【正文】 自己的不自信。恩格斯曾指出：“性按其本性來說就是排他的。戀愛觀的排他性?！闭鼻啻汉笃诘那嗌倌陚儯谛运寄狡诤托詯勰狡诘内吺瓜?，對異性產(chǎn)生了好感。最終導(dǎo)致不符合實(shí)際的戀愛。戀愛中理想化。當(dāng)代大學(xué)生戀愛更多注重的是感情上的愉悅，追求現(xiàn)實(shí)的快樂感，在兩個(gè)人交往期間，往往把每個(gè)節(jié)日排成了時(shí)刻表，互相送禮物是稀疏平常的事情，在校園里，經(jīng)?？吹侥猩虬菰谂训那斑?，紅色的鮮花數(shù)量及求愛的方式讓人觸目驚心，在情人節(jié)及戀人生日的時(shí)候則是勞師動(dòng)眾的大擺宴席、精心準(zhǔn)備讓對方感覺到驚喜。有的同學(xué)則認(rèn)為學(xué)習(xí)不緊張、空閑時(shí)間多，找個(gè)伴玩玩；有的大學(xué)生看到周圍的同學(xué)都有屬于自己的愛情則羨慕不已，自己也要尋求一份愛情，但想法都是片面的，都表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生思想上的不成熟、做事不計(jì)較后果的心態(tài)。往往在乎愛情的過程而不考慮結(jié)果，把愛情與婚姻相脫離。戀愛中片面化。男生們已經(jīng)不喜歡欲言又止，欲進(jìn)又退的戀愛花招，他們想愛就愛、想恨就恨，嘴上不明說，行為卻很直接，遇到心儀的女孩，他們就會(huì)很快表示自己的愛意，追求的手段也由以前的“飛鴿傳書”到現(xiàn)在的電話、短信、網(wǎng)絡(luò)。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛是簡單的、快速的。則當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀現(xiàn)狀特點(diǎn)表現(xiàn)出簡單化、片面化、理想化、浪漫化?！碑?dāng)代大學(xué)生，正處在思維、行為成長的階段，能使雙方無遺憾嗎？多數(shù)大學(xué)生的戀愛是苦澀的、失敗的。（一）當(dāng)代大學(xué)生戀愛的特點(diǎn)“愛情，是人類開發(fā)心靈潛能的學(xué)校。一、當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀 戀愛觀是異性之間生理、心理和周圍環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培植愛情過程的思想觀念，大學(xué)生戀愛是大學(xué)生心理、生理上相對成熟的表現(xiàn)，心理學(xué)家林更茂和梅萍在其《析弗洛伊德的性理論對大學(xué)生性愛觀的影響》書中，對上海十三所高校的1862名大學(xué)生的抽樣調(diào)查中，得出這樣的結(jié)論：當(dāng)代大學(xué)生受西方觀念思想的影響，在“性開放”%；只要有愛存在，%。戀愛關(guān)系處理得當(dāng)、正確，可以成為學(xué)習(xí)和事業(yè)的催化劑，使人學(xué)習(xí)努力、成績上升；戀愛關(guān)系處理的不當(dāng)，可能分散精力、浪費(fèi)時(shí)間、情緒波動(dòng)、成績下降。進(jìn)入大學(xué)以后，家庭的約束力驟然降低，男女同學(xué)之間的交往機(jī)會(huì)增多，在一個(gè)相對寬松、自由的環(huán)境里，“愛情”便在大學(xué)生們的心理迅速產(chǎn)生、發(fā)展。二十多歲的大學(xué)生正處在花季年齡，充滿了對愛情的渴望與向往，追求人生的美麗時(shí)刻，希望去了解異性并得到異性的關(guān)注。網(wǎng)絡(luò)的不健康信息、社會(huì)的不良風(fēng)氣，使得大學(xué)生的心理產(chǎn)生了一個(gè)又一個(gè)的誤區(qū)，當(dāng)代大學(xué)生的新型戀愛觀也油然而生。