第一篇：病隙隨筆讀后感-文庫吧資料
2024-10-01 01:19本頁面
【正文】 論述了殘疾人的愛情權(quán)利不應(yīng)該被歧視，更不應(yīng)該被剝奪。然而在作者看來殘疾人的愛情同健全人一樣是那樣的高尚純潔，愛情的存在并不是以性為前提的。 《病隙碎筆2》讓我感受到了作者的內(nèi)心。字，當(dāng)初一定也未經(jīng)意，現(xiàn)在看看倒像是我屢病不死的保佑我其實(shí)未必合適當(dāng)作家，只不過命運(yùn)把我弄到這一條（近似的）路上來了。之后父母為我選擇了quot。在《我與地壇》中寫到萬事萬物，你若預(yù)測它的未來，你就會(huì)說它有無數(shù)種可能，可你若回過頭去看它的以往，你就會(huì)知道其實(shí)只有一條命定的路，而在本文又談到好在quot。就像史鐵生說的因而史鐵生以外，還有著更為豐富、更為渾沌的我他遠(yuǎn)非坐在輪椅上、邊緣清晰齊整的那一個(gè)中年男人，人是那樣的復(fù)雜難懂。很多事情只有你自己知道，很多習(xí)慣只有在自己獨(dú)處的時(shí)候才會(huì)出現(xiàn)，自己內(nèi)心的感受只有自己才能體會(huì)，所以別人眼中的你只是你自己的一部分，至于美化還是丑化只能看你在眾人面前的表現(xiàn)了。他提出了質(zhì)疑除了史鐵生我還可以是什么呢然而終于想明白了史鐵生別人眼中的我，而我并非全是史鐵生。也許這是中國人的一種特殊情愫吧，生活中很多人一旦遇上挫折或?yàn)?zāi)難感到無可奈何時(shí)，情不自禁地把希望寄托于在我們觀念上主宰人類的佛主，求神明保佑，然而史鐵生在面臨接踵而來的災(zāi)難，也從不曾像平常人一樣，把希望寄托于佛，他覺得懷著滿腔的功利之心去拜佛是對(duì)佛的不敬，為求實(shí)惠去燒香磕頭念頌詞，總讓人擺脫不掉阿諛、行賄的感覺。史鐵生以一種調(diào)侃的口吻說到生病也是生活體驗(yàn)之一種，甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷，經(jīng)過了這么多的挫折，史鐵生不再像《我與地壇》里描述的那樣，為自己殘缺的軀體而發(fā)愁，沒辦法接受身邊發(fā)生的一切，而是以一種很平靜的心態(tài)面對(duì)病魔，并為自己的生病冠上了另一種名稱生活體驗(yàn)，曾經(jīng)那些忐
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