【正文】 惱的事情。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。生，不如紀念他的死。生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題。而太宰治先生帶給我更多的震撼，則是在他的經(jīng)典之作《人間失格》中?！度碎g失格》讀后感7“人的一生在追求什么”金錢，名利，長生……相信答案會有很多很多，然而，有一個人，他在追逐的，是死亡，以自己的身軀給予自己死亡，也就是自殺。為社會感到悲哀。這種痛苦，比死亡來的可怕。精神上與這現(xiàn)實世界的格格不入，讓他少年白頭，用煙酒女人麻痹自己，自身也不能分清是真心亦或是假意。為生活也好，為身體也好，為與這世界格格不入也好，都是苦痛，沒有一種苦痛是更加高尚的，對于當事人來說，每一種都能讓他生出放棄生命的想法來。只覺得是生活的安逸造就了他不識人間疾苦，煩惱著不知所謂的事情。也正是因此，我才被它深深打動。然而事實也正是如此。原文的標題直譯過來淺顯易懂——失去作為人的資格。《人間失格》讀后感6“我這一生，盡是無恥之事。最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他并無所求，準確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。他在家之時，做的幾乎為違心之舉。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進了瘋人院?！八谙奶煸趩渭头写┥厦?，只為搞笑；也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人?！度碎g失格》讀后感5故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。很多時候，在與人相處時感到難熬麻煩處理不來時，總會想起太宰的那句：“生而為人，對不起。譯者在序言里說道：“在現(xiàn)代，一旦試圖富有試驗性地、忠實于自我地生活下午，就很有可能遭到社會的疏遠和異化，成為‘人間失格者’”?！敝v作者如此簡練精準的用幾個詞語刻畫出人際關系的真相令人擊掌，然而朋友卻并無相同感受，認為我會共鳴是因為工作人事頗為復雜之故。五一假期時與朋友相處，聊起這本書動情地翻至打動我的第一個章節(jié)，朗讀勾畫出的語句給她聽“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是?？赐暧幸欢螘r間了，很多共鳴，想寫點什么，又表達不出來。世界的悲觀與無望從來不會因為我們的作為而變淡一些，但是我們的快樂可以自己選擇，這種快樂可能僅僅源自于一頓飯、一首歌、一朵花開的時間，遠沒有我們想象的那么遙不可及?！焙笥浀脑u價一錘定音，頹廢從來不是屈從于命運、不抵抗的理由。文章的后記里這樣介紹他，他對現(xiàn)實無力也無心調和，這是他的懦弱，拒絕一切妥協(xié)，也是他的驕傲。但是如果只是一味的討好和表演，變成別人心目中想成為的那個樣子，而去壓抑自己的人性，或許也不是什么值得讓人稱贊的做法?！叭碎g失格”，喪失了做人的資格，當人活的還不如一只狗自由，所做的每一件事都不是出自于本心，可能就真的是生而為人不值得了吧。不管承不承認，不管喜不喜歡，他所描述的那種悲催人生的確有觸動人的地方?！度碎g失格》讀后感3討好型人格、表演型人格，感覺太宰治就是一個重度抑郁癥患者，活在自己的世界里無法自拔，才會讓這半自傳體的小說寫得如此真實。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會思潮野風一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認同，拿下文學獎。一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字數(shù)不多約莫兩小時。同時我們也應該告誡自己，提高逆商，即使只是從這個世界路過，也應該留下自己精彩的篇章。太宰治用了自己的投河，成功給予了自己永久的解脫，留給了無數(shù)讀者和文人永遠的談資。多少個晚上原以為自己的消極才是內心的真實想法，看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教，但是如果你不是跌落塵埃又怎么會有作者那種被世界拋棄的想法，“子非魚，焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評價?！度碎g失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭，中間是葉藏的三篇手記，分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。