為宏觀和和微觀兩個(gè)方面分析。另一方面結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，許多現(xiàn)象與金庸小說(shuō)中的情節(jié)有一些相似，揭示其中的聯(lián)系，警示世人，以倡導(dǎo)和諧的、理想的婚姻。的確，金庸小說(shuō)不僅向我們展現(xiàn)了俠客的快意恩仇，還借用江湖這個(gè)社會(huì),使人物擺脫傳統(tǒng)社會(huì)的束縛或少受社會(huì)制度的束縛。截至目前，在學(xué)術(shù)界有關(guān)金庸武俠小說(shuō)的論著非常多，但尚無(wú)從社會(huì)學(xué)視野下對(duì)金庸小說(shuō)中婚戀觀的研究。從確定選題、擬定提綱、完成初稿，到最后定稿，我得到了秦老師的精心細(xì)致指導(dǎo)，使我很快掌握了論文的寫(xiě)作方法，并在較短的時(shí)間里完成了論文的寫(xiě)作。我的畢業(yè)論文題目是《社會(huì)學(xué)視野下金庸小說(shuō)中的婚戀觀》。但由于個(gè)人能力不足，加之時(shí)間和精力有限，在許多內(nèi)容表述、論證上存在著不當(dāng)之處，與老師的期望還有差距，許多問(wèn)題還有待進(jìn)行一步思考和探究，借此答辯機(jī)會(huì)，希望各位老師能夠提出寶貴的意見(jiàn)，指出我的錯(cuò)誤和不足之處，我將虛心接受，從而進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)，使該論文得到完善和提高。在畢業(yè)論文的準(zhǔn)備和寫(xiě)作過(guò)程中，我閱讀了大量的***方面的相關(guān)書(shū)籍和學(xué)術(shù)期刊論文，這得益于我們學(xué)校圖書(shū)館豐富的參考書(shū)籍和中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中的專(zhuān)業(yè)論文。在此，我非常感謝她一直以來(lái)的精心指導(dǎo)，同時(shí)也對(duì)各位評(píng)審能在百忙之中抽出寶貴的時(shí)間，參與論文的審閱和答辯表示不勝感激。本篇論文是在老師的指導(dǎo)下完成的。請(qǐng)各位評(píng)委老師多批評(píng)指正，讓我在今后的學(xué)習(xí)中學(xué)到更多。這篇論文的寫(xiě)作以及修改的過(guò)程，也是我越來(lái)越認(rèn)識(shí)到自己知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)缺乏的過(guò)程。其次，我想談?wù)勥@篇論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容。下面我將本論文設(shè)計(jì)的目的和主要內(nèi)容向各位老師作一匯報(bào)，懇請(qǐng)各位老師批評(píng)指導(dǎo)。今后，本人將堅(jiān)持管理理論知識(shí)學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，將理論與工作實(shí)際緊密結(jié)合，爭(zhēng)取早日有所突破。經(jīng)過(guò)分析結(jié)合定西市實(shí)際情況得出七條對(duì)策，為今后定西市市政道路質(zhì)量提升提供有效的理論支持。第二部分為定西市市政道路工程項(xiàng)目質(zhì)量管理現(xiàn)狀分析依據(jù)第一部分得出的理論方法，結(jié)合定西市市政道路質(zhì)量項(xiàng)目現(xiàn)狀，列舉案例深入分析，得出影響定西市市政道路工程項(xiàng)目質(zhì)量三大的因素：市政道路過(guò)程管理的影響因素，包括全過(guò)程中非過(guò)程管理中的其他因素，包括進(jìn)度、投資成本因素。具體結(jié)構(gòu)如下：第一部分為市政道路工程項(xiàng)目質(zhì)量管理概述市政道路工程項(xiàng)目質(zhì)量管理理論屬于工程項(xiàng)目管理理論范疇，工程項(xiàng)目管理主要包含有“質(zhì)量控制、資金控制、工期控制、信息化管理、合同管理、綜合協(xié)調(diào)”為主的“三控兩管一協(xié)調(diào)”的核心管理體系，另外還有安全管理、征地拆遷管理、日志管理、廉政效能管理等其他管理，主要目標(biāo)是質(zhì)量、安全。今后，我將繼續(xù)堅(jiān)持管理學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)，不斷的提升自身素質(zhì)，更加健康樂(lè)觀的工作生活。經(jīng)過(guò)三年的工商管理學(xué)學(xué)習(xí)，讓我對(duì)管理學(xué)有了全新的認(rèn)識(shí)。不管今天答辯的結(jié)果如何，我都會(huì)由衷的感謝導(dǎo)師的辛勤勞動(dòng)，感謝各位評(píng)委老師的批評(píng)指正。我的指導(dǎo)老師是張向東副教授。謝謝！2011年5月14日寫(xiě)于西南大學(xué)第三篇：畢業(yè)論文答辯稿論文答辯報(bào)告尊敬的評(píng)委老師：早上/下午好！我叫劉強(qiáng)強(qiáng)，是2010級(jí)工商管理專(zhuān)業(yè)大集中班的學(xué)生。再者文字駕馭能力也比較欠缺。由于個(gè)人能力和資料的不足，論文有許多待改進(jìn)的地方。最后，我想談?wù)勥@篇論文存在的不足。第五部分得出“調(diào)和與適應(yīng)”策略的現(xiàn)實(shí)意義。第三部分只要分析晚明來(lái)華耶穌會(huì)士的傳教策略，即“調(diào)和與適應(yīng)”傳教策略的主要特征，包括：走上層路線(xiàn)、交游傳教、送禮傳教、學(xué)術(shù)傳教、合儒易佛、尊重中國(guó)的禮儀習(xí)俗等。第二部分主要介紹耶穌會(huì)士來(lái)華傳教的概況。本文主要分為五個(gè)個(gè)部分。本文將根據(jù)晚明來(lái)華耶穌會(huì)士確立的“調(diào)和與適應(yīng)”策略產(chǎn)生的背景及歷史狀況，從幾個(gè)方面來(lái)分析“調(diào)和與適應(yīng)”策略的具體特征，探討它對(duì)當(dāng)今中西文化交流所具有的有益啟示。這就面臨一個(gè)如