湖南省衡陽市20xx屆高三第二次聯(lián)考二模文綜歷史試題-文庫吧資料
2024-12-07 09:38本頁面
【正文】 。 …… 技術(shù)的勝利 ,似乎是以道德敗壞為代價的。 (13 分 ) ,完成下列要求。 1915 年 ,他 在中國建立了協(xié)和學(xué)堂 (即協(xié)和醫(yī)院 ) 一一摘編自黃鵬《淺析洛克菲勒的慈善思想和實踐》 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識 ,概括與傳統(tǒng)慈善相比 ,19 世紀(jì)中期馮桂芬慈善思想的新變化 ,并分析其變化的背景。若發(fā)現(xiàn)所捐贈的錢未被好好利用 ,就將其投入其它社會團體等。由于擔(dān)心捐贈會助長懶惰 、破壞新教不勞不食的原則 ,他的捐贈具有很強的原則性。教育是 溶克菲勒首先捐贈的領(lǐng)域 ,芝加哥大學(xué)是其一次重要捐贈。 一一摘編自王衛(wèi)平《晚清思想家馮杜芬近代慈善理念的確立及其實踐》 材料二 約翰 :D:落克菲勒 (18391937)是美孚石油公司的創(chuàng)辦人 ,也是美國偉大的慈善家。 1871 年 ,馮桂芬父子創(chuàng)辦蘇州洗心局 (類似后來的懲戒所 )。設(shè) “化良局 ”,專收妓女 ,“擇老婦誠樸者教之紡織 ,3 年保釋 ”。官府訂立制度 ,由紳士管理 。受西學(xué)與社會形勢的影響 ,馮桂芬認(rèn)為民窮為匪 ,是地方 “不教不養(yǎng) ”的結(jié)果 ,提出改革傳統(tǒng)慈善 :摒棄對受助對象的道德操守求 。作為知縣幕友的馮桂芬 ,發(fā)動紳富舉行 “捐賑 ”,募集制錢八萬余串。生于斯的馮桂芬很早就有參與慈善的記錄 。這表明 20 世紀(jì)后期 A經(jīng)濟領(lǐng)域出現(xiàn) “冷戰(zhàn) ”狀態(tài) ,完成下列要求。 ”下面對斯大林的演講理解正確的是 年伊拉克、伊朗、科威特、委內(nèi)瑞拉、沙特 阿拉伯等第三世界產(chǎn)油國 ,為維護本國石油利益 ,成立了石油輸出國組織。由此可知 ,西塞羅 1787 年憲法規(guī)定 ,任何法案都必須經(jīng)兩院批準(zhǔn)才能生效 ,參議院和眾議院在制定法律的過程中互有對于另一方的絕對否決權(quán)。全部權(quán)力都在人民手中 ,即使公正行使權(quán)力 ,結(jié)果也會出現(xiàn)不平等。 1978 年 ,國家又大幅度提高農(nóng)副產(chǎn)品收購價格 ,縮小農(nóng)副產(chǎn)品 的統(tǒng)購范圍和降低征購指標(biāo) ,開放城鄉(xiāng)農(nóng)副產(chǎn)品集貿(mào)市場。鄧小平的義利觀形成于改革開放時期 ,他認(rèn)為 :“如果只講犧牲精神 ,不講物質(zhì)利益 ,那就是唯心論。據(jù)陳獨秀解釋 ,設(shè)計這樣的封面并非偶然。這說明 年陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》 (圖 7),封面從結(jié)構(gòu)上分為兩部分 :上面由副標(biāo)題為 “ Jeunesse”(法語 :青年 )與一群討論的青年組成 。這反映黃宗羲 年 ,英國舉辦倫敦世界博覽會 ,當(dāng)時維多利亞女王以國家名義 ,通過外交途徑 ,邀請 十多個國家參展。他痛斥君主專制是天下最大的禍害 ,提出
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