【正文】 每畫一幅畫都拿給班主任申老師看。3．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。解析：本文是一篇不錯(cuò)的議論文，認(rèn)識(shí)自我、否定自我、戰(zhàn)勝自我、超越自我，都應(yīng)是人生成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志，而超越自我尤其難為，由此立論，角度較好。這一超越．不僅是作品的超越，更有他心靈上的、精神上的。而就是這一位創(chuàng)造出世界超一流音樂作品的藝術(shù)家，兩耳失聰了。這不就是成熟的標(biāo)志嗎? 貝多芬是世界聞名的音樂家，他的《命運(yùn)交響曲》《田園交響曲》等一直到現(xiàn)在仍被人們所喜愛。成熟．對(duì)秋葉來(lái)說(shuō)，是再好不過的總結(jié)了。落葉，也正是在不斷超越自我中，重塑了自我。你顫動(dòng)著小小的身軀，投入大地的懷抱，你無(wú)怨無(wú)悔地將自己的整個(gè)身心都獻(xiàn)給了泥土。秋葉也在這一時(shí)節(jié)悄悄地退隱江湖，去尋找它們那寧?kù)o恬適的歸宿的。于是，在我的眼里，她的微笑是成熟的美。她喪子，她痛苦，但她仍要微笑。我一直不懂得一位母親失去至愛的兒了怎么還會(huì)微凳。同學(xué)們大都見過達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎的微笑》。情思流轉(zhuǎn)自然，語(yǔ)言清麗、雋永?！比毡咀骷业赂ＬJ花講述他的人生觀時(shí)這樣說(shuō)，因?yàn)樗且晃弧俺墒斓?、成功的作家”?！爸x謝”由心底而生，隨著成熟的長(zhǎng)大，越積越多。是誰(shuí)給了我們這一切? 我們感謝生活，我們的成熟音質(zhì)提醒我們，笑吧，望著美好的世界，笑得一臉燦爛?！吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。歡樂少年時(shí)，我們甩開了雙腿，漫山遍野地奔跑，有時(shí)高卷了褲腿，在清淺可見的小河里打水仗、摸魚蝦。當(dāng)清晨的第一縷陽(yáng)光灑在遠(yuǎn)處蔥翠的山巒上，當(dāng)正午的暖陽(yáng)溫?zé)崃斯┬腥隋愕那迩逍∠?，?dāng)嵌著星光的夜空彈奏起紡織姑娘的小夜曲，成熟的我們會(huì)不會(huì)涌起無(wú)限的感謝? 嬰幼兒時(shí)，我們“咿呀呀”地吮著自己的小手，蹣跚著步子，睜大驚奇、清亮的眸子，在大人的指點(diǎn)下，望望山，看看水，執(zhí)著地盯著美麗深邃的星空。例文一 感謝生活人成熟的標(biāo)志是什么?有的同學(xué)說(shuō)是能用理智戰(zhàn)勝感情，有的說(shuō)是遇事有主見，也有的說(shuō)是善于否定自我??我說(shuō)，人成熟的標(biāo)志是知道感謝生活。但恰恰是話題表面的思維模式，給話題意旨、文體留下了更廣泛的開拓空間。從表面上看，話題本身就給學(xué)生發(fā)散出了眾多題意，似乎從中任選一方面立意即可，但人云亦云，很容易落人俗套，難以出新。有的說(shuō)成熟的標(biāo)志是穩(wěn)重大方，有的說(shuō)是遇事有主見，有的說(shuō)是會(huì)辦事，有的說(shuō)是懂得關(guān)心、理解別人，有的說(shuō)是善于認(rèn)識(shí)自我、否定自我??請(qǐng)以“成熟”為話題，寫一篇文章。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。解析：本文如同一首散文詩(shī)，給我們以生活的啟迪，也給我們以美的享受。小石雖然就這樣丟失了，但它卻進(jìn)入了我的心目中，要不然，它也猶如童年時(shí)我玩的玩具那樣，不管當(dāng)時(shí)我有多么喜歡，至今卻再也無(wú)法憶起。