【正文】 首畏尾地去干革命，而應(yīng)該拿出一種革命家的氣魄與胸襟和“敢為天下先”的大無(wú)畏氣概去闖出我們自己的路子。其次“艱苦奮斗”是根據(jù)當(dāng)時(shí)實(shí)際情況（一是糧食緊缺、二是缺醫(yī)少藥、三是缺少棉衣棉被食鹽等生活必需品）而發(fā)起的一種積極向上的號(hào)召也是當(dāng)時(shí)革命所需要的一種崇高精神和優(yōu)良作風(fēng)。（一）井岡山精神的內(nèi)涵 首先理想信念作為一個(gè)人，一個(gè)政黨乃至于一個(gè)民族的精神支柱，如果其沒(méi)有一定的科學(xué)性和可行性，其導(dǎo)致的后果將是可怕的。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并仔細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。工農(nóng)武裝割據(jù)，第一次建立了紅色革命政權(quán)。毛澤東同志在井岡山對(duì)中國(guó)革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是：公開打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟；開辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，提出推翻三座大山的目標(biāo)。一、井岡山精神的醞釀與形成井岡山精神的形成其實(shí)是一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。在這里，中國(guó)共產(chǎn)黨擎起了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的第一面旗幟，開設(shè)了中國(guó)特色的革命道路。井岡山是中國(guó)革命的搖籃，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，它是我黨建立的第一個(gè)革命根據(jù)地，它見(jiàn)證了我國(guó)革命的偉大轉(zhuǎn)折。我們要向革命前輩學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們那種不畏艱難、勇于探索的精神——井岡山精神，把他們這種精神用到科研和教學(xué)工作之中，爭(zhēng)取更大的成就。作為黨員，我們深知革命勝利的來(lái)之不易。當(dāng)年，紅軍戰(zhàn)士和根據(jù)地人民就是靠這種精神，在敵我力量懸殊，環(huán)境極為惡劣艱苦的條件下，堅(jiān)持井岡山斗爭(zhēng)，把革命的星星之火燃遍了全中國(guó)。井岡山精神一直激勵(lì)著中華兒女為祖國(guó)的解放，民族的復(fù)興和社會(huì)的進(jìn)步頑強(qiáng)拼博，英勇奮斗，并取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。在井岡山斗爭(zhēng)艱苦歲月里，培養(yǎng)了井岡山精神，集中體現(xiàn)了馬克思主義的首創(chuàng)精神，體現(xiàn)了我們黨和人民軍隊(duì)的性質(zhì)和宗旨，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的堅(jiān)定信念和高尚情操，對(duì)中國(guó)革命歷史進(jìn)程產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨人在探索馬克思主義適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的道路上，出現(xiàn)過(guò)陳獨(dú)秀、李立三等黨內(nèi)左、右傾機(jī)會(huì)主義者的干擾，加之蔣介石的背叛和大屠殺、國(guó)民黨反動(dòng)派數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì)的圍追堵截，艱難困苦可想而知。當(dāng)年毛澤東等選擇在井岡山開創(chuàng)革命根據(jù)地，建立第一個(gè)蘇維埃政權(quán)，也是不得已的歷史選擇。通過(guò)重走紅軍路，重溫黨的宗旨和毛主席著作，學(xué)習(xí)革命先烈創(chuàng)造出來(lái)的井岡山精神，同志們自覺(jué)重新認(rèn)識(shí)世界觀、人生觀和價(jià)值觀，加深了對(duì)新時(shí)期發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)重要性的理解，進(jìn)一步堅(jiān)定了共產(chǎn)主義的信念。一路參觀，一路歌聲，使同志們戰(zhàn)勝了路途的勞累，紅色歌謠所頌揚(yáng)的井岡山精神深深地打動(dòng)著每一個(gè)同志。我們重溫了中國(guó)革命初期那段波瀾壯闊的歷史。1927 年 10 月毛澤東同志曾經(jīng)率秋收起義部隊(duì)來(lái)到這里，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，它是新中國(guó)第一塊奠基石，它以其獨(dú)特的地理位置險(xiǎn)峻和優(yōu)良的群眾基礎(chǔ)在歷史上給中國(guó)革命做出了獨(dú)特貢獻(xiàn)。井岡山是中國(guó)革命的搖籃。當(dāng)前，我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段，要完成十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)的偉大精神。__同志指出：”歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的。正是由于發(fā)揮了艱苦奮斗的政治優(yōu)勢(shì)，中國(guó)才推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義國(guó)家，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)才蒸蒸日上?！逼D苦奮斗“是我黨一貫倡導(dǎo)的政治優(yōu)勢(shì)和優(yōu)良傳統(tǒng)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它與民族精神和時(shí)代精神相融合，是一種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)業(yè)精神。我們今天建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，也必須具有這種理想和信念。中國(guó)革命的勝利以及建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，都離不開“堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和始終不渝的信念。堅(jiān)持井岡山精神同樣具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。