215縣海洋文化探究及其建設的調(diào)查與思考-文庫吧資料
2024-09-28 13:57本頁面
【正文】 文化。我縣雖不曾造出萬噸巨輪，但造船業(yè)歷史悠久。 造船業(yè)是海商文化體現(xiàn)的另一重要行業(yè)。石浦港早時以其海埠，適為滬臺、滬溫、甬臺、甬溫航運交通線必經(jīng)之地，歷史上是浙江沿岸的通商、漁業(yè)重鎮(zhèn)，商業(yè)繁榮。我縣大可以做“古航道游”或稱“古代海上絲綢之路游”的文章。南宋文天祥、詞人李清照等均身歷過此處的驚心動魄。漁山列島內(nèi)側為古航道，也是一段海上絲綢之路，是今天噸位以上船舶航線。 談起航海（運）業(yè)，首要的是海上航運通道。我縣作為半島縣，擁有豐富的海水資源，至今尚存有昌國鹽場、白巖山鹽場、新橋鹽場、旦門鹽場等。鹽作為飲食生活之必需品，歷代來被人們所搶購。 海鹽。在漁港古鎮(zhèn)石浦，傳統(tǒng)特產(chǎn)名點、家常小吃實惠可口，回味無窮，點心類主要有魚骨、水晶餃子、魚糍面、月餅筒等。象山菜給古板的傳統(tǒng)菜系注上了強大的活力，使上述地區(qū)菜肴具備了海味和象山胃口。講到餐飲業(yè)，自然會聯(lián)想起以魚為主料和以魚為幫襯的象山海鮮系列，這是魚文化在象山飲食結構中的全方位體現(xiàn)。 ——海商文化。古韻盎然的祭?；顒印ⅹ毦邼O區(qū)民間文化特色的開船儀式，開出了氣勢浩大、千輪競發(fā)的出海場面，繽紛閃爍的漁燈展示、名星薈粹的文藝晚會，勾畫出了當今漁區(qū)的風貌風情和漁家風采。特別是“三月三踏沙灘”、民間祭海、漁汛開船出海時簡樸古老的儀式，演化成了極具現(xiàn)代人意識的大型文化活動——中國開漁節(jié)、“三月三踏沙灘”民俗文化節(jié)，不僅豐富了人民的文化生活，也為經(jīng)濟建設提供了一個極佳的活動平臺。 近年來，我縣注重了對漁文化的保護和開發(fā)，曾投入巨資挖掘塔山遺址，保護具有漁文化特色的古建筑、古燈塔，今年又著手保護性建設石浦漁港古鎮(zhèn)——古文化街區(qū)，目前經(jīng)過修葺的石浦鎮(zhèn)古文化街區(qū)風貌一新，喚散著歷史韻味。一到晚上，便到海邊投放，祈求神靈護佑已成為他（她）們惟一的心理安慰和精神寄托，是一種祈禱吉祥平安的祭祀活動。祭祀的風俗在海港演化出了新的內(nèi)容。“三月三，踏沙灘”、“媽祖賽會”、“六月六迎神賽會”、“七月半放水燈”等民間文化活動在縣內(nèi)外頗具影響，其中農(nóng)歷月半放海燈（海燈又稱水燈）是流傳于我縣沿海漁村的一項特殊的民俗文化活動，石浦港東門島尤為盛行。石浦的漁文化在我縣境內(nèi)應該說頗有代表，不僅歷史悠久，而且內(nèi)容豐富。 一方山水養(yǎng)一方人，一方山水也造就一方的民俗民風。這是漁文化的一大精髓。我縣已經(jīng)依據(jù)采風、記錄、改編、創(chuàng)作了不少如《一帆風順》、《漁家情歌》等漁歌精品。這是一種漁業(yè)風俗和漁傳統(tǒng)的整理，具有地域性、專業(yè)性，富有觀瞻和欣賞價值。這一點石浦東門島人以自己的慧眼給我們做出了榜樣。在爵溪的魚師廟史載名為魚師娘娘廟。當沖著港岸時，滿港的大小海豚酷似向港岸朝拜，百姓認為這一處土地竟然引來歷被漁家崇敬的海豚的朝拜，必有靈氣，也就在這神靈之地建了一座魚師廟，以供奉魚師。魚師是魚的太師，石浦漁民和居民全民性的崇拜對象。唯有魚師廟是這一方獨有的。 魚師廟是象山半島境內(nèi)較為獨特的一種漁文化現(xiàn)象。媽祖已成為世界海洋之神，已成為團結全世界華人和漁民的紐帶，成為中國海洋文化觀念的象征部分，并與許多傳統(tǒng)記載構成獨特無比的海洋文化精神。其中東門天后宮是XX市保存最完好的一座，并已列入縣級文物保護單位，東門島漁民把祭祀媽祖作為一件盛事，每年農(nóng)歷月都要舉行謝洋媽祖賽會。我縣是除了福建、廣東以外，信奉媽祖比較集中與興盛的地方，昌國、石浦、東門、南田、曉塘、定塘、大塘、涂茨一帶歷
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