太平天國運動(3)-文庫吧資料
2024-12-07 10:10本頁面
【正文】 京變亂的過程，從中要吸取怎樣的教訓？ 過程：發(fā)生于 1856年， 是一次太平天國領導層的嚴重內訌 ，地點在首都天京（南京），東王 楊秀清 、北王 韋昌輝 及燕王秦日綱 在此事件中被殺，翼王 石達開 因受洪秀全猜忌而出走。1859年到天京（即南京），獲封為軍師、干王，一度總理朝政，1864年在江西被清朝江西巡撫沈葆楨捕殺。洪秀全創(chuàng)立“拜上帝會”，洪仁玕洗禮入教。 評價：進步性；局限性。 土地分配 理想社會 產品分配 廢除了封建地主土地所有制，具有 革命性 把小農經濟作為理想，落后于世界潮流，具有 落后性 絕對平均分配土地和產品的方案不可能實現，具有 空想性 ； 閱讀課本，說出 《 資政新篇 》 頒布的目的，內容，及評價。 …… 務使天下共享天父上主皇上帝大福， 有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖也 。 西方基督教的響 自然災害 清統(tǒng)治腐朽 列強侵入加劇了矛盾 閱讀課本，梳理太平天國興起到失敗的重大事件？ 1951年，金田起義； 1951年，永安封王建制； 1953年，攻占南京，改為天京，定都； 1953年，進行了北伐、西征、 天京突圍三次戰(zhàn)役； 1953年，頒布 《 天朝田畝制度 》 ； 1956年，天京事變； 1959年，頒布 《 資政新篇 》 ； 1964年，洪秀全病逝，天京陷落。屢試不第后， 受宣傳基督教的小冊子 《 勸世良言 》 的影響，于 1843年創(chuàng)立了拜上帝教 。 —— 《 中國近代現代史 》
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