這種不健康、不成熟的戀愛觀念將直接影響到青少年心理、生理的成長；而且將影響國家對新世紀(jì)青少年人才的培養(yǎng)。研究當(dāng)代大學(xué)生戀愛觀，目的在于從生理、心理上了解當(dāng)代大學(xué)生對戀愛觀的認(rèn)識(shí)與態(tài)度，列舉事例分析由于不正確的戀愛觀而引發(fā)的諸多問題，以及西方思想、社會(huì)對大學(xué)生戀愛觀的影響，通過理論與實(shí)際相聯(lián)系,使大學(xué)生能認(rèn)識(shí)愛情觀，從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，順利的度過大學(xué)時(shí)期，取得愛情與事業(yè)的 “雙豐收”。這是重中之重。因?qū)韽氖碌墓ぷ鲗⑴c大學(xué)生們經(jīng)常交往，因此，如何去了解青春期后期的大學(xué)生們；如何走進(jìn)他們的心靈世界，讓他們健康的成長，順利的完成學(xué)業(yè)，走向成功是我的理想，是我的奮斗目標(biāo)。這樣的想法又為大學(xué)生本應(yīng)正常的戀愛涂染上了不光彩的一筆。把戀愛當(dāng)成畢業(yè)后發(fā)展的“動(dòng)力源”；把戀愛當(dāng)成大學(xué)期間排解憂愁的方法；把戀愛當(dāng)成一種時(shí)尚，展示自己能力的一種方式。等等這些都為大學(xué)生本應(yīng)純潔、忠貞的愛情涂染上了灰色的一筆，讓社會(huì)在置疑：大學(xué)生是否應(yīng)該在學(xué)習(xí)期間談戀愛？在愛情與學(xué)業(yè)的選擇上，孰重孰輕？從另一個(gè)角度來看，隨著西方思想的傳入，社會(huì)現(xiàn)象的影響，大學(xué)生在接受新思想的同時(shí)，也接受了“性解放” “性自由”。但戀愛后隨之而來的是思想觀念上的排他、波動(dòng)，使戀人之間無休止的爭吵，因情所困，放棄學(xué)業(yè)，悔恨終生；為了愛情大打出手，出現(xiàn)校園喋血事件。他們渴望愛情，而且中國高校的條例、條規(guī)上明確規(guī)定，在校大學(xué)生可以結(jié)婚。受到法律的保護(hù)和約束。第四篇：大學(xué)生戀愛觀大學(xué)生戀愛觀戀愛觀——異性之間在生理、心理和環(huán)境因素交互作用下互相傾慕和培養(yǎng)愛情過程的思想觀念。當(dāng)代大學(xué)生在其心理總有一種理想的戀愛模式，在思想上表現(xiàn)出理想化，在戀愛上按照自己的理想模式去尋找對象，在交往的過程中也按照自己的理想模式去進(jìn)行交往，如果有一點(diǎn)與自己的模式不想符合，戀愛就即將失敗，但往往在交往和尋求對象的過程中，有許多實(shí)際的因素，但由于當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀不成熟，過于理想化，則忽視了實(shí)際的現(xiàn)實(shí)情況。但在浪漫的同時(shí)，戀人對愛情的成功卻并不看重，甚至認(rèn)為戀愛和結(jié)婚是兩碼事。戀愛中浪漫化。在一時(shí)的沖動(dòng)下，不顧及后果和影響。當(dāng)代大學(xué)生談戀愛時(shí)，往往考慮的問題都比較片面，只考慮兩個(gè)人在一起時(shí)的事情，如何讓彼此的感情得到升華，而沒有考慮到家庭、社會(huì)、周圍事物的影響。女孩子們也沒有了以前的“矜持”，當(dāng)感覺還可以，不怎么討厭的時(shí)候，便開始了戀情。社會(huì)在快節(jié)奏的生活，大學(xué)生的戀愛也開始簡單化，從思想上沒有了以前固有的“審時(shí)度勢”，戀愛觀簡單了起來。戀愛過程簡單化。