有一天傍晚，我不知怎的突發(fā)奇想，如果我把小石拋進(jìn)庭里的草叢里，我是否依然能找到它呢?我真的做了，但是卻沒有找著。試著去放棄，你會(huì)發(fā)現(xiàn)放棄得越多收獲得也就越多；不放棄，你只能原地踏步走，而不能大步流星地向前進(jìn)。人們也明白其中的道理，但真正身體力行的卻少之又少。放棄了生機(jī)盎然的春季，才能走進(jìn)碩果累累的金秋。梅菊放棄了安逸，得到了傲立風(fēng)雪的傲骨?，F(xiàn)代的人們，把擁有看得越來(lái)越重要，忘記了放棄，其實(shí)放棄也是一種擁有。最終，他走出了沙漠，到達(dá)了綠洲。例文二 學(xué)會(huì)放棄一個(gè)旅行者，背著一個(gè)大的旅行包在沙漠中無(wú)力的行走著，頭頂烈日，下踏黃沙，走出的希望很渺茫。文章以冰心的詩(shī)開頭，結(jié)尾點(diǎn)題。高中的生活，教會(huì)了我放棄，放棄手中的一把悲傷，前方是成功的驛站；放棄腦中的一切哀怨，生活會(huì)為你撐起一片無(wú)雨的天空；放棄心中的重?fù)?dān)，你的心田就是千方自由的凈土；放棄一份創(chuàng)傷的纏繞，你會(huì)收獲一份獨(dú)有的經(jīng)驗(yàn)。高中生活教給了我不僅是生活中社交的放棄，更教會(huì)了我做任何一件事情都需要放棄。沉默中我在爆發(fā)，低沉中我在充實(shí)。面對(duì)此刻的四面楚歌，我無(wú)言以對(duì)，我無(wú)可奈何，一切化作了無(wú)語(yǔ)的淚水。運(yùn)動(dòng)會(huì)我第一個(gè)報(bào)了名，因?yàn)槲覒阎鵀榘嗉?jí)做貢獻(xiàn)的大志；在老師要求寫的推薦書上，我寫下了自己能當(dāng)班長(zhǎng)的大志；在同學(xué)的歡呼中，我選擇了熱鬧，放棄了沉默。我渴望高中能輝煌自己的一生，在自己雨季花季的史冊(cè)上留下永久的回憶?！背晒χ械目酀?yàn)槲覀兎艞壛颂?。例文?學(xué)會(huì)放棄為了一杯清泉，我放棄了陳水；為了一枝玫瑰，我放棄了薔薇；為了一次成功，我放棄了太多的歡樂。善于放棄不能延長(zhǎng)生命，但它可以豐富生活的內(nèi)容，讓生命精彩。善于放棄是智者的游戲，它不等于盲目放棄和輕易放棄，是經(jīng)歷了深沉的思考，冷靜的審視，認(rèn)真的比較之后做出的抉擇。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)放棄”為話題寫一篇文章。要裝進(jìn)一杯新泉，你就必須倒掉已的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨(dú)有的體驗(yàn)，你就必須多一份心靈的創(chuàng)傷。訓(xùn)練點(diǎn)擊1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。最后，又以“結(jié)論”引出文章的中心，進(jìn)一步點(diǎn)題，以間接回答上面的“兩問”。這對(duì)促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是完全必要的。過去被拒之門外的資本主義國(guó)家的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)正在被引進(jìn)國(guó)內(nèi)。時(shí)下，中國(guó)掀起改革大潮。它們以不同的方式告訴人們一個(gè)相同的道理：在紛繁復(fù)雜的社會(huì)面前，必須以辨證的觀點(diǎn)看待事物，也就是既看到它的長(zhǎng)處，優(yōu)點(diǎn)，又看到它的短處，不足?！薄澳悄憔褪チ苏麄€(gè)生命?！边@時(shí)一個(gè)浪打來(lái)，險(xiǎn)些將小船掀翻，哲學(xué)家站立不穩(wěn)，掉進(jìn)了河里。