【正文】 定規(guī)劃。這樣才不會(huì)被這個(gè)世界，這個(gè)時(shí)代所拋棄。隨著科技的不斷發(fā)展，世界變得越來(lái)越小，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)地方的都互相影響著，都有著各種聯(lián)系。我們必須深入了解政策的原意，懂得靈活運(yùn)用政策幫助我們發(fā)展，懂得變通，更應(yīng)該在此基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新。我們未來(lái)的發(fā)展離不開這個(gè)社會(huì)的大環(huán)境，周圍的各種變化都會(huì)影響著我們的發(fā)展之路，特別是形勢(shì)與政策的變化，這是一個(gè)社會(huì)的制度和約束的體現(xiàn)，這是對(duì)我們所選擇的道路與發(fā)展方向的一個(gè)約束和限制，所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展，形勢(shì)與政策的變化也決定著我們的未來(lái)發(fā)展。而這些形勢(shì)與政策的變化也對(duì)我們的生活有著一定的影響。我們了解了國(guó)家的文化發(fā)展局勢(shì)，了解了國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展局勢(shì)，更通過(guò)形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)，明確了我們作為新時(shí)代的大學(xué)生，對(duì)于新世紀(jì)新形勢(shì)下的中國(guó)，所肩負(fù)的光榮而艱巨的歷史使命?；仡櫲陙?lái)對(duì)形勢(shì)政策的學(xué)習(xí)，感慨良多。關(guān)鍵詞：形勢(shì)與政策 與時(shí)俱進(jìn) 機(jī)遇恍然若白駒過(guò)隙，仿佛昨天才進(jìn)的大學(xué)校門，今天我們已經(jīng)大三快要結(jié)束了。第三篇：形勢(shì)與政策課的體會(huì) 第二篇形勢(shì)與政策課程論文形勢(shì)與政策課的體會(huì)摘要:隨著社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)政策分云變化，與時(shí)俱進(jìn)勢(shì)必不可少隨著社會(huì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)政策分云變化，與時(shí)俱進(jìn)勢(shì)必不可少的，形勢(shì)政策課的學(xué)習(xí)是必不可少。這樣做，第一不利于中國(guó)人正確、深刻地認(rèn)識(shí)日本，第二也不利于自身的完善和凈化。我國(guó)和日本斗爭(zhēng)取決于中國(guó)的綜合實(shí)力，中國(guó)人應(yīng)有理有利有節(jié)，而不是一昧虛妄和恐嚇。然而這種情誼應(yīng)該一致對(duì)外，而非借故蓄意傷害無(wú)辜的群眾。因此，無(wú)論從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，還是從國(guó)防安全的角度，我們都必須保衛(wèi)釣魚島的主權(quán)所有，絕不能容許日本的染指和霸占合法化，這乃是國(guó)家利益的要求。這樣，釣魚島海域就成了日本進(jìn)入臺(tái)灣海峽，南下東南亞、南太平洋必經(jīng)的戰(zhàn)略之路，也是日本賴以生存的中東石油能源補(bǔ)給線上最西南端的一點(diǎn)。果真如此，我軍事上的一舉一動(dòng)都可能被對(duì)方及時(shí)掌握。如果日本占領(lǐng)了釣魚島，日本軍隊(duì)可以在島上設(shè)立其?？毡O(jiān)控偵察設(shè)備以及岸基反艦及對(duì)空導(dǎo)彈，很容易可將臺(tái)灣北部重要港口及空中航道加以封鎖。同時(shí)，這幾座島嶼的歸屬也直接影響著日本由經(jīng)濟(jì)大國(guó)向政治大國(guó)邁進(jìn)、甚至恢復(fù)軍事大國(guó)地位的戰(zhàn)略步伐。日本的眼光緊盯著的是釣魚島潛在的巨大經(jīng)濟(jì)和軍事價(jià)值。日本國(guó)內(nèi)的某些人對(duì)釣魚島的狂妄之言和無(wú)禮之舉，正是出于對(duì)這不大的海上荒島主權(quán)歸屬所帶來(lái)的巨大利益的垂涎。慶幸的是，我們通過(guò)老師的教學(xué)理性地思考了這個(gè)事件。上月的釣魚島事件引發(fā)國(guó)內(nèi)某些地區(qū)“打砸搶燒”的犯罪行為便給了我們警示。以前我對(duì)這些政治時(shí)事確實(shí)不太上心，對(duì)媒體的報(bào)道也疏于關(guān)注，往往是通過(guò)群眾之間的口耳相傳才大致了解事情經(jīng)過(guò)。