嘉庚精神代代傳分析-文庫吧資料
2024-10-03 23:14本頁面
【正文】 木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。 第十八頁，共二十七頁。 三 .如果觀其一生，貫其一生，對其成長規(guī)律進行總結(jié)的話，嘉庚精神那么可以概括為：“忠〞〔有信仰、愛祖國〕、“誠〞〔重信用、守諾言〕、“實〞〔重實用、重實踐、重實效〕、“勇〞〔有膽量、有魄力〕、“遠〞〔有遠見、有謀略〕、“毅〞〔有恒心、有毅力、重堅持〕。其中的愛國精神謂之“忠〞，是嘉庚精神的本質(zhì)特征；奉獻精神謂之“公〞，是嘉庚精神的重要表達；重德精神謂之“誠〞，自強精神謂之“毅〞，“誠〞和“毅〞是嘉庚精神的精髓所在；清廉精神謂之“勤儉〞，是嘉庚精神的傳統(tǒng)本色；與時偕行、革故鼎新的創(chuàng)新精神謂之“革新〞，是嘉庚精神的時代特點。 第十五頁，共二十七頁。 第十四頁，共二十七頁。 第十三頁，共二十七頁。 陳嘉庚在辦學過程中特別是在其辦學早期，正是中西文化劇烈碰撞的時期，也是中國傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育轉(zhuǎn)型的時期，眼光敏銳的陳嘉庚準確捕捉到了時代的開展方向。 第十一頁，共二十七頁。 第九頁，共二十七頁。 第七頁，共二十七頁。 廈門大學、集美大學、集美中學、翔安一中、集美學村、翔安同民醫(yī)院等，均由陳嘉庚創(chuàng)辦。早在上世紀 20年代初期，陳嘉庚就明確主張“德智體三育并重〞，明確主張要使學生得到全面開展。 3 校長和
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