在發(fā)表該作品的同年，太宰治自殺身亡。那么……你是否喪失了為人的資格？第四篇：《人間失格》讀后感《人間失格》讀后感1《人間失格》（又名《喪失為人的資格》）日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說，發(fā)表于1948年，是一部自傳體的小說。但是把他逼到這一路上的正是社會和他的家人，在《人間失格》中，或許沒有向主人公那樣最這個世界如此強烈的悲憤絕望，但是我們一定可以在《人間失格》中找到自己的影子。最后大庭葉藏這個一個喪失為人資格的人完全憑感情行事，一步步由病弱，無力走向墮落的人生，從沉湎藥物，買春，自殺到完全不理解他人，同時恐懼棄絕世界，最終被送進精神病院。到后來為了賺酒錢，不得不靠臨摹春宮圖為生。他以‘協(xié)助自殺罪’被帶到了警局。在新的班級他認識了一個家庭貧困但是游手好閑的男生，他在那個男生那里學會了酒、煙和妓女?！蹦鞘亲约簩θ祟愖詈蟮那髳??！拔铱梢越柚盒@一根細線稍微與人類聯(lián)系起來。于是他想到了一點，在生活中扮一個令人發(fā)笑的丑角，以逗別人為樂來排解自己心中的不安。主人公的家族是龐大的，每次吃飯的時候一家人都要正襟危坐在一張桌子上面，他一直在思索，為什么人一定要分成三餐規(guī)矩的坐在一起吃飯，這似乎已經(jīng)成為了一種儀式，大家每日三次在固定的時刻聚在房間中，連飯菜也井然有序的擺著，即使根本不想吃，都必須安靜的低垂著頭咀嚼著飯。故事從三張泛黃的照片開始記載，全書共分序曲、后記以及三篇手札構成，主人公葉藏以第一人稱進行敘述，整本書都是以一種消極頹廢的態(tài)度來進行講述的，但是這種風格意外的受到了現(xiàn)在許多年輕人的好評。太宰治的一生，在那個戰(zhàn)亂的年代或許很平常，而在現(xiàn)在看來是帶些傳奇色彩的，他一生歷史上有記載的自殺次數(shù)是五次，每次都是與不同的女人一起，最后39歲那年死于自殺。無賴派文學用戲謔的態(tài)度來表現(xiàn)日本二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后社會的混亂與凄涼，揭示了戰(zhàn)后日本社會的某些本質。家庭的溫暖和認同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。轉而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進大川。因為之前看了《東京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來?！度碎g失格》讀后感15人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己，這才是讀書尤為重要的。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐，嗜酒、自殺，用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇。但是，我只想說如果你不曾跌落塵埃里，你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望?；蛟S你們永遠也不會知道，有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣，一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。這樣的書，不讀也罷。沒有哪本書令我如此讀得焦躁麻木。這是作者對自己極為不滿意的一種人格體現(xiàn)?！拔以娺^那男人的三張照片。用了一整天的時間，細致讀完，仍是無法從麻木中自拔。這樣想著，僅僅開了個篇，還是撂下了。記得去年從圖書館借來時，僅僅讀了幾行便感文字有一種灰蒙沉重陰郁壓抑。氣息相投，相得益彰?！度碎g失格》讀后感13不得不非常遺憾地說，《人間失格》又是一本曾念念不忘終于開讀卻無力繼續(xù)的讀物，這是一件令人苦惱的事情。人生來，為了喜悅也為了悲傷。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望 ，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。《人間失格》讀后感12把每個明天當做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。我之所以感嘆是因為，原來世界上，會有人跟我想法如此之像，即便是書中，原來大家在每個角落里都在掙扎的生存著，我沒看過這段話，但是卻感覺這段話是我內心的自白?？戳诉@本書以后，摘抄了一句話并發(fā)了朋友圈，朋友們都以為我想不開。相信很多抑郁癥患者讀過這本書的，會覺得這個書描述的跟自己內心很像。