當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀表現(xiàn)出極不穩(wěn)定的態(tài)度，由于社會(huì)閱歷、生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏，加之思想上的人生觀、價(jià)值觀的不完善。明白自己想要什么的人是小學(xué)生，懂得對方想要什么的人，是中學(xué)生，能使雙方無遺憾的是大學(xué)生，再使雙方都有成就的人，是研究生，不同層次的人，表明了人的心靈差異。隨著西方思想的傳入、社會(huì)外界的影響、家庭因素的影響，使得當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出了“新型”的戀愛觀念。因此，了解大學(xué)生的戀愛觀，正確的引導(dǎo)他們的戀愛觀念是必要的。戀愛和學(xué)業(yè)也就自然成為了大學(xué)生在校期間面對的兩個(gè)主要問題。第三篇：大學(xué)生戀愛觀大學(xué)生戀愛觀但由于受到家長、老師和升學(xué)壓力的“壓制”，那種感覺只能被壓抑。在處理失戀的問題上，正確的態(tài)度是做到失戀不失德，失戀不失態(tài)，失戀不失志。真誠的愛情不是走一條平坦的道路。3，正確處理戀愛挫折。大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)，對待和處理愛情與事業(yè)的關(guān)系，主要表現(xiàn)在如何正確認(rèn)識(shí)，對待和處理戀愛和學(xué)生的關(guān)系，正確處理戀愛與集體活動(dòng)、社會(huì)工作的關(guān)系，正確處理連愛與其他同學(xué)團(tuán)結(jié)的關(guān)系等方面。舉止文明，有分寸，不可隨心所欲，無視社會(huì)公德。這一點(diǎn)自己深有體會(huì)，同時(shí)自己認(rèn)為樹立正確的戀愛觀，應(yīng)做到：1，遵守戀愛道德。大學(xué)生正處在戀愛觀的充實(shí)發(fā)展階段，要理解愛情的含義，認(rèn)識(shí)愛情的本質(zhì)，了解愛情的基礎(chǔ)，擺正愛情在生活中的位置，要正確處理好戀愛與學(xué)習(xí)、戀愛與集體、戀愛與道德等關(guān)系，樹立正確的戀愛觀。（9）新的戀愛方式的產(chǎn)生隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，網(wǎng)戀成為一種新的戀愛方式。當(dāng)代大學(xué)生的功利化色彩越來越明顯，交往對象的家庭背景和經(jīng)濟(jì)狀況往往成為關(guān)注的重點(diǎn)，把今后的前途寄托在從對方那里得到的好處上。大多數(shù)失戀的大學(xué)生會(huì)通過“找朋友訴說”和“理性思考”對自己和對方采取寬容的態(tài)度，尊重對方的選擇。（7）能夠?qū)捜輰Υ俅髮W(xué)生戀愛最后“終成眷屬”的畢竟很少，這樣就很自然的有了失戀者。（6）性觀念的顯著變化性觀念是人們對性問題的較為穩(wěn)定的看法及所持有的態(tài)度評價(jià)，即包括個(gè)體的性觀念，也包括在一定時(shí)代的社會(huì)背景下，人們對性問題的評價(jià)、態(tài)度、看法的總體趨勢。（5）戀愛結(jié)果不談婚姻大學(xué)生偏重雙方的情感體驗(yàn)，只追求戀愛的過程，尋求感情的寄托，重視雙方朝夕相處時(shí)的甜蜜與溫馨，忽視愛情的義務(wù)與道德。（4）戀愛態(tài)度趨于輕率大學(xué)是一個(gè)大熔爐，是各種思想的交匯地，是社會(huì)上各種行為的模仿地，也是新生活的試驗(yàn)點(diǎn)。（3）戀愛低齡化過去是高年級學(xué)生談戀愛，現(xiàn)在有些學(xué)生入學(xué)不久就開始物色戀愛對象，其動(dòng)機(jī)是多種多樣的。