【正文】 發(fā)展的根本動(dòng)力和唯一的源泉。在社會(huì)主義社會(huì)，知識(shí)分子已成為工人階級(jí)的一部分，他們憑借科學(xué)技術(shù)和其他勞動(dòng)群眾一道為創(chuàng)造社會(huì)物質(zhì)財(cái)富做出貢獻(xiàn)。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。辯證唯物主義和歷史唯物主義是共產(chǎn)黨的科學(xué)世界觀。從推翻帝國(guó)主義、資本主義、封建主義的壓迫，建立新中國(guó)，到社會(huì)主義建設(shè)和十屆三中全會(huì)以來(lái)新的歷史時(shí)期，我們黨在各個(gè)階段制定的路線、方針、政策，都是以充分體現(xiàn)人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，以反映人民群眾的呼聲和愿望為目的。 全心全意為人民服務(wù)，這九個(gè)樸實(shí)無(wú)華的大字，高度概括了我們黨的根本宗旨。工人階級(jí)政黨的先進(jìn)性，從根本上講，就是它始終代表工人階級(jí)和全體勞動(dòng)人民的利益，全心全意為人民服務(wù)。第三，牢記我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。由于人類社會(huì)發(fā)展中的生產(chǎn)力關(guān)系和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，必然引起社會(huì)形態(tài)的變革，而資本主義社會(huì)無(wú)法解決自身固有的生產(chǎn)資料私人占有與生產(chǎn)的社會(huì)化的矛盾，這就必然會(huì)被新的生產(chǎn)方式所取代，以生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的共產(chǎn)主義社會(huì)制度代替資本主義制度是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。共產(chǎn)主義一定能勝利，是因?yàn)轳R克思主義依據(jù)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，不僅勾畫(huà)了共產(chǎn)主義社會(huì)的藍(lán)圖，而且還作出了“共產(chǎn)主義定要實(shí)現(xiàn)”的科學(xué)論斷。水中月，鏡中花39。無(wú)論是因革命的對(duì)立面的破壞、阻攔形成的曲折，還是由于自身失誤造成的曲折，我們都完全可以依靠自己的力量加以克服，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)的曲折，不等于革命的“失敗”。雖說(shuō)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了很大的成就，但同時(shí)出現(xiàn)了反右擴(kuò)大化、大躍進(jìn)和文化大革命等些嚴(yán)重的失誤和挫折，又影響了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。經(jīng)過(guò)這兩次勝利與失敗，我們黨才不斷成熟起來(lái)，逐步掌握了中國(guó)革命勝利的規(guī)律。在革命初期，從黨的建立到抗日時(shí)期，我黨經(jīng)歷了兩次勝利，兩次失敗。這不僅是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)在共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)開(kāi)始時(shí)，面對(duì)的敵人是強(qiáng)大的，不可避免地要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次斗爭(zhēng)的失敗、再斗爭(zhēng)的考驗(yàn)，更主要是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)革命和建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)是逐步深化的，不可能次完成，總是在不斷的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，在勝利和失敗的比較中從比較不完全的認(rèn)識(shí)到比較完全的認(rèn)識(shí)。同樣，在建設(shè)社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義過(guò)程中，前進(jìn)的道路不是平坦筆直的，發(fā)展也不會(huì)是一帆風(fēng)順的。這樣才能堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)自己崇高的理想而奮斗終身。信念就是自己可以確信的看法，是個(gè)人政治立場(chǎng)的表現(xiàn)。第二，要堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。因此，共產(chǎn)黨員只要有了理想，就不僅能在革命和建設(shè)順利時(shí)，干勁十足，而且在遇到困難和挫折時(shí)，也能保持旺盛的革命斗志，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，甚至不惜犧牲個(gè)人的一切?！边@些革命先烈用自己的實(shí)際行動(dòng)證明了，只要牢固樹(shù)立了共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的信念，就能產(chǎn)生巨大的力量和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。臨死時(shí)，他用帶著鐵銬的手，拿起筆寫(xiě)下了氣壯山河的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真?！备锩攘蚁拿骱苍跀橙吮O(jiān)獄里，始終堅(jiān)貞不屈。對(duì)這個(gè)崇高的理想，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，無(wú)論是在艱苦環(huán)境的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在和平建設(shè)時(shí)期，都應(yīng)該是每一個(gè)共產(chǎn)黨員和要求入黨的同志的力量源泉和精神支柱。中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史階段的目標(biāo)和任務(wù)，都是在共產(chǎn)主義思想體系指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的偉大理想而奮斗的，是整個(gè)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分。