有一則故事，說(shuō)的是哲學(xué)家與漁夫的故事：在一條小船上，漁夫和哲學(xué)家同舟到彼岸去，哲學(xué)家問漁夫：“你懂?dāng)?shù)學(xué)嗎？”答曰：“不懂。如果只看到自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己的不足，只會(huì)使自身的毛病愈演愈烈，甚至鬧到不可救藥的地步。如果它們都能看到自己的不足，謙虛進(jìn)取，互相學(xué)習(xí)，結(jié)果就會(huì)迥然有別?！而B的評(píng)說(shuō)》向我們揭示了這樣一個(gè)畫面：百鳥聚集在一起，互相評(píng)說(shuō)對(duì)方；但它們都犯了片面性的錯(cuò)誤，都只看到對(duì)方的缺點(diǎn)，而沒有看到其長(zhǎng)處?！俺摺彪m然比寸長(zhǎng)，但它也有不如“寸”的地方；“寸”雖然比尺短，也有它的長(zhǎng)處。例文二“尺長(zhǎng)”豈能笑“寸短”俗話說(shuō)：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。最后引用名言總結(jié)全文，呼應(yīng)開頭，緊湊連貫。那個(gè)被扎破了手而卻步不前的小姑娘，總有一天會(huì)明白這個(gè)道理。奧斯特洛夫曾經(jīng)說(shuō)過：“人的生命似洪水奔流，不遇到島嶼與暗礁，就難以激起美麗的浪花。我們不能像小姑娘那樣，因?yàn)橛写叹头艞壊烧r花。成功屬于有志者！當(dāng)前的改革開放，也像摘帶刺的玫瑰花一樣。還有一種人，他們?nèi)淌苤淮痰耐纯啵诶щy中艱苦地前進(jìn)。這種人一生只能平淡而過，庸庸碌碌。因?yàn)樵谕ㄏ虺晒Φ穆飞箱仢M了荊棘。但也有人不怕刺，摘到了花，享受到了成功的歡欣，盡管他的手指滴著血?；▋菏敲利惖模ㄏ掠写?。例文一 成功需要代價(jià)一個(gè)小女孩去摘玫瑰花，被刺扎破了手指。結(jié)尾的方法有：1．首尾呼應(yīng)，結(jié)尾點(diǎn)題。收尾要做到有利于揭示文章的主題，有利于文章的結(jié)構(gòu)，要做到辭雖盡而意無(wú)窮，就像欣賞一首絕妙的樂章，一曲終了，余音仍在耳畔回蕩繚繞。二、關(guān)于結(jié)尾俗話說(shuō)：“編筐編簍，重在收口。最后提出號(hào)召。第二部分采用對(duì)比手法：舊時(shí)代，有志者飲恨終生；新時(shí)代，有志者取得優(yōu)異成績(jī)。我們的意志無(wú)高不可攀，無(wú)堅(jiān)不可摧。我們大家都是龍的傳人，我們大家都是炎黃子孫。我們的祖國(guó)面臨著改革，面臨著圖強(qiáng)，面臨著興盛。然而有些人處在我們這個(gè)熾熱，火紅的時(shí)代，卻胸?zé)o大志，碌碌無(wú)為，實(shí)在令人感到奇怪。我們是實(shí)現(xiàn)四化的后備軍。記得高爾基曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，那么他的才能就發(fā)展的越快，對(duì)社會(huì)就越有益。倘若沒有一個(gè)為人類的解放事業(yè)獻(xiàn)身的大志，《資本論》這部巨著怎么會(huì)問世？倘若沒有以手中的筆去征服世界的雄心，巴爾扎克的《人間喜劇》怎么會(huì)流傳于后代？倘若沒有長(zhǎng)大了干大事業(yè)的雄心，愛迪生怎么會(huì)成為舉世聞名的發(fā)明家？理想也是我們勇于創(chuàng)新的動(dòng)力。理想是我們前進(jìn)的動(dòng)力。祖國(guó)的兒女以一個(gè)又一個(gè)優(yōu)異成績(jī)報(bào)答了母親的養(yǎng)育之恩。