井岡山精神既是對(duì)當(dāng)年井岡山革命的高度總結(jié)，又是對(duì)當(dāng)今黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的基本標(biāo)準(zhǔn)。鄧小平同志說(shuō)：井岡山精神是寶貴的，應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)。毛澤東同志在1930年1月所寫的《星星之火，可以燎原》既科學(xué)地總結(jié)了井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，又科學(xué)地預(yù)示了在井岡山點(diǎn)燃的星星之火，必將在全中國(guó)燎原。毛澤東同志不僅出色地領(lǐng)導(dǎo)了井岡山斗爭(zhēng)，而且勇于探索中國(guó)革命的規(guī)律，他在井岡山寫的《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文件中，在深刻分析中國(guó)國(guó)情、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)地回答了在敵人四面包圍下，紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件，較為完整地論述了工農(nóng)武裝割據(jù)思想，并祥細(xì)分析了解決在農(nóng)村革命根據(jù)地怎樣建設(shè)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，怎樣建設(shè)一支人民軍隊(duì)，怎樣建設(shè)蘇維埃政權(quán)，怎樣去發(fā)動(dòng)群眾搞土地革命等問(wèn)題。工農(nóng)武裝割據(jù)，第一次建立了紅色革命政權(quán)。三灣改編，第一次把黨的支部建在了連隊(duì)。提出推翻三座大山的目標(biāo)。毛澤東同志在井岡山對(duì)中國(guó)革命做出的最具歷史意義的貢獻(xiàn)是：公開打出了中國(guó)共產(chǎn)黨的旗幟。井岡山革命根據(jù)地是我黨建立最早、最具生命力的一塊根據(jù)地。感受到了當(dāng)年紅軍艱苦卓絕，英勇奮斗的革命精神。同時(shí)領(lǐng)略了井岡山巍峨雄偉、鐘靈毓秀的山色風(fēng)光。在小井紅軍烈士墓前向先烈宣誓，在茅坪八角樓學(xué)唱紅色歌謠《八角樓的燈光》，重走了朱毛紅軍挑糧小道。開展工作滿意度民意調(diào)查，把滿意度作為衡量自身工作的重要尺度，作為提高自身工作科學(xué)化水平的有效手段。深入基層、深入群眾，從群眾的鮮活思想中汲取營(yíng)養(yǎng)，從百姓的生動(dòng)實(shí)踐中提煉經(jīng)驗(yàn)，找到問(wèn)題的“牛鼻子”、發(fā)現(xiàn)工作的“真法寶”。要認(rèn)真踐行黨的宗旨，維護(hù)人民群眾的利益，努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾的能力和水平，實(shí)實(shí)在在幫群眾解難題、為群眾增福祉、讓群眾享公平。作為黨員干部，就要正確回答“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”。弘揚(yáng)井岡山“依靠群眾、勇于勝利”的精神，密切聯(lián)系服務(wù)群眾。三要開拓創(chuàng)新。要把抓落實(shí)作為改進(jìn)作風(fēng)的關(guān)鍵，說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、出實(shí)招、求實(shí)效。二要真抓實(shí)干。干部工作往往千頭萬(wàn)緒，政策性、原則性都很強(qiáng)，稍有不慎，就會(huì)給黨的事業(yè)帶來(lái)?yè)p失。注重從實(shí)際出發(fā)制定正確的政策和策略，勇于探索中國(guó)革命、軍隊(duì)建設(shè)和武裝斗爭(zhēng)的新路子，是井岡山精神的核心內(nèi)容和本質(zhì)特征。營(yíng)造和諧嚴(yán)肅氛圍，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，形成人人學(xué)理論堅(jiān)信念氛圍。黨員干部要帶頭保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，做到“慎獨(dú)”，做到“獨(dú)善其身”，不折不扣地嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神，執(zhí)行“黨員干部十嚴(yán)禁”紀(jì)律要求，筑牢思想之魂。在謀劃和推進(jìn)工作中，始終做到與發(fā)展大局思想同心、目標(biāo)同向、工作同步，始終做到反應(yīng)迅速、跟進(jìn)主動(dòng)、定位準(zhǔn)確，始終做到黨委有號(hào)召，黨員干部就落實(shí)。作為黨員干部，我們必須要以井岡山革命先輩同志對(duì)黨的忠誠(chéng)、對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)為學(xué)習(xí)榜樣，將黨的事業(yè)作為終身追求來(lái)錘煉黨性。弘揚(yáng)井岡山“堅(jiān)定信念，艱苦奮斗”的精神，做黨性干部。全心全意為人民服務(wù)是我黨的一貫宗旨，“民為邦本，本固邦寧”，消除貧困，改善民生，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，精準(zhǔn)扶貧工作需要一線的扶貧工作者以高度的奉獻(xiàn)精神完成脫貧攻堅(jiān)這一歷史使命，更需要?jiǎng)訂T一切可以團(tuán)結(jié)的力量，鼓勵(lì)廣大人民群眾加入脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)為先，產(chǎn)業(yè)為根，立志是本，機(jī)制為要，需要依靠人民群眾撥窮根，共富裕。堅(jiān)決落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，自覺(jué)抵制“四風(fēng)”回潮?！凹t米飯南瓜湯秋茄子味道香餐餐吃得精打光”，八角樓的一根燈芯，寫下了《井岡山的斗爭(zhēng)》《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在》兩篇光輝著作照亮革命者的心，在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，物資極度匱乏，但精神卻極度飽滿。加強(qiáng)廉潔自律，艱苦奮斗攻難關(guān)。提高黨性修養(yǎng)，實(shí)事求是闖新路。理論上的堅(jiān)定是政治上堅(jiān)定的前提，堅(jiān)持學(xué)習(xí)理論知識(shí)，領(lǐng)悟井岡山精神并轉(zhuǎn)換為強(qiáng)大的力量與支撐，補(bǔ)好“鈣”加足“油”，切實(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。我們更要深入學(xué)習(xí)總書記關(guān)于井岡山精神的最新闡述，大力弘揚(yáng)井岡山精神，繼往開來(lái)，繼承先輩遺志，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，傳承井岡星