是什么力量支持著先烈們?yōu)檫@個(gè)自己所看不到的人類美好的社會(huì)，拋頭顱、灑熱血、不惜犧牲自己的一切為此而奮斗的呢？一句話，這就是共產(chǎn)主義的信念。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩克斯從創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義時(shí)，就號(hào)召無(wú)產(chǎn)階級(jí)為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想而斗爭(zhēng)。她的實(shí)現(xiàn)需要幾代人、十幾代人、甚至幾十代人的努力奮斗。并堅(jiān)定共產(chǎn)主義必勝的信念。它反映了人民群眾的美好愿望和社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)過(guò)奮斗可以實(shí)現(xiàn)的人類最理想的社會(huì)制度。理想是確立于人們的觀念之中并為之奮斗的目標(biāo)，也就是說(shuō)理想就是一個(gè)人的奮斗目標(biāo)，是一個(gè)人世間觀的反映。因此，我們應(yīng)該通過(guò)各個(gè)方面的努力，真正的樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)，抱持著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，全心全意為人民服務(wù)，為黨和國(guó)家的事業(yè)不懈奮斗。不僅承擔(dān)著傳授知識(shí)、傳授技能的繁重任務(wù)，而且肩負(fù)著塑造靈魂、培養(yǎng)人才的神圣育人職責(zé)。國(guó)家振興，人才為本，人才強(qiáng)國(guó)，育才為先。并且應(yīng)該自覺(jué)的接受黨組織的考查，通過(guò)黨組織的教育意識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，切實(shí)做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，以取得更大的進(jìn)步。共產(chǎn)黨人不是生活在真空中，社會(huì)上各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想也會(huì)影響我們，尤其是當(dāng)代大學(xué)生黨員。所以，只有勤于實(shí)踐才能夠使我們學(xué)習(xí)的理論不至于只是空洞的說(shuō)教，使得我們能夠?qū)⒗碚撊谌氲轿覀儗?shí)際的生活之中，鞭策我們向前。例如我們?cè)邳h課當(dāng)中進(jìn)行了一系列的實(shí)踐活動(dòng)，參觀了中共五大的會(huì)址和毛澤東同志的舊居，采訪了老紅軍，以及做了關(guān)于黨的一系列問(wèn)題的調(diào)查問(wèn)卷。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。更重要的是，加強(qiáng)有關(guān)于黨的學(xué)習(xí)，要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論，認(rèn)識(shí)到其揭示的人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，并用馬列主義理論武裝自己；另外，還要加強(qiáng)對(duì)黨史、黨建的學(xué)習(xí)，真正深入的了解到將要加入的黨，是一個(gè)怎樣的黨，它對(duì)我們國(guó)家的建設(shè)和發(fā)展起到了如何重要的作用，真正做到從思想上入黨，才能夠說(shuō)服自己更加努力的朝著早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨的路上邁進(jìn)。而對(duì)于如何端正入黨動(dòng)機(jī)，我有以下的幾點(diǎn)看法：。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。因此，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該自覺(jué)地真正樹(shù)立起共產(chǎn)主義的世界觀和人生觀，全心全意為人民服務(wù)。這不僅關(guān)乎到我們以后在黨內(nèi)的發(fā)展，關(guān)乎到我們能否為黨做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，更加關(guān)乎到整個(gè)黨員隊(duì)伍的長(zhǎng)足發(fā)展。作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們生活的環(huán)境較中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初已經(jīng)是有了翻天覆地的變化，隨著改革開(kāi)放的深入，人民生活水平的各個(gè)方面都有了顯著的提高，我們不再生活在水深火熱的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，不再時(shí)刻都擔(dān)負(fù)著生命的危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗，這使得我們本身的意志力就不夠堅(jiān)定；加上隨著經(jīng)濟(jì)全球化而造成的文化的廣泛傳播，使得一些西方國(guó)家，出于霸權(quán)主義和意識(shí)形態(tài)的需要，憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，特別是文化軟實(shí)力，向全球灌輸資本主義的價(jià)值觀，如個(gè)人主義、享樂(lè)主義、拜金主義等；而隨著改革開(kāi)放的興起，人民生活水平的提高，使得一些黨員干部無(wú)法潔身自律，從而滋長(zhǎng)了不正之風(fēng)，使得腐敗問(wèn)題嚴(yán)重，令大學(xué)生們深惡痛絕，給大學(xué)生的思想投下了陰影，甚至對(duì)黨組織產(chǎn)生了偏激的認(rèn)識(shí)；而隨著互聯(lián)網(wǎng)影響的深入，網(wǎng)絡(luò)文化也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想造成了很大的影響，網(wǎng)絡(luò)上的信息和言論良莠不齊，對(duì)正處在價(jià)值觀、人生觀形成時(shí)期的大學(xué)生也產(chǎn)生了很大的影響。所謂“動(dòng)機(jī)”就是推動(dòng)人從事某種行為的念頭，是人為了某件事情不懈追求并為之奮斗的原動(dòng)力，是人的本質(zhì)特征的具體表現(xiàn)。