但他們受到時(shí)代的限制，有許多人感到生不逢時(shí)，飲恨終生：江州司馬，淪落天涯，淚濕青衫；東坡居士，赤壁巖下憤呼“人生如夢(mèng)”；陸放翁，臨終低吟“萬(wàn)事空”；秋瑾女士，獄中詠嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”——然而，那種令人詛咒的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了。例文四 立志當(dāng)高遠(yuǎn)你也許看見過，頭戴斗笠，身披蓑衣的農(nóng)民，弓著背，彎著腰，趕著牛在細(xì)雨中耕田；你也許看見過，碼頭上，一行人，背著沉重的貨物，同聲喊著號(hào)子，像蝸牛馱硬殼般地在緩緩前進(jìn)。4．提出問題，引人入勝。情感的波動(dòng)起伏，能充分展示出層次感，起承轉(zhuǎn)合亦相當(dāng)自如?！蔽抑挥锌钙饒?jiān)韌的大戟，毅然前行。逃，怯弱；避，消極；退，無(wú)能。今天，我坐在考場(chǎng)里，回首高中三年，身后的腳印觸目驚心。然而我知道，我的成功是毅力對(duì)體力的勝利，我的第一名中還有許多的遺憾。每一次失敗，我都?jí)涸谛牡祝屗D(zhuǎn)化為動(dòng)力，催我前進(jìn)。九年來(lái)養(yǎng)成的嬌氣，使我聽不得一句逆耳的話；同學(xué)的揶揄，聽在耳里也有一股讓鼻子發(fā)酸的感覺。我不愿做溫室里的幼苗，我要成為搏擊長(zhǎng)空的雄鷹。當(dāng)我拿著第一次測(cè)驗(yàn)的八十九分哭紅了眼時(shí)，我卻不知道后面還有更多的七十九，六十九甚至不及格在向我走來(lái)。曾幾何時(shí)，我是所有老師的寵兒，他們疼我愛我，說(shuō)我是年級(jí)的楷模?！边@是英國(guó)詩(shī)人拜倫的名句，它曾經(jīng)也將永遠(yuǎn)在我心中引起強(qiáng)烈的共振。這類開頭或以格言，或以俗語(yǔ)，或以詩(shī)文，或以故事，或設(shè)比喻，然后以此為核心生發(fā)出去，可增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力，一開始就能吸引讀者。作者在提出自己的觀點(diǎn)前，先虛晃一槍，接著亮出觀點(diǎn)：“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。我們反對(duì)的只是不仁不義的生財(cái)之道，凡是按黨的富民政策走上富裕道路的，我們不但不反對(duì)，還應(yīng)拍手叫好。但“為富不仁”者也綿綿不絕，這使許多在正常軌道上想富的人疑慮重重，擔(dān)心自己也會(huì)被人們看成“為富不仁”的“過街老鼠”。大書法家舒同一紙千金，他用義賣所得，捐資200萬(wàn)元給華東師大建教學(xué)樓；香港張明敏把義演所得巨款捐給了北京亞運(yùn)會(huì)。我國(guó)古代的司馬遷也說(shuō)過：“君子富，好行其德。前一條致富道路是國(guó)家政策許可和提倡的，扣不上“為富不仁”的帽子，因?yàn)樗麄內(nèi)∝?cái)方式合法又合理，何“不仁”之有？我國(guó)越來(lái)越多的專業(yè)戶，企業(yè)家，發(fā)明家——他們靠正當(dāng)收入改善了生活，由窮變富了，能說(shuō)他們“為富不仁”嗎？“富”與“仁”并不是對(duì)立的。但“為富”者是不是都“不仁”呢？我認(rèn)為，“為富”與“不仁”沒有必然的因果關(guān)系。今天，也確有一些人，利用手中的權(quán)力或其它便利條件，鉆空子，撈外快，中飽私囊。在闡述自己觀點(diǎn)前，先姑且承認(rèn)與自己的觀點(diǎn)相對(duì)立的另一個(gè)觀點(diǎn)。這個(gè)開頭機(jī)靈而又不失踏實(shí)，它穩(wěn)穩(wěn)地統(tǒng)攝了全文，為下文展開作了充分的準(zhǔn)備。解析：本文開頭能夠緊扣題目，抓住中心，開門見山指出“我”擁有“最無(wú)價(jià)的財(cái)富”——“所有心愛的書籍”。