獨(dú)家原創(chuàng)-文明禮儀觀演講材料-文庫(kù)吧資料
2024-10-01 00:44本頁(yè)面
【正文】 質(zhì)。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情；只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。無(wú)論身處在何種崗位上，都應(yīng)該把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，作為提高自身修養(yǎng)的一種責(zé)任。我們應(yīng)當(dāng)努力克服和最終消滅這種不文明、不健康、不和諧的東西，為把我們的社會(huì)營(yíng)造成為文明之都、禮儀之邦做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我們?nèi)匀豢梢钥吹?，社?huì)上仍有各種落后腐朽的、粗暴野蠻的、甚至丑惡兇殘的言行，在無(wú)時(shí)無(wú)刻侵蝕我們社會(huì)的肌體，踐踏人們健康的意識(shí)，破壞我們社會(huì)的安寧。所以我可以驕傲的說(shuō)，我們當(dāng)代的中國(guó)人無(wú)愧于“禮儀之邦”的稱號(hào)，我們當(dāng)代的中國(guó)仍然是文明禮儀的典范。社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。 一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。遵循禮儀規(guī)范，樹立文明新風(fēng)，開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。 當(dāng)今世界，文明禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。我們
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