法院社會(huì)主義法治理念學(xué)習(xí)輔導(dǎo)講稿-文庫吧資料
2024-10-01 00:24本頁面
【正文】 代法治所蘊(yùn)含的法律精神包括：法律至上、善法之治、平等適用、制約權(quán)力、權(quán)利本位、正當(dāng)程序等內(nèi)容。 法治代表一種文明的法律精神。法律歷來有多樣性，通常有專制的法制和民主的法制，而有法律不一定就有法治。 法治是一種民主的模式。其基本含義是：在法律制定之后，任何人和組織的社會(huì)活動(dòng)都要受到既定法律的約束和規(guī)制，法律面前人人平等，反對(duì)隨意廢法和立法，強(qiáng)調(diào)法律的穩(wěn)定性、連續(xù)性、普遍性和一致性，認(rèn)為在法律面前，只有首先承認(rèn)形式的合理性，才能承認(rèn)實(shí)質(zhì)的合理性。 法治是一種理性的辦事原則。今天，我們使用“法治”的概念，是指國家在多種社會(huì)控制手段面前選擇以法律為主的手段進(jìn)行控制和治理，即“依法治國”。在中國古代，“法治”即“以法治國”，經(jīng)常與“德治”、“禮治”、“人治”相提并論，主要被作為一種治國方略和理念來理解。哈林頓、孟德斯鳩、洛克、盧梭、康德等都對(duì)法治有過精辟的闡述。他的學(xué)生亞里士
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