但想到“物質(zhì)守恒”，我的財(cái)富變成他的財(cái)富，促使他思想的變化，這份功勞還是我的，不禁釋懷。每讀完一本書，我就完成了一次生命的感悟，一次靈魂的升華。泰妃陵沒去過，不要緊，我讀過《星夜下的泰妃陵》；金字塔沒去過，不要緊，我讀過《金字塔探秘》——節(jié)約了一大筆旅費(fèi)，卻游歷了名山勝水，書難道不是最奇妙的財(cái)富嗎？書是我的精神支柱，它重塑了我的靈魂。這是最安全的財(cái)富。當(dāng)你的眼光在黑字白紙的書頁(yè)上馳騁，人卻隨著小說(shuō)中人物的命運(yùn)跌宕起伏，那是多么大的快慰??！或者你在讀著一本令人費(fèi)解的哲學(xué)著作，每有會(huì)意處，你難道不會(huì)樂而忘憂嗎？你會(huì)為丑小鴨變?yōu)榘滋禊Z而驚喜萬(wàn)分；為堂吉訶德大戰(zhàn)風(fēng)車而捧腹大笑；為阿凡提智斗巴依而會(huì)心一笑——有這么多快樂，這不是一筆巨大的財(cái)富嗎？書給我?guī)?lái)了最豐富的知識(shí)，拓展了我的視野。因?yàn)槲矣凶顭o(wú)價(jià)的財(cái)富陪伴在左右——我所有心愛的書籍。作文一開頭就把話題或中心直截了當(dāng)?shù)馗嬖V讀者。這就要求考生既要善于模仿，善于學(xué)習(xí)，又要善于觀察，從最細(xì)微的事情里去發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新鮮玩藝兒，能根據(jù)不同的表達(dá)內(nèi)容，因題而異，才能寫出與眾不同的開頭來(lái)。應(yīng)當(dāng)旗幟鮮明，快人快語(yǔ)，盡快釋放“動(dòng)情力”，迅速打動(dòng)閱卷老師的心靈。有些同學(xué)落筆時(shí)總愛兜圈子，拐彎抹角，離題千里，讓人讀了半天，不知所云。如何有個(gè)好開頭呢？首先開頭得與文題相符，必須與全文的主要內(nèi)容、中心思想緊密相聯(lián)，為突出中心服務(wù)，不能為了追求新奇而離題萬(wàn)里。方法點(diǎn)津一、關(guān)于開頭開頭在文章中的位置有如門戶，給人第一印象，它的好與壞，對(duì)于文章相當(dāng)重要。這實(shí)際上是對(duì)作品的開頭與結(jié)尾提出了更高的要求。這是說(shuō)，作品一開頭，就要像放炮似的，使人耳目為之一震；而作品的結(jié)尾，又要像敲鐘似的，使人覺得余音繞梁。”意思是指作品一開頭就要切題，要開門見山；而作品的結(jié)尾又要起到進(jìn)一步明確和深化主題思想的作用，充分顯示出作者立言的本意?！傍P頭”是說(shuō)作品的開頭要像鳳凰的頭那樣秀氣、漂亮，“豹尾”是說(shuō)作品的結(jié)尾要像豹子尾巴那樣有力、剛健。圣誕節(jié)前夕，妻子德拉和丈夫杰姆都想為對(duì)方買一件心愛的禮物，買什么禮物，文章一直用懸念把讀者的注意力吸引著，直到文章的結(jié)尾處，被捂的蓋子才被揭開，德拉賣掉了一頭飄逸的長(zhǎng)發(fā)買了一根白金麥鏈，而杰姆賣掉了祖?zhèn)鞯慕瘥溬I了一把發(fā)梳，這種出人意料的巧合更增添了小說(shuō)的感染力。享利式“。[寫作技巧]歐這里只簡(jiǎn)單介紹了幾種最常見的結(jié)尾方式，文章結(jié)尾的方式遠(yuǎn)不止以上幾種。結(jié)尾之處留白，讓讀者自由馳騁，縱橫想像，讀者可以適當(dāng)補(bǔ)白，續(xù)寫，這樣的思維閱讀會(huì)有令人驚奇的收獲和非同尋常的深刻體驗(yàn)。青春是美麗的，它貫穿于奮斗與拼搏的歷程中。而好的“抒情議論”式結(jié)尾必然油然而生真情，給讀者以真實(shí)感、充足感。這種結(jié)尾方式主要用于寫人記事的記敘文中，也可用于說(shuō)明文、議論文的寫作。五、抒情議論式。請(qǐng)看下例：明日歌中說(shuō)：“明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，