我想，除了積極的努力之外，有一件事情是必須首先確定的，也就是，為什么要入黨。我們會(huì)在以后的日子里不斷的加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步完善自己，使自 己成為一名開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新、充滿生機(jī)和活力的新世紀(jì)人才，使自己成為一名堅(jiān)持不懈、實(shí)事求是、腳踏實(shí)地的執(zhí)著耕耘者，使自己成為一名寬仁博愛(ài)、自信樂(lè) 觀、意志堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士！最后，愿所有積極分子早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，讓我們一起為黨的事業(yè)、祖國(guó)的繁榮昌盛多作貢獻(xiàn)。在承認(rèn)我們成績(jī)的同時(shí)，我們也看到了自己的不足。但只要你熱 愛(ài)自己的職位，你就能夠充分展示出自己的人生價(jià)值——就象李素麗站在售票臺(tái)上也能成為全國(guó)勞模，而最終為人們所認(rèn)可。每個(gè)要求入黨的同志都應(yīng)引以為鑒，不論組織上是否入了黨，都應(yīng)做到首先在思想上真正入黨；而且要長(zhǎng)期地注意檢查自己做黨員的 動(dòng)機(jī)，克服那些不正確的思想，決不能入黨前拼命干，入黨后松一半。這種思想上沒(méi)有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級(jí)的臟東西，根本不知道什么是無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。這些同志由于沒(méi)有樹(shù)立好或者未能經(jīng)常保持正確的入黨 動(dòng)機(jī)，即使組織上入了黨，遇到適當(dāng)?shù)臍夂?，還會(huì)犯錯(cuò)誤。要求入黨的同志還應(yīng)該懂得：端正入黨動(dòng)機(jī)，不是入黨前一時(shí)的問(wèn)題，而是一輩子的事情。我們黨歷來(lái)主張“立黨為公”、“執(zhí)政為民”，這是我們黨不能動(dòng)搖的根本原則。但是，這種提拔和重用，只意味著黨員要擔(dān) 負(fù)起更重大的責(zé)任，更好地為人民服務(wù)，而決不意味著黨員擔(dān)任了某種職務(wù)，或者有了某種權(quán)力，就可以謀取私利。第三種是為了到黨內(nèi)撈取某種好處而要求入黨，這樣的 動(dòng)機(jī)與黨的根本宗旨是背道而馳的。如果沒(méi) 有這樣的思想基礎(chǔ)，只是為了入黨而入黨，即使入了黨，一遇風(fēng)浪就會(huì)動(dòng)搖。應(yīng)當(dāng)肯定，這些同志提出入黨申請(qǐng)，也是一種要求進(jìn)步的表 現(xiàn)。第二種是看見(jiàn)別人提 出入黨申請(qǐng)，自己也跟著申請(qǐng)，并沒(méi)有認(rèn)真思考到底為什么要入黨。也就是說(shuō)，共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任、奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在 一起的。前面講過(guò)，不正確或不完全正 確的入黨動(dòng)機(jī)，表現(xiàn)是多種多樣的，這里著重剖析其中的三種：第一種是覺(jué)得當(dāng)黨員光榮而要求入黨。只不過(guò)有些同志入黨動(dòng)機(jī)正確的成分是主要的，不正確的成分是次要的；而有些同志則是相反。人的思想活動(dòng)是比較復(fù)雜的。一句話，就是通過(guò)身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身 于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)加深對(duì)黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化正確的入黨動(dòng)機(jī)。要求入黨的同志僅有入黨的迫切愿望還不夠，還必須見(jiàn)諸于行動(dòng)，在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步端 正自己的入黨動(dòng)機(jī)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論告訴我們，人們的正確認(rèn)識(shí)，要經(jīng)過(guò)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)再實(shí)踐再認(rèn)識(shí)的過(guò)程，并不斷循環(huán)往 復(fù)，才能獲得。這是樹(shù)立正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。最初他們懷著向黨報(bào)恩的思想要求入黨，通過(guò)學(xué)習(xí)，逐步懂得了不僅要自己富裕，還要幫助周圍的群眾共同致富，懂 得了現(xiàn)在的努力就是為著將來(lái)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，要為建設(shè)社會(huì)主義的新農(nóng)村而努力奮斗。通過(guò)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提高入黨積極分子的思想政治覺(jué)悟，對(duì)他們樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)起了積極的作用。近幾年來(lái)，許多申請(qǐng)入黨的積極分子加強(qiáng)了以黨章為主要內(nèi)容 的學(xué)習(xí)，包括黨的理想、宗旨的學(xué)習(xí)，黨的綱領(lǐng)和社會(huì)主義初級(jí)階段基本路線的學(xué)習(xí)，黨員義務(wù)和權(quán)利的學(xué)習(xí)。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問(wèn)題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對(duì)上述問(wèn)題有更加明確和深刻的 認(rèn)識(shí)。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)當(dāng)注意這樣幾個(gè)問(wèn)題：第一，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，努力樹(shù)立正確的入黨動(dòng)機(jī)。這就告訴我們，申請(qǐng)入黨的同志要想實(shí)現(xiàn)自己的入黨愿望，只有老老實(shí)實(shí)地