構(gòu)建社會主義和諧社會的理論根據(jù)和理論意義-文庫吧資料
2024-09-30 23:33本頁面
【正文】 認(rèn)為，只有到了“消滅階級對立”的共產(chǎn)主義社會，人類才能實(shí)現(xiàn)真正的社會和諧。有意思的是，在馬克思、恩格斯對空想社會主義進(jìn)行批判的時候，恰恰對于他們“提倡社會和諧”這一點(diǎn)作了充分的肯定，認(rèn)為是“關(guān)于未來社會的積極的主張”。從社會主義發(fā)展史來看，在空想社會主義那里已經(jīng)把建立和諧社會作為理想社會的社會模式。從理論上講，我們都知道，社會和諧不僅是人類追求的理想境界，而且是科學(xué)社會主義對未來社會構(gòu)想的美好圖景。黨的十六屆六中全會通過的《決定》，第一次提出“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性”，使得我們在這個重大而又基本的理論問題上，又有了新的突破和新的認(rèn)識。關(guān)于既體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)，又切合中國實(shí)際的社會主義，他強(qiáng)調(diào)中國特色社會主義是不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力的社會主義，是主張和平的社會主義；中國的民主是社會主義民主，是同社會主義法制相輔相成的；物質(zhì)文明和精神文明兩個文明都搞好，才是中國特色社會主義；等等。根據(jù)這個精神，他從兩個互相聯(lián)系的方面進(jìn)行了深入的研究。 關(guān)于中國特色社會主義，鄧小平同志從各個方面作過許多論述。正是這一重大理論突破，使得我們進(jìn)一步認(rèn)識到了社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。 也就是說，在建設(shè)中國特色社會主義的實(shí)踐中，我們越來越認(rèn)識到，不僅要從經(jīng)濟(jì)、政治、文化方面建設(shè)和規(guī)范中國特色社會主義，而且要從社會建設(shè)方面建設(shè)和規(guī)范中國特色社會主義。特別是，胡錦濤同志在20xx年省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班的重要講話中，第一次明確地提出：“隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的不斷發(fā)展，中國特色社會主義事業(yè)的總體布局，更加明確地由社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體。黨的十六大在論述“全面建設(shè)小康社會”的奮斗目標(biāo)和歷史任務(wù)時，已經(jīng)明確把“社會更加和諧”同“經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、人民生活更加殷實(shí)”一起提了出來。本來，我們黨在上一世紀(jì)80年代已經(jīng)意識到社會建設(shè)的意義，在制定五年計(jì)劃時，已經(jīng)把“國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃”改為“國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃”。因此，多年來，黨中央一再強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)中國特色社會主義的發(fā)展，做到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步。這里所講的“全面”，不僅包括“兩手抓、兩手都要硬”、“兩個文明都搞好，才是中國特色社會主義”，而且包括發(fā)展社會主義民主、健全社會主義法制，即后來江澤民同志概括的“政治文明”的要求。在這個最基本的問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅(jiān)定不移，毫不動搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之。 但是，在實(shí)踐中我們并沒有全面而又堅(jiān)定地堅(jiān)持這一“總體布局”，工作中出現(xiàn)了“一手
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