、將個(gè)人理想與社會(huì)發(fā)展方向緊密結(jié)合一滴水只有融入大海才能永不干涸，一個(gè)人只有在社會(huì)的支撐下才能取得最大的成功。：走向未來(lái)——形勢(shì)與政策課的結(jié)束與開始、課程的結(jié)束不等于形勢(shì)與政策教育的結(jié)束到今天這次課為止，我們的形勢(shì)與政策課的理論授課就結(jié)束了，但是，形勢(shì)與政策教育并沒(méi)有結(jié)束，我們要隨時(shí)關(guān)注國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展，自覺(jué)學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨和政府發(fā)布的一系列政策措施，在未來(lái)依然在校一年多的時(shí)間里，加強(qiáng)自我教育，提高思想覺(jué)悟，把自己培養(yǎng)出政治堅(jiān)定、品行端正、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、學(xué)有專長(zhǎng)、能干會(huì)干的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。、領(lǐng)悟力和執(zhí)行力對(duì)形勢(shì)與政策的把握，要有足夠的領(lǐng)悟力，這個(gè)領(lǐng)悟力是要在日常的學(xué)習(xí)和工作生活中自覺(jué)鍛煉的。面對(duì)這么龐雜的信息，如何甄別遴選就是個(gè)大問(wèn)題了。除了傳統(tǒng)媒體，如報(bào)紙電視收音機(jī)外，現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用，讓我們完全可以做到秀才不出門全知天下事。經(jīng)過(guò)三年的學(xué)習(xí)，我們?cè)撟鲂┦裁矗?我們應(yīng)當(dāng)有所作為之一：既要做形勢(shì)的觀察者，又要做政策的執(zhí)行者、秀才不出門，全知天下事不管什么專業(yè)，我們的生活與工作都是在社會(huì)中進(jìn)行，再過(guò)一年多，在座的我們就會(huì)走上工作崗位，形勢(shì)與政策不再僅僅是課堂上的講授，而將是自己切身體驗(yàn)的現(xiàn)實(shí)生活。馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、思想、文化和社會(huì)生活等各方面的基本原則是我們制定政策的重要理論依據(jù)。我國(guó)農(nóng)村的家庭聯(lián)產(chǎn)承包制，是一項(xiàng)具體政策，由于它的正確和威力，短期內(nèi)就使9億農(nóng)民90％以上擺脫貧困，得到溫飽。實(shí)行正確的政策，革命和建設(shè)事業(yè)就蓬勃發(fā)展，節(jié)節(jié)勝利；實(shí)行錯(cuò)誤的政策，革命和建設(shè)就受挫折，甚至遭到失敗。我們?cè)诎盐招蝿?shì)的時(shí)候，既要橫向也要縱向，這樣才能真正把握準(zhǔn)確的形勢(shì)信息。形勢(shì)隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)生著變化。我們所把握的形勢(shì)信息，必須做到三點(diǎn)：一是真實(shí)，二是準(zhǔn)確，三是及時(shí)。這是運(yùn)用實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)形式的典范。判斷認(rèn)識(shí)是否正確，不是依據(jù)主觀感覺(jué)，而是要通過(guò)實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的惟一標(biāo)準(zhǔn)。、發(fā)展的觀點(diǎn)只有用歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，才能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)不為表面所迷惑。普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，是唯物辯證法的總特征。實(shí)事求是的觀點(diǎn)是我們觀察分析形勢(shì)首要的、基本的觀點(diǎn)。只有站在人民大眾和國(guó)家的立場(chǎng)上，注意維護(hù)全局的利益，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)才能符合實(shí)際，其結(jié)論才是正確的。、在過(guò)去的