我們不能站在道德制高點去讀這本書，而是放在自身的角度出發(fā)，如果是我，我會怎么樣。有人覺得這是一本很陰暗，讀完會讓人難受的書。的確，這也幾乎是太宰治的自述了。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，回應的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。很有趣的人，一邊流淚，一邊笑，也許是笑著走的。因此，不得不感嘆寫者的精神之高，如此丑陋的世間，能寫出漫畫的效果，如此的少。也許寫者眼中，女人不是在天堂，就是在垃圾場，可能是寫者的理想吧，或者如柏楊所說，女人，比了解上帝都難。只是，寫者對男人偏愛，粉飾得太好，對女人不但少幾分筆墨，還會刻意讓其格外“生動”，似乎不如此不盡意，倒也的確有奇特的味道和效果。食色性也的世界里，在寫者筆下，都是假來假去的一時相互利用，無論身體還是精神上?！度碎g失格》讀后感9這不是那種可以一氣呵成看完的流量小說，這是需要細細品的那種書，要周圍安靜，月色如水。最后，他被“親人”送往一個沒有女人的地方（他自己所要求的）——精神病院。他的靈魂無欲無求，寫下那二字只是為討父親歡心。他并無所求，準確的說是沒有自己的思想，于是父親對著他問想不想要舞獅，他莫不作答。他在家之時，做的幾乎為違心之舉。他曾說過“面對世人，我總是怕到發(fā)抖”他太過敏感，太過小心翼翼，以至于最后被送進了瘋人院?！八谙奶煸趩渭头写┥厦拢粸楦阈?；也行因為怕父親掃興而在半夜?jié)撊肟蛷d在父親的本子上寫上‘獅子’二字，只為不讓父親因自己而掃興……”這一切的最終目的不過是為掩蓋自己的憂郁和敏感，偽裝成純真無邪的樂天派，塑造成一個滑稽逗樂的怪人?！度碎g失格》讀后感8故事是由三張照片引起的，上面留下的是“大庭葉藏”幼年，青年，壯年的人生痕跡。小說從虛擬人物大庭葉藏的一生去體現(xiàn)著太宰治先生眼中自己那“充滿羞恥的一生”，是一篇半自傳體小說。亦或許，死亡是太宰治先生的一種重生吧。人的一生都在追求什么呢？“與其紀念他的生，不如紀念他的死?！度碎g失格》描寫了主角大庭葉藏從青少年到中年，為了逃避現(xiàn)實而不斷沉淪，經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己，終于一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我的否定的過程，同時也抒發(fā)自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……透過主角葉藏的人生遭遇，太宰治可說巧妙地將自己的一生與思想表達出來，因此也可算是他半自傳性作品，并且藉此提出身為人最真切的痛苦問題，從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之后，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為自己劃下最后的句點。他的名字是太宰治。，只想感嘆作家總是與眾不同，跟俗世格格不入，我竟然還生出一點羨慕來，他肯定是有才華的，所以才寫出那么多的作品，可是又為他的英年早逝感到悲哀，以為他過于良善和敏感，但若非如此，又無法寫出人間失格這類悲觀到極致的作品，很矛盾。又因為他心思的敏銳和對人性的洞察，使得他又更多看到人性的惡，盡管良子代表了人性的善，可是這個善竟然也會被惡利用，經(jīng)受本不該她來承擔的痛苦。而我知道人間永駐希望。這種不打擾應該深深的刻入了太宰治的骨髓里，纖細敏感，自殺五次，最終在完成《人間失格》的當年也自殺身亡。葉藏小的時候得不到父母的認同，成年后仍然得不到當時社會的認同，以至于認為自己喪失了做人的資格。人間失格的意思是喪失了做人的資格。在經(jīng)歷了自殺未遂，休學自謀生路，妻子被玷污等事件后，葉藏徹底崩潰。給人們帶來歡樂的那個自己并不是真的自己。于是他偽裝自己，做一個給別人帶來快樂的“小丑”，以此來維系與人類的聯(lián)系。在葉藏眼中這個世界和他格格不入，他毫無頭緒，不知怎么融入?！笨墒沁@是多么艱難的一件事??！那如山般的愛意，即使帶著讓人無法抗拒的威嚴，又如何能讓人能夠去反抗呢？關鍵是，當我們成長到能夠戰(zhàn)勝父親的時候，看見曾經(jīng)如山般的父親如今衰老的背影，又如何能讓人激起去反抗的意志呢？匆匆寫就，疏漏甚多，見諒。這一主題是超越時代超越社會的。俄狄浦斯也曾經(jīng)弒父娶母。在希臘神話中，宙斯是打敗了自己的父親泰坦眾神登上眾神之王的位置的。不過卡夫卡的內心世界實在是廣闊得無邊無垠，可以讓他有足夠的空間逃離自己的父親。”我覺得這不幸的根源也許就來自父親的愛，父親的威嚴。書中的主人公就自述“我的不幸乃是一個缺乏拒絕能力的人的不幸。光明的背后也會有陰影，可是我們還是選擇向陽生長！《人間失格》讀后