另外，關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生選擇戀愛對象的方式是“以了解為基礎(chǔ)”，在確定戀愛對象的途徑上，主要以自己認(rèn)識(shí)為主。在大學(xué)生戀愛逐漸普遍的同時(shí)代大學(xué)生的戀愛觀也產(chǎn)生了相應(yīng)的變化，概括來講，主要有以下特點(diǎn)：（1）注重戀愛對象的品德有調(diào)查顯示，當(dāng)代大學(xué)生選擇戀愛對象的首要條件是“人品”，無論是男女生都很注重對方的“德”，這是非?？上驳囊幻?。當(dāng)代大學(xué)生面對愛情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對愛情的強(qiáng)烈向往和追求。大學(xué)校園成為培植愛情之花最肥沃的土地。相信同學(xué)們在以后的戀愛中會(huì)更加的理性去對待，尋找到真正和你陪伴一生的伴侶。明確學(xué)習(xí)與戀愛的關(guān)系，事業(yè)與戀愛的關(guān)系。總結(jié)本次活動(dòng)對大家提出一些期望和祝福！在《那些年》歌曲中結(jié)束本次活動(dòng)。要知道，戀愛是生活的重要組成部分，但不是生活的全部。１２青春里的戀愛花（5）、升華要盡快把失戀升華為一種奮發(fā)向上的動(dòng)力，盡快投入到學(xué)習(xí)或者工作中去。如多交一些朋友，多參加一些集體性的娛樂活動(dòng)，或者可以找人去逛逛街，出去旅游散散心等，這樣有助于心情的開闊。（4）、情境轉(zhuǎn)移 失戀后之所以難以擺脫戀情的困擾，就在于生活的方方面面都與昔日的戀人有者千絲萬縷的聯(lián)系，所以要想擺脫失戀的痛苦，就要換一個(gè)嶄新的環(huán)境，暫時(shí)離開曾經(jīng)熟悉的環(huán)境。5)傾訴：向可以信任的師長，同學(xué)，朋友，老師等訴說自己心中的煩惱，也可以寫日記或?qū)懶拧?)轉(zhuǎn)移注意：心情不佳時(shí)，可以做些自己感興趣的事。專家認(rèn)為，眼淚能把有機(jī)體在應(yīng)激反應(yīng)過程中產(chǎn)生的某種毒素排出去。（3）、感情宣泄 不要過分地隱藏或壓抑失戀帶來的痛苦，要找適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行宣泄。（2）、換位思考 要設(shè)身處地的為對方著想。那么我們?nèi)绾握_看待呢？（1）、正視現(xiàn)實(shí)失戀之苦在于一個(gè)“戀”字，愛情是雙向、相互的，以雙方的愛情為基礎(chǔ)，失去任何一方，愛情就會(huì)失去了平衡，戀愛即告終止。大學(xué)生戀愛受到許多因素的制約，因而在追求愛情的過程中，遇到如單戀、失戀、愛情波折等種種挫折是在所難免的事情，其中失戀是最嚴(yán)重的一種挫折。（5）、發(fā)展健康的戀愛行為戀愛言談要文雅，講究語言美，交談中要誠懇坦率自然真誠；親昵動(dòng)作要高雅，避免粗俗化，俗的親昵動(dòng)作往往引起情感分離的消極心理效果，有損于愛情的純潔與尊嚴(yán)，有損于大學(xué)生的形象，同時(shí)對旁人也是一種不良的心理刺激；戀愛過程中要平等相待，相敬如賓；善于控制感情，理智行事；提高戀愛挫折承受能力。（4）、懂得愛情是一種相互理解，是相互信任，是一份責(zé)任和奉獻(xiàn)理解對方是為個(gè)人和對方營造一種輕松和快樂的氛圍，沒有人追逐愛情只是為了被約束；相互信任是自信的表現(xiàn)，自己都不想信自己值得別人去愛的人，別人會(huì)全心全意愛他嗎？責(zé)任和奉獻(xiàn)則意味著個(gè)人道德的修養(yǎng)，它是獲得崇高的愛情的基礎(chǔ)。沒有事業(yè)的愛情如同沙漠中播種，缺乏堅(jiān)實(shí)的根基和土壤，遲早會(huì)枯萎。但它并不是唯一的因素，生活中還有許多其他的人生意義。（3）、擺正愛情與事業(yè)的關(guān)系